http://www.justing.com.cn 静雅思听-专辑－人文视野 Copyright 2007 justing.com.cn http://www.justing.com.cn/page/6805.html 大汉开国功臣中，司马迁仅仅依次为萧何、曹参、张良、陈平、周勃这5个人修撰了“世家”，其他人都无此荣幸。张良在143位功臣中仅排第62名，开国后更是急流勇退不理政务，位置却如此显要，这是为什么？汉高祖倾心推重一往情深当然是一个不可忽视的原因，但主要应该还是太史公本人对留侯其人格外敬仰。这大体包括才能智慧和人格风度这两个层面。作为深明韬略、文武兼备的兴汉三杰之首，烽火岁月，无论情势如何，张良从未在汉营直接带过兵。和平年代，除了因为种种机缘曾挂名过太子少傅外，未曾出任过任何实际政府职务。立国10余年间所干的3件事：劝封雍齿，支持迁都，保全太子，无一出自主动。这是绝无仅有、很不寻常的。非不能也，是不为也。仔细分析，在张良而言，这有身、心两方面的原因。留侯多病，当是事实，毋庸多说。至于心理原因，就比较复杂了。 14 Mar 2010 16:19:44 GMT http://www.justing.com.cn/page/6899.html 在北美，过去听说过因为欠地税被政府告上法庭的，也听说过因为还不出贷款被银行收回房产的，但却很少听说为了不还贷款，而故意让银行收走房子的。可这几年，这种“战略性违约”，已然成了美国房奴弃房逃跑的一种趋势，令美国财政部慌了神。朋友阿丽就是其中之一，但她后来却发现，自己没有这么“幸运”，她那套公寓是2006年买的，可没有注意到贷款文件里有一个附加条款，就是即使银行收回房子拿到市场去法拍，不足部分还是必须由借款人偿还。就是说，当时花50万美元买的公寓，现在跌到了30万，扣去首期5万，还欠银行15万。原本一般法拍之后15万亏损由银行自负，但现在必须阿丽自负了。本以为不还房贷，故意将房子扔给银行，便能一走了之？错！至少从2007年以后就别想了！即使房子被法拍，欠银行多少就得还多少！ 14 Mar 2010 16:14:50 GMT http://www.justing.com.cn/page/6829.html 管仲在临终前嘱咐齐桓公一定要远离易牙、竖刁和开方这三个人。可这三个人一个把自己的亲生儿子烹了给齐桓公吃；一个挥刀自宫就是为了能朝夕伺候他；一个放弃了王位继承人的资格，连老爸死了都不回去奔丧，只因为舍不得离开齐桓公。在齐桓公眼中，这三个人分明是大大的忠臣，怎么相国要我远离他们呢？这三个人真的对齐桓公是忠心耿耿吗？在生活中我们也常常因为别人对我们的帮助和关爱而感动，其实不要随随便便的感动，仔细想想再感动也不迟。 14 Mar 2010 16:11:13 GMT http://www.justing.com.cn/page/6903.html 如果我问你政府的目的是什么？你很可能无言以对——是统治我们、管理我们、引导我们还是服务我们？无论你的观点是什么，任何政府都声称自己是“为人民服务的”。但问题是，这种服务的方式是直接给公众“喂饭”，还是通过保护公平竞争的法制来帮助他们自力更生。美国最近出台了一系列限令，纽约禁止商家使用“全式脂肪”烹饪食品，德州规定六年级的女生必须接种一种防止宫颈癌的疫苗，加州则禁止父母打三岁以下儿童的屁股。这些禁令无疑是为了公民的身心健康着想，有它的实际意义。但政府在“从善如流”的过程中，界限在哪里？“为人民服务”和“多管闲事”甚至“极权主义”的边界何在？如果服务和限制混为一谈，一旦政府走错了路，人民就只能跟着撞南墙了。 14 Mar 2010 16:09:59 GMT http://www.justing.com.cn/page/6902.html 药品广告的问题在中国喧嚣尘上，广告商、发行商、零售商、电视台、代言明星谁该为消费者的损失买单，似乎成了无法解开的谜题。美国的药品广告也有这些问题，著名的默克医药公司，就因一款“神乎其神”的止痛药在广告中没有让服用者充分了解其药性而吃尽了大小官司。美国食品药物管理局规定，药品广告必须对其可能的副作用做出说明，同时，电视广告中还应该包括以下四个要素：显示一个免费的咨询电话；显示一个网址；提及一个印刷品或者资料册；提及向医生咨询。其实减少广告的欺骗性不仅仅是增加监督。广告监督仅仅是药品安全监督的一小部分，查处一家药厂，关闭一家广告公司，一棒子打死一个代言明星只是作秀，实际意义不大。如何加强药品的审批程序、审批人员的资格认证、对消费者申诉的处理机制、司法机构的独立裁决等等才是更重要的问题。 14 Mar 2010 16:07:55 GMT http://www.justing.com.cn/page/6804.html 从高祖5年（即前202年）大汉建国到惠帝6年（即公元前189年）因病逝世，长达13年的时间里，留侯张良除了与韩信一起系统整理编次了春秋战国以来的兵书战策外，大抵就做了3件事：劝封雍齿，支持迁都，保全太子。他的想法和做法与绝大多数功臣都绝然不同:这位中国历史上表现非常特殊的忠臣和智士，主动选择了功成身退。 13 Mar 2010 16:27:52 GMT http://www.justing.com.cn/page/6802.html “雍齿先封”，是大汉开国之初张良帮助刘邦安定局面的经典之作。因为将领们争功，刘邦的分封工作进展缓慢。张良指出了这里蕴含的危机，刘邦于是问计。张良反问道：“功臣当中，一向被陛下憎恶、又为群臣所共知的，谁数得上头名？”刘邦脱口而出：“当然是雍齿。这厮跟我也算是老熟人，却不止一次侮辱过我，使我蒙羞。本来早想干掉他的，看在他也立了不少战功的份上，一直不忍心下手。”张良说：“那好。就赶快先行封赏雍齿吧，借此向群臣传递一个信号。大家看到雍齿受封，就会安下心，明白一个都不会少，要来的早晚会来。”刘邦听从，并加快了定功行赏的速度。这一招的效果立竿见影。不惟雍齿喜出望外，叽叽喳喳的群臣一下子也都放下心来，鸦雀无声。一场潜在的轩然大波就这样被化解于无形，事情轻松圆满得以解决，结果皆大欢喜。 13 Mar 2010 16:25:47 GMT http://www.justing.com.cn/page/6882.html 很多人反对Google图书馆的原因是担心它会垄断知识和精神。Google真有这个能力来垄断我们的精神生活吗？这恐怕就是对新技术、新传播模式的不了解而产生的恐惧。回过头想想，传统的知识出版和发行不也是垄断吗？这里面问题大了，我们的书为什么那么贵，有多少利益在里面？一个是切切实实、雄霸多年的旧垄断，一个是还处于未来时的、想象出来的新垄断，我们需要害怕的究竟是什么？知识本身犹如河流，与其人为设障，又何如疏浚开拓？知识不应等同于一般商品，精神价值更不是静态的呈现，而是流通中的获得，传播与复制正获得前所未有的意义，僵化与教条只能是作茧自缚。当传统的版权保护体系和现代的知识共享理念发生抵触之时，我们需要一个更开放的心态、更广大的视野。 13 Mar 2010 16:16:28 GMT http://www.justing.com.cn/page/6830.html 陈新甲是明朝崇祯皇帝的兵部尚书，因为主张与后金和谈而被处死。但与后金和谈却又是获得崇祯首肯的，那他又为什么被处死了呢？崇祯作为一个大国的皇帝，不能准确的审时度势，在非常时期却做不出非常之事，明明知道是正确的事情却碍于虚无的道德和舆论而屡屡罢手。为了掩盖自己所谓的“过失”竟然处死一心为国的大臣，岂不让人寒心？结果就是到了关键时刻再也没人肯挺身而出了！崇祯缺乏一种大智大勇的智慧，缺乏一种勇于担当的责任感，搞来搞去都是些自以为得意的小聪明。这一性格缺陷也是导致他成为亡国之君的一个重要因素。 13 Mar 2010 16:13:53 GMT http://www.justing.com.cn/page/6901.html 美国是个当之无愧的法制之国，法律早已不是一种武器而是日常生活中的工具。美国的诉讼案千奇百怪，有些人甚至专门靠打官司发财致富。这种被称为“轻浮诉讼”的案件的增多，一方面造成大量公共资源的浪费，使有限的司法资源流失到一些无聊的纠纷当中，另一方面诉讼的医生、医药公司等最终会把他们打官司的费用加到商品或者服务的价格当中，变相侵害了消费者的利益。但换个角度看，频繁的诉讼正是保证产品安全和服务质量的动力。其实，对法律的利用和对法律的滥用往往只有一线之隔，仅靠公民的素质提高是不能解决所有问题的，必须要有诉讼程序的改革。可悲的是，美国陷在“轻浮诉讼”左右为难，而我们是在“轻浮审判”中掩耳盗铃，谁的危害更大，不言自明。 13 Mar 2010 16:10:23 GMT http://www.justing.com.cn/page/6900.html 中国的四项基本人们早已烂熟于心，这是党和政府帮助人民建立的一种政治观念。但一向标榜“自由”、“个人”的美国怎么也有统一的政治观念呢？实际上，美国的四项基本原则是一种平等的象征，对弱势的保护：不能冒犯少数族裔；不能冒犯女性；不能冒犯同性恋；不能冒犯不同的信仰或政见持有者。人们私下可以畅所欲言，尽情发挥言论自由的权利。但是一到正式场合，只能使用这种四平八稳的"正确语言"。虽然有人抱怨，这种"政治正确"的文化不是解决问题，而是回避了矛盾。但这种原则是社会自发创造的，而不是官方的号召，自然也能被社会消化，不必大惊小怪。 13 Mar 2010 16:08:13 GMT http://www.justing.com.cn/page/6834.html 在中国，性的自由度一直是政府和个人力量此消彼长的过程。1979年，中国颁布了首部刑法，第160条为流氓罪，即聚众斗殴、寻衅滋事、侮辱妇女或者进行其他流氓活动的构成流氓罪。流氓罪成为一个口袋罪，如果被定性为流氓，就意味着蹲监甚至丢命。1983年开展了一次中国最严厉的打击犯罪行动，当时因为举办家庭舞会被严打判刑的案件不在少数。性社会学家李银河说，其实这种聚会未必发生关系，只是一些“摸摸索索”，且是成年人的自愿行为，但被判了重刑，直接枪毙了。一时间，社会氛围变得噤若寒蝉。性解放的速度至此停滞了5年……本文介绍了在60年的光阴中，性从被压抑被禁锢的状态逐步获得自由的历程，这或许也正意味着人性的复苏。 12 Mar 2010 16:46:51 GMT http://www.justing.com.cn/page/6831.html 北京是我国的历史文化古都，元明清三代都建都于北京，在北京留下了大量的历史文化古迹。但这三个朝代为什么要选择北京作为其首都呢？事实上北京周边并不富庶，又不处于地理的中心位置，这对于成为首都都是很不利的。但北京之所以能够成为古都，自然有它得天独厚的优势，本文将为您一一道来。 11 Mar 2010 16:18:08 GMT http://www.justing.com.cn/page/6767.html 集权制度常常带来“高效”的发展，曾经大炼钢铁的年代，我们差一点“赶超”了英美。问题是，不民主、不理性的“高效”决策，只不过是通过把问题置后或者外部化来掩盖社会成本而已，而社会成本是“迟早都是要还的”。允许公民参与政策制定，未必就是一种累赘。它可能会降低“政策制定”的效率，但往往会因为切合民意而提高政策执行的效率，而且它可以通过提高决策的合理性来提高资源利用的效率。但我们没有完善的公民听证体系，方针政策永远是政府一家之言，想要提出异议常常被当做扰乱公共秩序，将善意的谏言者和恶意的捣乱者混为一谈。 10 Mar 2010 16:07:39 GMT http://www.justing.com.cn/page/6766.html 中国政府处理医疗危机的能力提升神速，从SARS到甲流已经有了一套完整的处理方法。但是对于“生病了找谁管”这种小问题，我们的医改却常常给不出令人满意的答案。美国也有医改问题，这也是政府和人民的心头大事，甚至常常成为政治斗争的砝码。美国的医疗体系由单位、保险公司、医院及私人诊所、个人四角支撑。公司帮助员工上保险，员工拿着保险卡去看病，随后医院把账单寄回保险公司，而那些无力购买保险的老弱病残就交给政府处理。表面看体系完善，基本交给了市场，但从个人、保险公司到政府层面都充满变数。所以历届总统提到医改都郁郁寡欢。但像我国一样，万事由政府主导，就能一并消除所有问题了吗？政府资助公共医疗的钱从哪来？无论通过高税收还是通过财政赤字，都会引起巨大的经济甚至政治风险。 10 Mar 2010 16:05:26 GMT http://www.justing.com.cn/page/6765.html 人们向来认为“社会主义”和美国没有关系，社会主义政党对美国的影响也远不及欧洲，但是不是社会主义代表的公有制计划经济、广泛的福利制度在美国也失败了呢？各种数据显示，整个20世纪是美国福利制度不断成熟的一百年，尤其是罗斯福新政时期和60年代约翰逊的伟大社会时期，福利制度更是突飞猛进。社会主义的代表的优越性，美国并没有丧失。实际上社会主义政党并不是被个人主义这个美国立国理念扼杀，而是被资本主义强大的自我调节能力消化了。其实我们不用太在乎意识形态上的差异，就用实际结果作比较。如果政府能给我基本的生活保障，给我稳定的社会福利，不管它叫什么主义，有什么共识，它就是好的。 9 Mar 2010 16:10:21 GMT http://www.justing.com.cn/page/6764.html 反对美伊战争的人数虽然庞大，但支持者一直在思考一个问题：解放两千五百万被压迫的人这件事为何不被大众接受呢？在美国甚至有一种“民主现实主义”，支持美国放弃共识，实行单边政策，打了再说——因为我们送去的是民主。但一个社会里如果没有基本一致的“国家认同”，民主化不但可能解决不了问题，反而可能带来很多新问题。多民族多种族的中东、东欧、南美、非洲各国，由于没有强大的公共领域在意识形态上与政治煽动家相抗衡，没有一定的民权运动作为民主化的基础，没有种族调和甚至同化的政策相配合，民主化之路常常被煽动成多数对少数的暴政甚至内战，流血伤亡的程度甚至多于专制的状态。 9 Mar 2010 16:08:10 GMT http://www.justing.com.cn/page/6763.html 刘邦与项羽苦斗，一度听从郦食其之计，妄想通过重新拥立六国后裔而拉拢人心，扭转局势。幸好张良及时返回，一番高屋建瓴的剖析陈说，让刘邦恍如醍醐灌顶。正如吕思勉指出的：“封建之制，至秦灭六国，业已不可复行。然当时之人，不知其不可行也。乃以秦灭六国，为反常之事。陈涉一呼，旧邦悉复；戏下之会，益以新封；几谓带砺山河，可传苗裔。然不可行者，终于不可行也。”强大如项羽，高明如韩信，都见不及此，到死都没能明白这个带根本性的道理。刘邦其实也是似懂非懂。只有出身“相韩五世”的贵族之家、自己也曾竭力拥立、辅佐韩王成并亲自担任韩相的张良，与时俱进，独具只眼，看清了历史发展的趋势和方向，思想和认识的高度超迈了同时代的任何人。他成为千古一人的“帝者师”，实在是实至名归。 8 Mar 2010 16:21:05 GMT http://www.justing.com.cn/page/6762.html 刘邦服软，其他各路人马自然就更无话可说。项羽以盟主的身份统一主宰天下权力和利益的重新分配。他封沛公为汉王，统辖边远的巴、蜀两郡。这让刘邦和手下将领们忿忿不平，甚至不惜冒险一战。在萧何、张良的极力劝说下，刘邦恢复了冷静，认清了形势，决定强忍一口恶气，以退为进，从长计议。张良又想到了项伯。他借花献佛，将刘邦给自己的赏赐全部转赠项伯，同时诉说了沛公所受到的不公，要求项伯伺机向霸王进言，将汉中之地加封给汉王，稍作弥补，示天下以大公。项伯二话没说一口应承，刘邦得到了地沃人丰、临近关中的汉中。汉中与巴、蜀连为一片，地形险要，易守难攻，退则足以自保，进则便于突前。这是至关重要的一着，汉军的战略态势顿时改观。刘邦知恩图报，通过张良给了亲家丰厚的回报，两人情好日密心照不宣。 8 Mar 2010 16:18:05 GMT http://www.justing.com.cn/page/6832.html 西方政要，似乎口才都不错。他们但凡公开演讲，总是口若悬河，妙语连珠。其中的一些著名章句，还作为经典名言流传。事实上，这种“口才”并非完全是个人成就，而更多地是集体创作的结果。比如，美国总统就有专门的写作班子，这些白宫写手才是造就“总统口才”的幕后功臣。 7 Mar 2010 17:47:48 GMT http://www.justing.com.cn/page/6749.html 听从项伯的指点，刘邦次日一早便亲自到项羽的鸿门军营陈情请罪。千古传唱鸿门宴！刀光剑影中，刘邦侥幸全身而退。虽说有项伯为刘邦说情进而以身翼护的因素，但项羽作为叱咤风云的一代霸主，他的智商并不低。其实，各色人等心中的那点小九九，他基本上洞若观火一清二楚，只是不动声色罢了。他何尝不知道亚父范增是全心全意为自己打算，何尝不晓得此时干掉刘邦事半功倍易如反掌。但是，他不愿，不肯，更不屑。总而言之，项羽之所以在鸿门宴上放了刘邦一马，归根结底，还是因为自信和对刘邦的蔑视。 7 Mar 2010 17:44:07 GMT http://www.justing.com.cn/page/6748.html 刘邦的左司马曹无伤，向项羽密报刘邦独霸关中的意图，项羽决定收拾刘邦。项羽的叔父项伯着急了，他不能眼看着救命恩人张良玉石俱焚。项伯趁夜通知张良逃命，却被张良引见给刘邦。刘邦大梦初醒，一身冷汗。溜须拍马灌迷魂汤本来就是刘邦的强项。他对项伯满口恭维，十分客气；更兼张良在一旁穿针引线指导渲染，几杯酒下肚后，项伯彻底放松，飘飘然起来，油然对沛公产生了同情与好感，打心眼里感到他是个被委屈了的好同志。刘邦一再向项伯敬酒，两人一拍即合，洽谈甚欢，并约为儿女亲家，转眼间两人居然成了哥们兼亲戚。张良冷眼旁观，也不得不在心里佩服刘邦的灵活机变。 7 Mar 2010 17:40:45 GMT http://www.justing.com.cn/page/6833.html 英国尊重历史，对于“曾经”，像走在荡板桥上捧着一堆古瓷瓶，小心翼翼，谨防失手。在他们看来，变革会带来震荡，所引起的损失远远超过便利的利益。正因为英国承袭传统且温和改良，减少了震荡，财富才随时间而积累了起来。 7 Mar 2010 02:11:32 GMT http://www.justing.com.cn/page/6747.html 公元前206年，刘邦军抵灞上，秦王子婴投降。刘邦进入秦朝的宫殿，看到巍峨雄伟的宫室、琳琅满目的珍宝，尤其是那些婀娜多姿楚楚动人的美女，土包子开了洋荤，大开眼界，目瞪口呆，迈不动脚步了，立马想留下来在宫里住宿，尽情享受。樊哙有些担心，劝他还是远离这些玩意出去居住，作好下一步的打算。刘邦不听。又轮到张良出场了。他说：“正是因为秦朝无道，你沛公才能有今天。为天下铲除凶残的民贼，当以崇尚朴素为是。而今刚到秦宫，就像亡秦那样耽于安乐享受，那无异于‘助纣为虐’，是不能久远的。忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。樊哙说得很对，希望你听从他的意见。”刘邦谁的话都可以不听，只有张良是惟一的例外。虽然这回多少有点不情不愿，他还是率领军队回驻灞上，顺便捎带了两个最招眼的靓女。 7 Mar 2010 02:08:22 GMT http://www.justing.com.cn/page/6746.html 陈胜首义，天下景从。张良也聚集起身边100多个不安本分的年轻人，打算去留县投靠已经自立为楚假王的景驹，大干一场。刚巧在半路上碰到了沛公刘邦。刘邦这时已有几千人马和基本班底，正由丰、沛向下邳以西地区扩张。刘邦与张良风云际会，极为投契，一夕饮谈，相见恨晚，杯盘狼藉，不知东方之既白。在沛公盛情邀请下，张良决定当即入股，不去景驹那儿了。刘邦大喜，任命他为管理军马的厩将。子房多次根据《太公兵法》向沛公献策，刘邦响鼓不用重锤，一点就通，言听计从，几乎无往而不利。可是张良对别人说兵法战策的时候，却无人能懂。张良仰天长叹道：“沛公的才智，大概是老天授予他的吧，没人能比得上。”彼此更加欣赏和投合。诗云：靡不有始，鲜克有终。幸运的是，张良与刘邦的关系是一个难得的例外。 7 Mar 2010 02:03:09 GMT http://www.justing.com.cn/page/6744.html 唐朝是中国历史上最为强大的朝代，而开元盛世又是唐朝最为强大的一个时期，所以总是被我们中国人反复提及。可开元盛世似乎在一夜之间就离我们远去了，难道一个盛世的崩溃仅仅是因为“安史之乱”吗？它的背后有没有更深的原因呢？为什么每个封建王朝在建立之初都很强大，之后就慢慢的衰弱直至灭亡了呢？正是自耕农的破产才最终导致了这一切！正是自耕农的破产才使得封建王朝在财政和军事上的面临越来越大越来越多的困难，直至最后的灭亡。 6 Mar 2010 02:06:43 GMT http://www.justing.com.cn/page/6783.html 中国是著名的礼仪之邦，日本只能算是我们的学生。但今天的日本却保留下了古朴的中国曾经拥有的一切。这里讲究信任，丢了贵重的物品竟能在四十八小时内完璧归赵；住在家庭式旅店竟然可以夜不闭户；这里讲究自律，人们总是有秩序地站在电梯左侧，留出方便他人的右侧；在地铁列车上为了不打扰他人，人们自觉将手机关闭。一种和谐的社会环境的建立，不同于一种形象工程的打造，它需要较高的人口素质和良好的人文环境，这是仅凭几句口号和个人自律无法做到的。你可以不喜欢日本这个国家，它的确存在也不少问题，但这个国家的大环境保存良好，它的和谐社会就不会成为空谈，这似乎比我们幸运。 6 Mar 2010 02:01:35 GMT http://www.justing.com.cn/page/6745.html 奇遇圯上老人，获赠《太公兵法》，令张良的政治、军事理论知识水平有了突飞猛进的提高。圯上老人犹如神龙见首不见尾，其人其事其言其书，扑朔迷离，虚诞飘忽。他的出现，改变了张良的整个人生。子房的性情也发生了巨大变化，由凌厉刚猛转而英华内敛，气定神闲。已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。在长达10年的颠沛流离逃亡生涯中，张良已出落得世事洞明，人情练达，辩才无碍，足智多谋。作为一个高瞻远瞩的开创型人才，他自身已经作好了蜕变腾飞的一切准备。所等待的，只是时代给他提供的契机了。 6 Mar 2010 01:58:10 GMT http://www.justing.com.cn/page/6743.html 秦王嬴政，一生中两度被人行刺，其中一次便是张良策划的博浪沙飞椎惊魂。这一事件至少说明了3个问题：一是张良对秦帝国仇恨之深。这在六国旧族中很具代表性，并非个别现象，折射出貌似强大的秦朝完成统一大业后很多相关问题没有得到妥善处理，后遗症多多，各种尖锐矛盾只是暂时潜伏下来，一旦遇到合适的气候和土壤，就会迸发并迅速感染。二是张良的决心、胆量和行动能力。行刺当今皇帝，是泼天大胆的灭族勾当，张良敢想敢干，而且居然能够全身而退，诚非项羽、刘邦所能梦想，足以说明这个青年很不寻常，具有过人的才能和胆魄。三是张良当时没有也不可能找到反抗秦朝的适当办法和手段，只是依仗匹夫之勇，冒险犯难，以求一逞。 6 Mar 2010 01:55:33 GMT http://www.justing.com.cn/page/6742.html 汉业存亡俯仰中，留侯于此每从容。如果说萧何、韩信是刘邦的左右手，曹参、周勃是其爪牙，樊哙、夏侯婴是其心腹的话，那么，张良才是刘邦的大脑。张良深明韬略，文武兼备，气度恢弘，见识高远，精通黄老之术，在大汉开国谋士群中稳坐第一把交椅，是刘邦身边摇鹅毛扇的宾师和决策人物。刘邦几乎所有重要的政治、军事决策，都是根据张良的建议或得到他的支持才作出决定的。作为指挥若定的大军事家，张良并不直接掌兵；作为运筹帷幄的大政治家，他极少出任实职，更从未掌握过国家的具体行政权力；作为刘邦心悦诚服的兴汉三杰之首，“以三寸舌为帝者师”，却在天下底定、大功告成后毅然急流勇退，明哲保身，尽量不介入错综惊险波诡云谲的现实政治，犹如闲云野鹤，优游自如。张良以其杰出的才能和智慧，在大汉开国前后的表现极为出彩，几乎无可挑剔。 6 Mar 2010 01:53:19 GMT http://www.justing.com.cn/page/6647.html 亲切与忐忑是去台湾访问的两种复杂情感。对岸是我们再熟悉不过的面孔。我们有着一样的历史与记忆，一样的不安与伤痛，但我们又有着极为不同的解读与思考，有着生生被割断的血肉联系与情感。所以我们难免谨慎，常常试探，我们害怕让敏感的双方再受伤害。龙应台说：我不管你是谁的国家，我不管你对谁效忠、对谁背叛，我不管你是胜利者还是失败者，所有被时代践踏、污辱、伤害的人，都是我的兄弟、我的姊妹！相信一定有这样一种文化，讲慈悲，也讲是非，更讲责任。每一个名字都被铭刻，每一场浩劫都被反思，有的人必须忏悔，有的人必须赎罪。我不反对从龙应台这里开始，但我不希望只到此处结束。 4 Mar 2010 16:15:41 GMT http://www.justing.com.cn/page/6387.html 鸦片战争时，清军火枪火炮的性能虽然不如英国，但相差不多，弓箭还要厉害一些，怎么输得那么惨呢？值得一提的是英军装备的一样不太起眼的武器——刺刀。刺刀发明前，滑膛枪兵必须有长矛兵保护。刺刀发明后，一个使用装有枪刺的滑膛枪的士兵，就是一个长矛兵，推动了战法和战术的进步。清军只有半数多一点的士兵装备火器，英军全部装备火器，且装有枪刺，当清军与同样数量的英军对阵时，实际是先用大约一半的火器兵对抗全部英军，再用大约另一半冷兵器兵对抗全部英军。此外，从兵员数字上看，中方占绝对优势，但在具体的战役中，这种优势未能显现。英方利用船坚炮利的优势，牢牢掌握制海权，也掌握着进攻的主动权。为了防御英军可能的入侵，清政府在从盛京到广东的七个省，几十个海口都得设防，分到每个重镇，驻守的部队就只有4000人至1万人。中英间的多次战役，中方投入的部队往往与英军相当，甚至处于劣势。清朝的失败，首先是制度上的失败，然后是技术上的失败。 3 Mar 2010 16:18:55 GMT http://www.justing.com.cn/page/6648.html 虽然地处欧洲，也曾被强大的罗马帝国占领，但德国与地中海沿岸的欧洲国家明显不同。它讲究法律秩序，总理也没有特权；它讲究凡事自觉，诚信是国家的基本道德；它讲究严格的纪律，设定好的社会准则轻易不会被打破；它讲究一种日耳曼人的骄傲，上帝的子民，永远恪守与上帝间的誓言。德国精神像是一个饱经风霜却再次上路的老人，看上去古老而单调，但会一直被传承，因为它永远在路上。 3 Mar 2010 16:17:18 GMT http://www.justing.com.cn/page/6654.html 当肯尼迪用那句著名的“国家和你”激励人心的时候，法西斯国家早已将“国”定位为你该为之付出一切的东西。极权统治下带来的高效的社会秩序，一蹴而就的改革，让“拖沓”的民主之路都险些走向绝境。然而经济学家弗里德曼却不以为然。他认为政府既不是一个给我们带来恩惠与礼物的人，也不是使我们盲目崇拜和为之服役的主人或神灵。它只是一种帮助我们实现更好状态的工具，若是不好，就要改变它。而国家乃是怀有共同目标的人的集合体。大国崛起、称霸世界都不是国家的最终意义。只要它的人民爱它，只要它让每一个民众自由的呼吸、说话、生活就足够了。 2 Mar 2010 16:15:49 GMT http://www.justing.com.cn/page/6653.html 《帝国的毁灭》是一部记录德国在二战战败前12天状态的电影，然而这却不是一部简单的战争片，首先它将希特勒人性化，让我们可以冷静地回望历史。希特勒不过是替罪羊，虽然他曾进行了残忍的独裁统治，但独裁者所拥有的权力，从来都是那些甘心放弃自己权力的人聚沙成塔授予的——正是集体的默许才让历史变得更加疯狂。然而是什么让一向理智的德国人集体失控了呢？罪魁祸首并不是希特勒，而是一种畸形的国家情怀。人可以不计得失地为国捐躯，而最终助长了一种以国家强盛为名义的的极权统治。人们不再去想，如果“为祖国献身”、“为君王殉葬”所争得的只是一种身心奴役或寂灭的状态，这种献身究竟意义何在? 2 Mar 2010 16:13:49 GMT http://www.justing.com.cn/page/6570.html 母亲本名门之后，战乱年代，随外婆流离失所；日本投降，等来的却是她重新娶妻生子的国军父亲。动荡年代，将门孤女邂逅了山中破落的土司遗孑的丈夫，但原本幸福的家庭却因为一场场阶级运动而危局连绵。母亲背着“历史不清”的原罪痛苦地熬到平反。当命运终于为她略显笑颜时，我的身陷囹圄再次袭扰她安宁的晚年。父亲病逝，母亲强撑着只为将儿子等回来。出狱后我生计困窘，母亲那颗惊悸冰冷的心再也无法温暖起来。她担心自己成为拖累。那年深秋，一早出门的母亲再也没有回来。68岁的老人，历经人生坎坷后，毅然走向深秋的长江，那艰难的一跃轰然划破默默秋江。秋水长天，物换星移，从未平复我的隐痛和歉疚，心上的创口还在暗夜渗血。没有一个人能告诉我，那段冰冷的水域能否保护好我那决绝而孱弱的母亲，让江上的她永不再受这凄凉的尘世惊扰。 2 Mar 2010 16:11:27 GMT http://www.justing.com.cn/page/6494.html 很早就受伍尔夫的教诲，要有一间自己的房间。所谓自己的房间，在我的理解里就是不会被窥视的安全的地方。写作这件事，其过程像一只瞎蚂蚁在爬一面墙，渺小、孤单、盲目、陡峭，任何一个人站在正在写作的我的背后，我都会芒刺在身。那种感觉不是恼，而是羞，羞得背心一阵阵发凉。我羡慕可以在咖啡馆里写作的人，一种做作的优美的凄伤的姿态。写作时，我的房间总是关上的。有人说，真正的作家，在任何场所任何时侯任何心境里，都可以写作。我是不行的。我丧失了在我的房间这个梦想之外的几乎所有的写作的去处和姿态。 2 Mar 2010 16:06:48 GMT http://www.justing.com.cn/page/6606.html 说鸦片战争的导火索是鸦片，这原本不错。但这次战争的本质却并非鸦片。鸦片是显示剂，它把中国专制统治的腐败暴露无遗；鸦片又是腐蚀剂，使这个本来就已经腐败不堪的体制更加腐败。恰如马克思所说：“浸透了天朝的整个官僚体系和破坏了宗法制度支柱的营私舞弊行为，同鸦片烟箱一起从停泊在黄埔的英国趸船上偷偷运进了天朝。”鸦片并不是英国人带来中国的，它早就在中国存在巨大市场。不是鸦片导致腐败，而是腐败已经造就了鸦片市场；反过来，鸦片又进一步促进腐败。如果寻找一点安慰，那么清朝政府是世界上最早意识到鸦片的危害，并且最早颁布禁止鸦片令的政府。鸦片战争的一个结果是中国从单纯的鸦片输入国变成输出国，与中国苦力同时输出。1875年《旧金山晚邮报》统计，全美共计有12万鸦片的“瘾君子”，此数据尚不包括华裔在内。1885年输入美国的鸦片达208152 磅。美国的排华法案，鸦片是根本原因。 1 Mar 2010 16:18:47 GMT http://www.justing.com.cn/page/6605.html 鸦片贸易当时在英国本土也有争议。英国报纸对反对和拥护鸦片贸易的意见统计大约在1:5，于是英国议会长期通不过禁烟法案。更令人啼笑皆非的是，指挥打响第一次鸦片战争的英国政府全权代表查尔斯-义律本人就是一个坚决的鸦片贸易反对者。在给伦敦的报告中，义律写道：鸦片贸易“给打着天主教旗号的国民丢脸。”林则徐下令收缴鸦片时，义律未经请示伦敦也没有任何讨价还价就命令英国商人交出所有存货20283箱鸦片，并代表英皇承诺赔偿英商的损失。此举令林则徐都感觉惊讶和满意，却令英国朝野愤怒。后来英商向英国政府状告义律，因为中国官员有人偷偷告诉他们：只需缴“六七千箱足矣。”至今，英国仍忽略他在割让香港问题上所起的作用，连《英国名人大词典》也未提及正是义律首先提出割让香港的要求，并且实施占领的。1841年8 月，义律被免职。维多利亚女王称义律为：“一位完全不遵守指令而努力争取最短任期的人”。义律被调往北美得克萨斯任英国代办，就算是与林则徐被充军新疆扯平吧。 1 Mar 2010 16:14:52 GMT http://www.justing.com.cn/page/6604.html 毫无疑问，鸦片战争作为中国近代史的源头，它总会引起中国人的痛楚：屈辱的时代由此开始。然而，这并非事情的全部。鸦片导致不良后果的证明在于：雍正皇帝1729年就曾下令禁止鸦片贸易。处罚包括100军棍、三个月戴枷囚禁、流放新疆直至处死。但对于吸食鸦片者免罚，也没有限制鸦片进口的任何规定。对种植和生产鸦片的严处，无异于鼓励鸦片进口贸易，仅禁令颁布当年，就合法进口鸦片200余箱。到1767年增加到1000箱，到1790年便达4000箱。不可思议的措施只能以朝廷的昏庸来解释。而且另一个原因显然是，进口鸦片要支付给朝廷执照税，朝廷珍惜这笔收入。这个税一直到1796年还在征收。 1 Mar 2010 16:11:36 GMT http://www.justing.com.cn/page/6603.html 爱护公共场所的环境和秩序——大多数日本人从小就接受的教育认为——这就像爱护自己的眼睛一样重要。在我们很多中国人嘲笑日本人的蜗居时，是否更应该嘲笑一下自己拥有My Home的豪华美丽的客厅的同时，为什么我们已经不可能拥有与之同等水准的广阔的蓝天，自然的清流，宁静的大家园？联想到我们国家的某些官员最近的那些关于中国人公共场所大声说话、在欧洲景点的不作为的解释，我们对将来，对下一代的中国人，还能作多少自欺欺人的期待呢？ 1 Mar 2010 16:05:22 GMT http://www.justing.com.cn/page/6566.html 最后还需要说明，本书的推论理所当然涉及道德层面。我宁愿直言不讳地承认，这是个棘手的问题，任何人都不可能在这一问题上自以为是。说实在的，道德是个沼泽地带，仅仅小心翼翼是无法穿越的。因此，请允许我小心翼翼地指出一到两个穿越沼泽地带的通道，余下的就由读者您自己做主了。但凡涉及道德命题的争论，几乎总是剪不断理还乱。论及战争的利与弊，我们不得不承认，我们不能做两边倒的墙头草，因为这不是一个简单的非黑即白的争论。我个人的立场是，不能因为战争能够带来技术层面的收获，就认为战争是公正的。我的本意是，希望大家通过争论明白如下道理：战争是不可避免的，它一直以来就是伴随人类存在的一个中心命题。在可以预见的将来，情况仍会如此。由此不妨这样推论，既然它是人类生存中不可避免的悲剧，至少人类还可以从中有所收获，至少从瓦砾中还可以捡回一些小小的补偿，对此我们应当心存感激才是。 1 Mar 2010 16:01:37 GMT http://www.justing.com.cn/page/6695.html 分裂和统一所带来的后果，辐射极为深远，包括民主与专制政体、财政制度、经济政策、思想文化、科学技术等等。就这样，一个分裂的欧洲和一个统一的中国，在他们碰撞时，以惨烈的方式宣告中国在竞争中失败了。难道原因就只是分裂与统一吗？既然如此，现在的欧洲为什么还要逐步走向统一呢？其实，分裂只是一个表象，更深层的原因是自由竞争与垄断的区别。说到底，最关键的还是民主，欧洲的分裂只是为民主的产生提供了土壤。统一当然可以是“人多力量大”，但这种统一一定要在民主的制度下才能够保证不会出现“统一的劣势”。欧洲已经有足够的智慧，所以今天他们选择了逐步走向统一。 28 Feb 2010 16:29:03 GMT http://www.justing.com.cn/page/6694.html 一直都有一个疑问，面积与中国差不多大的欧洲为什么从来就没有统一过？一个四分五裂的欧洲为什么却主宰了这个地球整整一个多世纪？而统一的中国为什么却被面积及人口只相当于中国一个省的欧洲国家打得一败涂地？更让人想不通的就是所有的现代科学都诞生在这个战乱不息的欧洲，而号称有五千年文明的中国却全面的落后了。自由民主这些闪烁着人类最高智慧与理性之光的字眼更是与中国无缘，它们都诞生在那个从未统一过的欧洲。答案或许就是，因为欧洲是分裂的，而中国却是统一的！ 28 Feb 2010 16:25:53 GMT http://www.justing.com.cn/page/6565.html 【第七章：从古部落信息鼓到互联网 第七节：互联网时代】互联网深深地融入了社会，有别于以前的所有技术创新。像15世纪印刷的报纸一样，它是社会变革的载体。它的规模之大，超过了太空产业，甚至超过了汽车生产。在现代文明中，它的重要性如同飞机。互联网的触角深入到了社会的每一个层面，它向人类提供的相互关联，是人类以前从未想到的。对军方来说，互联网依然是个重要工具。不过，就人们看得最清楚的这部分而言，对于拥有计算机、拥有电话线的人来说，它不过是个通讯联络工具而已。近年来最具讽刺意味的是如下事实：创建这一系统原本是为了保护军队，然而在2004年，救活了毒蛇的农夫反被毒蛇咬了一口。美国士兵在巴格达的阿布格莱布监狱虐囚的照片首先通过互联网曝光，然后传遍了全世界。 28 Feb 2010 16:20:12 GMT http://www.justing.com.cn/page/6564.html 【第七章：从古部落信息鼓到互联网 第六节：微芯片时代】微芯片是计算机的核心，有些人甚至说，它是20世纪最重要的发明。当然，人们对这一说法已经毫无新鲜感。相比于美化其他发明，如此美誉微芯片，并没有太多的夸张成分。其他许多创新和发明都可以被称为一个世纪以来最为重要的，不过，如果将微芯片列入100年来最重要的5项发明之一，极少有人会表示反对。微芯片属于那种不仅是对技术，更是对许多广阔的社会领域产生深刻影响的少有的发明和发现之一，而且此种影响必将延续到下个世纪。如今，整个人类社会已经深陷于计算机时代。人类已经变得如此彻底地依赖这些机器，以及它们之间的相互关联。离开计算机，很难想象社会将怎样运作。实际上，如果生活里缺少诸如计算机这样的东西，21世纪初期的年轻人几乎无法想象生活会变成什么样子。 28 Feb 2010 16:17:38 GMT http://www.justing.com.cn/page/6563.html 【第七章：从古部落信息鼓到互联网 第六节：微芯片时代】把计算机带给世界，这一荣耀至少应当均分给四个小组或个人——如果无法将这一荣耀授予某个组织或个人的话。美国人万尼瓦尔-布什1930年曾在麻省理工学院造出一台非常原始的电子计算机。另外一个人是约翰-阿塔纳绍夫，他是爱荷华州立大学的物理学和数学教授，1937年，他曾经致力于制造一台实用型电子计算机，他的机器可以作简单计算。同时，数学家阿兰-图林在英国率领一个研究小组造出了一台名为“科洛萨斯”的巨型计算机。该计算机成为破译恩尼格玛编码的关键。图林的成就在二战结束多年后才披露于世。1954年，有消息透露，多年以来图林一直是个同性恋者，由于面临起诉和诽谤，他含愤自杀了。不过，真正应当被冠名以“计算机之父”的是德国人康拉德-朱斯。 28 Feb 2010 16:06:37 GMT http://www.justing.com.cn/page/4653.html 胡同是北京城的主要筑构，北京如果缺了胡同，就缺了一段历史，一种文化。但随着高楼越建越多，胡同似乎变得苍老而寞落了，胡同居民的生活空间，也被改革的浪涛冲刷着退缩到胡同的深处，像座浪涛里的孤岛。不过，胡同里的菜市还很热闹，胡同里的小吃也永远诱人。至于向阳屯，是一家忆苦思甜的中餐厅。在那里，当年插队下乡的人也许很容易就能回忆起那些苦日子，想起吃过的那些粗米饭。生活总是不停地向前，谁还留得住那些旧时光呢？ 28 Feb 2010 01:50:37 GMT http://www.justing.com.cn/page/6610.html 俄国著名作家契诃夫的侄女奥尔加-契诃夫娃曾经是风靡全德国的电影明星，还是纳粹元首希特勒最为钟爱的女明星。然而希特勒到死都不知道，奥尔加竟然是前苏联的一名超级间谍，她凭自己的容貌迷倒了众多纳粹髙官，并窃取到了许多纳粹核心机密。自古红颜多祸水，英雄难过美人关。女人的漂亮是一种资本，而最可怕的就是一个漂亮女人走上了无间道。请听本文。 28 Feb 2010 01:46:42 GMT http://www.justing.com.cn/page/6562.html 【第七章：从古部落信息鼓到互联网 第五节：数字和计算】应用数学是以多重面貌出现的。它以多种形式，并且常常以非直接的方式对军事提供帮助。一个最好的实例是数学在气象科学领域的应用。气象学已经成为重要的民间学科，与此同时，它也是军事战略领域无可估量的组成部分。17世纪，世界由于拥有一批非凡的数学家得到了提升。可以说，牛顿或许是他们中的佼佼者。不过，牛顿的对手戈特弗里德-雷伯尼兹各方面都跟他不相上下。他投身于设计二进制计算系统，如今，所有机器算法都是以二进制为基础的。19世纪之前，科学往往由具备天賦的个人牵头，科学成就往往也是通过少数几个人或者某些团队成员锲而不舍的努力去取得。而资金来源若不是贵族赞助就是自掏腰包，从未听说过任何国家形式的支持。工业革命的蓬勃发展使政治家们渐渐明白了一个道理，向知识分子群里的发明家、科学家、工程师、医生等稍稍提供一些资助， 可以获得丰厚的回报。 28 Feb 2010 01:41:44 GMT http://www.justing.com.cn/page/6561.html 【第七章：从古部落信息鼓到互联网 第四节：死光和微波】二战以后，雷达技术获得了迅猛的发展，在飞机和舰船导航方面，它扮演了极为重要的角色。微波炉高攀不上雷达，却是雷达的另一个副产品。1945年，一位名叫珀西-斯潘塞的研究员有次正忙于提升共振腔磁电管的性能，他极其偶然地站到了靠近发射机的光束里。他自己没受伤，不过他发现，揣在衬衣口袋里的一块巧克力却有点融化了。他来了兴致，派人买来了用来爆米花的玉米，将它们放在光束里。玉米粒爆裂了，崩得满实验室到处都是米花。接着，他又往光束里放了个生鸡蛋。鸡蛋也爆炸了，因为鸡蛋内部先热起来，而且膨胀异常迅速。这些实验激发了他的想象力，他开始认真思索这一偶然发现的应用前景。他很快想到这种“波”可以应用到厨房里。如今，80%的西方家庭拥有微波炉。 28 Feb 2010 01:39:15 GMT http://www.justing.com.cn/page/6560.html 【第七章：从古部落信息鼓到互联网 第三节：无线电技术】1865年，伟大的英国科学家詹姆斯-克拉克-马克斯韦尔曾经预言，无线电波像光波一样，存在于自然中，只是频率不同而已。他解释道，无线电波存在于电磁领域的某一频段，其速度与光一致，并且像可见光的辐射一样，可以反射、折射、发射、接收。19世纪60到90年代之间，进行过专利登记的采用无线电波进行远距离通讯的系统达到了数十种。由于参与制造实用性无线电发射机和接收机的人实在太多，更由于专利泛滥，新闻报道混乱，几乎不大可能说清楚首先造出实用性无线电系统的人到底是谁。当然，这一领域最突出的人物非伽利尔摩-马可尼莫属。 28 Feb 2010 01:36:35 GMT http://www.justing.com.cn/page/6474.html “绝不要假意装着你没有得到的东西是不值得获取的……譬如说，绝不要假意装着孩子可以由其他东西来替代。” 这是伍尔芙在错过了作母亲的机会后的沉痛念白，这种沉痛唯有女读者才能深刻体味。一个美丽、聪颖的女作家放弃与生俱来的一种使命和一种让自己幸福的机会，那是因为什么重大的原因呢？那些没有作成母亲的女作家大多是因为错过。只能这样揣测，妄自揣测，因为，一个没有母亲身分的女作家大多对此缄默不语。听过李清照、张爱玲、波伏瓦、曼斯菲尔德等人谈过她们的这一遗憾吗？也许，人家是不以为憾，人生自有其它更为重大的憾事；也许，是隐痛，绝不公诸于众。怕的是，读到伍尔芙这样事后反悔的文字。我们怕，神也是怕的，因为──后悔莫及。 26 Feb 2010 16:11:29 GMT http://www.justing.com.cn/page/6559.html 【第七章：从古部落信息鼓到互联网 第二节：电报和电话】虽然贝尔大名鼎鼎，但2002年6月，美国国会通过的众议院269号议案却意味着，从官方的角度说，亚历山大-格拉汉姆-贝尔不再享有发明电话的荣誉，自此以后，这一殊荣应当授予一个名叫安东尼奥-穆齐的不知名的意大利发明家。在接受电话方面，军队各部门无疑显得动作迟缓。无绳电话和对讲机出现之前，常规电话在军事领域的基本应用， 仅限于总部和远离前线的通讯基站之间进行联络，从未真正成为军队的基本通讯手段。不过，军事当局对另一种发明却情有独钟。它出现的时间在拉斯-马格纳斯-爱立信成为家喻户晓的名字20年以后。 26 Feb 2010 16:08:54 GMT http://www.justing.com.cn/page/6550.html 【第七章：从古部落信息鼓到互联网 第二节：电报和电话】19世纪初期，丹麦科学家汉斯-克里斯蒂安-奥斯泰德发现，将指南针放在电流附近，指南针的指针会发生偏离。19世纪后期，一些人发现了如何对电和磁的相互作用加以利用：发射电流以及每两次发射之间特定的间歇长度，可用来表示字母或文字。而对于接收方来说，电磁装置会按照发射方的电脉冲自动接收，收到的信息可被译成原来的字母或文字。摩尔斯基于这一理念，发明了配套的实用电码——摩尔斯电码——用"点"和"线"表示，这最终成了全世界公认的标准。然而人类的声音该如何传输呢？许多工程师们一直在琢磨，能否设计一种系统，让人们通过它互相交流时，感觉就像在同一间屋子里一样？答案无疑是肯定的。由于在电话领域的早期开拓，人们将美誉賦予了苏格兰后裔，美国人亚历山大-格拉汉姆-贝尔。 26 Feb 2010 16:05:49 GMT http://www.justing.com.cn/page/6549.html 【第七章：从古部落信息鼓到互联网 第一节：烟火和镜子】从极简单的交流形式，到发展成全世界每个角落都充斥着各种思想、图形、文字，人类的信息交流经历了怎样的发展进程，三言两语很难说清楚。军队在其中的作用，无论怎样评价都不过分。不言而喻的是，人类打仗时需要信息交流，策划战役时也需要信息交流。在历史发展的长河中，探索更新更好的联络方式的发明家们所取得的成就，历来会受到军队中掌握权财的人们和政府官员们的重视，鲜有例外。人类最迫切需要了解的领域莫过于军事领域。在这一领域，知识就是力量，而力量是制胜的关键，也是生存的关键。在相当长的历史阶段，人力传递、烟火、旗语乃至镜子反光原理是人们的主要通讯手段。 26 Feb 2010 16:03:58 GMT http://www.justing.com.cn/page/6548.html 【第六章：从木桨船到跨海巨轮 第五节：潜艇发展路不平】人们从开发潜艇的过程中学到的东西同样回馈给了科学界。如今，对探险家和科学家来说，潜水艇是个无价之宝。人们利用机器人潜艇探测诸如泰坦尼克号那样卧在潜水员能力极限以外的深海沉船。深海探测为人类的知识库增色添彩，让人们更多地了解了海洋生命，更多地认识了深海地质和板块构造，因此近年来人类对火山学和地震学的认识深入了许多，还帮助科学家们更好地理解了地震的成因，以及如何预报地震。海军设计师们通过开发潜艇掌握的技术，对铺设海底油气管线和海底电缆的工程师们帮助极大。潜水艇和潜水机器人可用来检测和修理海底缆线和海底管线，不然人类还真会束手无策。 25 Feb 2010 16:14:49 GMT http://www.justing.com.cn/page/6547.html 【第六章：从木桨船到跨海巨轮 第四节：海洋和军备竞赛】19世纪中期，远航舰船推进系统和建造领域进行的两项重要变革——蒸汽推进系统的采用和船体装甲化——对全世界的海军产生了重大影响。这两项变革随后彻底改变了商船和其他船只的设计理念和用途。20世纪80年代美国和英国分两次达成协议，在世界范围内限制新造战列舰的吨位（而航空母舰不在此列）。根据协议，舰艇的最大排水量限为35 000吨。协议对舰炮的口径也设定了限制，上限为40厘米。不过，即使这些限制都得到遵守，即使海军工程师们全都循规蹈矩地设计航速更高、更漂亮，并且能够携带各种武器的舰艇，在其他领域改变海军面貌的创新已经呼之欲出，为探险家、商人和科学家们勾勒出了巨大的创意空间。 25 Feb 2010 16:12:15 GMT http://www.justing.com.cn/page/6546.html 【第六章：从木桨船到跨海巨轮 第四节：海洋和军备竞赛】虽然英国人在18和19世纪称王称霸，他们并非没有对手。法国几乎与英国同时进行了一场工业革命，并且在世界上大片地区进行殖民，然而他们并不像英国人那样满足于成功。在飞机和导弹诞生之前，衡量国家真正实力的尺度是海军。拿破仑战争之后，世界上首次出现了两强鼎立的局面。这意味着，为防备敌人的联合进攻，英国必须长期维持一支强大的舰队，以应付实力排名世界第二和第三的舰队联合进攻。为保持这种地位，英国军方必须不断地进行革新，战略家和规划家们很有必要接受革新家、发明家、设计家们的指教。同样，英国的竞争者们也在努力。 25 Feb 2010 16:08:36 GMT http://www.justing.com.cn/page/6376.html 中国古代的政治是地道的独裁政治，在帝王与臣子这一对关系体中，帝王一般总是处于主动地位，而臣子多处于被动地位。因此，臣子面对帝王的猜忌，不能不做出防卫措施，以应对由于帝王猜忌而带来的种种不利后果。自汗，就是其中的一项重要应对措施。自汗，也称自秽，恶心一点说，就是向自己脸上泼粪，臭臭自己的脸，坏坏自己的声望，搞臭自己。要做到这点，就要做坏事，贪钱、贪色，嗜酒、嗜肉；鱼肉百姓、欺男霸女。注意：自汗是中国古代各朝有才华的高官们的"专利"。中下层的官员，如用这种法术，是容易招来杀身之祸的。 24 Feb 2010 16:23:30 GMT http://www.justing.com.cn/page/6545.html 【第六章：从木桨船到跨海巨轮 第三节：海图和全球导航】15和16世纪，从英国海军的崛起，到欧洲国家的力量角逐，人类最重要的收获是基于海军实力演绎的海外开拓、海外移民、领土扩张，以及由此激发的不断增强的信心和决心。那一时期的特征是，国家将膨胀的军事实力直接用于开拓殖民地，向势力范围以外耀武扬威。然而，人们绝不应忘记，航海技术的进步与人类的开拓愿望同等重要。那些穿越大海的先驱和冒险家们离开了技术装置，永远也不可能成功地到达遥远的彼岸。他们需要实实在在的导航设备。20世纪80年代末期，发达国家的大多数人已经熟悉了全球定位系统。如今，它在民用领域已经有了更为广泛的用途，从汽车导航到空中管制和船只导航，无所不包。 24 Feb 2010 16:20:40 GMT http://www.justing.com.cn/page/6544.html 【第六章：从木桨船到跨海巨轮 第二节：海军强则帝国强】15世纪前后，西班牙和葡萄牙是地球上最强大的两个国家。它们统治着大海，其影响力逐渐扩大，在国际贸易中所起的主导作用使它们变得非常富有。然而，当时的竞争非常惨烈。虽然西班牙和葡萄牙通过贸易和海军军力已经初步形成了帝国的轮廓，荷兰却后来居上。英国则紧随其后，这是自罗马帝国消亡后首次出现一个具有全球影响力的帝国。扩大海军和确立英国的全球霸主地位的君王是亨利八世，而让西班牙和葡萄牙降格为二流国家，同时将英国提升为世界帝国建设者的转折点或者说重大事件，是1588年西班牙无敌舰队入侵英国时被英国打败。 24 Feb 2010 16:18:12 GMT http://www.justing.com.cn/page/6543.html 【第六章：从木桨船到跨海巨轮 第一节：得海军者得天下】中国人也是造船科学领域最早的创新者。中国甚至还有自己的哥伦布，他的名字叫郑和。但中国从海外消失几乎是一夜之间的事。明朝皇帝不但禁止海外开拓，更是禁止建造海船。后来，中国的所有贸易都止步于自己的领水范围之内。虽然许多涉及航海、地图绘制、舰船设计的核心内容是中国人首先掌握和发展起来的，但是当他们将技术超前和社会超前的接力棒通过阿拉伯人传给欧洲人之后，后者将其重新整理和改造了，并且在西方文化快速和不可抗拒的崛起中扮演了极为重要的角色。 24 Feb 2010 16:15:52 GMT http://www.justing.com.cn/page/6542.html 【第六章：从木桨船到跨海巨轮 第一节：得海军者得天下】大陆与大陆隔海相望，使人类的许多追求代代相传而无法成为现实。不过，出乎意料的是，人类一旦掌握了造船工艺和造船科学，世界就变得豁然开阔起来。技术进步的动力主要来自每个国家与周边国家的攀比，孜孜不倦地追求更强更大的战争机器。这样的追求曾经导致许多帝国的兴衰，以及统治和被统治的不断更替。无论是大洋、大海，还是河流、湖泊，全都为世界各地的文明进化提供了基础设施。亘古至今伴随人类进化的两样东西是：战争和贸易。这两样东西总是如影随形，并且其发展都得益于航海。征服大海会使国力强盛，舰船发展会使文化、经济、军力潮涨潮落，使帝国主义者的梦想具备生命力，使小国成为全球统治者。 23 Feb 2010 18:39:56 GMT http://www.justing.com.cn/page/6520.html 【第五章：从热气球到航天飞机 第三节：太空梦造福人类】战争利益，各个国家的自我防护，将人类带入了太空时代。如今这些仍然是探索太空的动力。每年有数以百亿计的美元投向与火箭、卫星有关的军用太空研究领域，投向20世纪80年代星球大战计划启动的、处于萌芽状态的诸如导弹防御系统之类的军用领域。来自不同行业的资金会帮助人类，将人类送往其他星系。事实上正如卡尔-萨根曾经阐述的那样，这一点至关重要——人类必须具备探索太空的能力。如果我们不这样做，作为物种，人类就会自取灭亡。如果有朝一日我们忙里偷闲靠在椅子背上回首那段穿越遥远星空的旅程，如果我们能够轻松地往返于人类居住的不同的星球，人类绝不应当忘记，唯有借助于如此复杂的技术发展史，人类才有了今天，而这一切都植根于战争和冲突中产生的诸多想法以及在和平利用中实现的突破。 23 Feb 2010 18:35:29 GMT http://www.justing.com.cn/page/6519.html 【第五章：从热气球到航天飞机 第三节：太空梦造福人类】二战后，佩纳明德岛的大多数科学家跟随冯-布劳恩辗转到了美国。少数留在佩纳明德岛的科学家则成了俄军的俘虏。冯-布劳恩和他的团队离开火箭基地时，他们仅能从数量巨大的有关V1和V2飞弹的档案、规划、各种文件中选择一部分带走。有关制造火箭的数据，相当一部分落到了俄国人手里。冷战开始之后，德国火箭团队中的大多数科学家在为美国人工作，而俄国人手里则掌握着大部分信息。尽管俄国人事实上仅得到少数佩纳明德岛原班人马的帮助，他们所掌握的仅为纸介质数据，而不是世界上首席火箭设计师们头脑里的数据，"二战"结束后，至少在20 年内，无论是在太空竞赛领域还是在洲际弹道导弹竞赛领域，俄国人一直领先美国人好几个时间跨度。 23 Feb 2010 18:32:01 GMT http://www.justing.com.cn/page/6515.html 【第五章：从热气球到航天飞机 第三节：太空梦造福人类】使美国航天计划成为现实的科学家是沃纳-冯-布劳恩,他是另一位深受儒勒-凡尔纳和威尔斯幻想鼓舞的年轻人。他梦想着有朝一日前往其他星球，在轨道上建立太空站，在月球表面建造人类基地。不过，还没等到他的幻想在现实中实现，他已然成了纳粹某项目的负责人。他制造的火箭袭击了伦敦和比利时的安特卫普，以及盟军的其他城市。另外，如果战争再延续几年，他制造的火箭甚至能打到纽约。值得庆幸的是，借助希特勒政权买单制造武器的过程，冯-布劳恩掌握了相应的知识。后来，他把自己的技术和研究成果转化为用于和平目的的方案，设计并帮助制造了人类前往月球的第一枚火箭。 23 Feb 2010 00:25:05 GMT http://www.justing.com.cn/page/6514.html 【第五章：从热气球到航天飞机 第三节：太空梦造福人类】从军事角度而言，和火炮相比，古代的人们都认为，火箭实在是小儿科。直到第一次世界大战期间，英国、美国、法国、德国军队虽然都使用了火箭，不过，使用范围极其有限。在这一时期，武器设计师们一直在尝试开发多级火箭，以便它携带的有效载荷超过各种大炮，以便射程达到10公里以上。为达到上述目的，技术方面的困难令人生畏。不难理解的是，随着战争的结束，人们对花费精力开发新武器几乎失去了兴趣。火箭项目犹如接力棒，顺其自然传给了民间工程师和科学家们。这些人相信，火箭具有令人振奋和令人鼓舞的前途。这些人还认为，火箭至少可以将有效载荷送到地球以外，它也是最终能够将人类送往其他星球的装置。 23 Feb 2010 00:22:04 GMT http://www.justing.com.cn/page/6510.html 【第五章：从热气球到航天飞机 第二节：像鸟儿一样飞翔】飞机开始参战是在第一次世界大战中。尽管飞行员们表现得非常勇敢，飞机对第一次世界大战的结局几乎没有任何影响。不过，20年之后，第二次世界大战开战伊始，对双方军队来说，飞机已经成为不可或缺的工具。1945年，飞机已经被人们当做决定战争结局的关键因素，而且成为制定未来军事计划时必须考虑的一个层面。自1903起，由于飞机的发展，世界迅速变小了。如今，我们可以在一天之内到达世界上任何地方。航空工业始终是世界上最大的产业之一，航空成了人类生活的一部分。几乎所有飞机设计领域的重要进展都源自战争时期，尤其是1939年之后。不过，人类如何使用飞机，却主要受制于经济学。 23 Feb 2010 00:19:29 GMT http://www.justing.com.cn/page/6567.html 民主的历史进程中，我们记住的往往是一张张激情洋溢的脸，一次次令人热血沸腾的演讲，一个个在历史转角处力挽狂澜的勇士。这让我们感觉政治是种激情的艺术，是一种形而上的高蹈境界。但在一种真正成熟的民主制度下，政治其实是一项技术活：政治家要能够发现国家具体的问题，提出详细的解决方法，你要让民众知道在你的管理下，他们能得到什么失去什么，得到多少又会失去多少。当政治成为表演艺术或抽象理念，谁都无从实践参与；而当它变成技术，就必须接受所有人的评判。所以，当一个政府不用虚幻的口号、煽动的话语、堂皇但缺乏操作性的理念管理民众时，这本身就是一种自信的表现，也是成熟的前提。 21 Feb 2010 16:11:23 GMT http://www.justing.com.cn/page/6555.html 人类社会没有完全的个人主义或集体主义，也少有纯粹的草食性或肉食性，差别只是色彩浓淡。我的一个观察是，中国社会过去偏向草食性集体主义，但现在想吃肉的人愈多，肉食性个人主义正急速冒泡，违法、脱序的乱象相当严重。这使我想起马丁-路德-金的话：“历史将会记录在这个社会转型期，最大的悲剧不是坏人的嚣张喧闹，而是好人的过度沉默。”为什么有人能如此张牙舞爪？因为多数人对此依然采取集体无为、呆看、麻木、默许、纵容的态度。如果你也想吃肉，如果想让大家都有肉吃，那大家就必须遵守集体规范，特别是对破坏规范者必须有更多的公民出面谴责、更强的公权力严加制裁，这才是中国目前最需要的集体主义。 21 Feb 2010 16:06:30 GMT http://www.justing.com.cn/page/6509.html 【第五章：从热气球到航天飞机 第二节：像鸟儿一样飞翔】第一次比空气还重的飞行成功于1903年12月17日，地点是北卡罗来纳州基蒂霍克一处不毛的海滩，那里常年有风。自1901年以来，莱特兄弟在那里进行过一系列实验。奥维尔-莱特在他们的报纸上对这次实验进行了报道。奇怪的是，在威尔伯-莱特和奥维尔-莱特兄弟二人成功达到目的之后，即使有实验现场拍摄的照片和电影胶片为证，对于他们两人获得的成功，许多人依然无法相信。对此，莱特兄弟应当承担部分责任。他们行事过于保密，他们信得过的人，亲眼见过他们缜密的实验记录的人寥寥无几。他们心知肚明，他们的技术成就潜藏着巨大的商机。他们对保密的追求几乎达到了癫狂的程度，后来的结果证明，他们这样做对他们理应得到的商业回报有百害而无一利。 21 Feb 2010 16:03:24 GMT http://www.justing.com.cn/page/6508.html 【第五章：从热气球到航天飞机 第一节：自古人类梦蓝天】在整个气球发展的进程中，最重大的进展莫过于飞艇，然而它遭遇新闻界不公平的诟病最多。与飞机相比，飞艇是一种慢速交通工具。世间所有的交通工具都必须在速度、安全、舒适、经济等方面找到适当的平衡点。飞艇崇尚的是节奏缓慢，它是举止优雅的产物，深陷于它那个时代而无法自拔。它原本可以向人类提供清洁的、廉价的，同时也是非常壮观的空中交通方式。正当早期的飞艇由于灾难频发和设计观念的缺陷逐步走向没落之时，一种崭新的、人们更乐于接受的方式已经崭露头角，为人们开启了未来空中交通的大门。 21 Feb 2010 16:01:10 GMT http://www.justing.com.cn/page/6041.html 在以前，如果有人把美国人误当成加拿大人，他们多半会正色道：“我是美国人。”一种自豪之情溢于言表。但今非昔比，现在一些美国人出国旅游就怕别人不误会。骄傲的美国人为什么心甘情愿把自己装成他们的北方小兄弟呢？原来是美国在世界上的敌人太多，被认出是美国人可没什么好处，而美国人的口音、外貌乃至举止习惯都和加拿大人没有太大差异，所以他们才会冒充加拿大人。实际上，美国人传统上有些瞧不上他们的北方近邻，许多美国笑话都把加拿大人当成主角。不过和在国外的人身安全相比，面子就是次要的了。 20 Feb 2010 16:08:43 GMT http://www.justing.com.cn/page/6507.html 【第五章：从热气球到航天飞机 第一节：自古人类梦蓝天】公平地说，18世纪之前，人类的飞行尝试全都由于误导走向了极端。几乎所有的实验者都在尝试复制鸟类的行为方式，所有的飞行器都在模仿鸟类扇动翅膀的动作，因此失败是理所当然的。滑翔机的制作取得了一些进展，不过，滑翔机严重依赖于多变的自然风。第一个成功的飞行方法来源于水平思考的实践：若想开发比空气轻的飞行工具，必须完全放弃模仿鸟们的飞行方式。巴黎造纸商约瑟夫-梦髙飞（又译“蒙哥尔费”）和他的兄弟埃特尼-梦高飞成功实现气球载人飞行后，在极短的时间里，乘气球飞行成为一项极富刺激性的运动，成为有钱人的一种带冒险性的消遣，成为一种科学工具。最为重要的是，在军人手里，它成了一种最有价值的工具。 20 Feb 2010 16:06:07 GMT http://www.justing.com.cn/page/6506.html 【第四章：从古双轮马车到子弹头火车 第五节：坦克车和吉普车】战争对设计和技术的实际影响不过是冲突带给汽车制造业的诸多变化的一个方面。汽车及驱动汽车上路行驶的汽油为上千万人提供了工作岗位，成为全球经济的支柱，同时也使西方世界变得十分脆弱。西方社会严重依赖石油，石油成了文明社会的血液，成了世界政治格局里一种关键的新因素，一种不可替代的商品，迫使西方世界使出浑身解数保持它的稳定供应。最初人类发动战争靠的是双脚，尔后是利用马和牛，接下来是装有机械动力的交通工具，且目的也变为双重：既为商业也为战争。驯化马6 000年之后，人类的日常生活、经营活动、军事运输等，因为技术而彻底改变了。我们兜了一大圈，又回到了原点：不是人类开着车在前进，而是车子带着人类在前进。 20 Feb 2010 16:03:14 GMT http://www.justing.com.cn/page/6472.html 读波伏瓦的游记《美国纪行》，很是有点吃惊。没想到这么好看。我的意思是比她的小说、论著和回忆录好看。好看的意思还有一点在于，她在1947年的美国旅途中的所思所想，放到今天来看也是颇能引发读者相对应的观感的。从这个角度讲，她的确是一个伟大的女人，其洞察能力和捕捉能力，能够穿越时光，抵达50多年后的今天而并未减弱其智性的光芒。比如这段话，“毫无用处的丰富表象下是欺骗的余味。就算有一千个可能，却个个相同；给你一千个选择，但全都一样。美国人民以这种方法浪掷强制性的美式自由，却毫不自觉这种生活其实一点都不自由。” 19 Feb 2010 16:38:47 GMT http://www.justing.com.cn/page/6505.html 【第四章：从古双轮马车到子弹头火车 第四节：生活在汽车时代】细数历史上影响最深远、对人类最为重要的发明，汽车无疑会进入前10名。在汽车演进的过程中，最重要的突破是发明了内燃机。有它，汽车制造商们就可以在金融家面前把汽车当回事来说，而不是一番奇谈怪论。戴姆勒和奔驰这两个德国人当之无愧是制造商业汽车的鼻袓。戴姆勒的前置内燃发动机四轮载人汽车是世界上第一辆"真的"、实用的、可进行商业销售的汽车。而“大规模制造”这一“美国工业化生产模式”又把汽车从少数富人的玩物变成了普通公众的日用品。将这一切变为现实的人是美国发明家亨利-福特,他几乎是通过孤军奋战做到了这一点。他把戴姆勒和奔驰两人在德国从事的小规模工程变成了跨国的、全球性的产业。 19 Feb 2010 16:34:55 GMT http://www.justing.com.cn/page/6504.html 【第四章：从古双轮马车到子弹头火车 第三节：铁路的军事意义】早在人类又一次大规模修筑道路的同时，一种全新的运输形式已引起人们的髙度关注：当工人们将石头一块接一块地垒起来，用碎石和沙子填满缝隙，将文明世界用道路连结到一起时，崭新的金属轨道好似地平线后边的太阳，已经喷薄欲出了。1870到1871年的普法战争成了对德国新建铁路设施的试金石。在这次战争中，专业化而且训练有素、准备充分的德国军队行动得像钟表一样准确无误，彻底摧垮了法国。从1871到1914年的43年间，欧洲铁路的长度几乎延长了三倍，从10.4万公里延长到了28.8万公里。政府资金对这一项目非常慷慨，这完全出于一个压倒一切的原因：政治家们和军事领袖们发现，在和平时期，铁路网可以用来获利；每逢战争来临，它可以立即转为军用。 19 Feb 2010 16:31:30 GMT http://www.justing.com.cn/page/6503.html 【第四章：从古双轮马车到子弹头火车 第二节：条条大路通罗马】古罗马路网的重要性无论怎么说都不算夸大，它是欧洲文明最关键的成因之一。假如历史上没有这一路网，欧洲帝国的城镇化会比我们今天所见要慢一些，也不会是今天的格局。维多利亚时代，手里有钱、胸中包藏着膨胀野心的英国人，有了可资利用的工业革命带来的新技术，他们修筑道路的动机和古罗马大帝们如出一辙——日益强盛的帝国需要一个运输路网。为了占领和奴役他国，有必要调遣部队。而大陆上的法国、德国、俄国、意大利也大把大把地花钱，雇用上万人，试图修筑一个新的基础路网，这就是后来纵橫欧洲大陆的公路网。修桥筑路使英国军队到达了遥远的地方，同时也极大地促进了追随军队而去的商业和贸易，推动了美国内战之后的贸易。 18 Feb 2010 16:19:55 GMT http://www.justing.com.cn/page/6502.html 【第四章：从古双轮马车到子弹头火车 第一节：人类和马的渊源】直到不足一个世纪之前，人类最快的移动速度也就是每小时65 公里左右——即奔跑最快的马的速度。在速度领域，文明社会的人们从缺少技术创新，到随时可以乘车沿高速公路飞驰，或乘坐子弹头列车、高速跑车等等，以每小时数百公里的速度飞驰，其间走过的道路絶不是笔直的。在公元前700至前400年间的中国，已经出现了具有深远军事意义的三项重大发明：马掌铁、马鞍、马镫。这三大发明都能够使马背武士跑得更快和更远。不过，从军事意义上说，最重要的发明当数马镫，因为它可以使骑马人和所骑的马融为一个有机体，使马的优势得以延伸。 18 Feb 2010 16:16:52 GMT http://www.justing.com.cn/page/6493.html 【第三章：从古楔形文字到现代信用卡 第五节：格林尼治时间】如今，人们已经习以为常的另一个源自军事需求的生活常态为时间概念。但早先，对于在战斗中注意精确控制时间和协同一致，多数军事指挥官几乎都没有兴趣。例如，美国独立战争时期，大陆联军总指挥乔治-华盛顿下达战斗命令和行动命令时，极少标注开始时间和结束时间。由于太阳自东向西沿经线每小时移动15度，对于后来依赖电报联络协调作战行动的军事计划制定者们来说，时间的一致性非常重要。随着蒸汽时代的到来，对于编制列车时刻表的人们来说，时间不统一更是个大麻烦，因为列车要在各自为政的时区之间移动，而且速度太快。 17 Feb 2010 16:12:27 GMT http://www.justing.com.cn/page/6492.html 【第三章：从古楔形文字到现代信用卡 第四节：军纪无处不在】前边谈到过，军队的需求从两方面深刻地改变了人类社会：其一，军队上传下达的命令，促进了语言的演进和文字的进步；其二，现代金融业。如果有人问，改变当代人类社会的第三种源于战争的经验是什么，那就是军纪。军队的正常运转，需要良好的组织和严明的纪律。在军队锻炼过的人，离开军队后才意识到，他们的经验在民间也大有用武之地。社会的进步让老板们也认识到，好士兵往往也能成为好雇员。 17 Feb 2010 16:10:06 GMT http://www.justing.com.cn/page/6595.html 中国有世界最为庞大的煤炭储藏，也有着世界最多的矿难数量，只是消失的生命、破碎的家庭、母亲的哭泣、妻儿的呼唤没有成为政府的痛楚，唤醒相关人员的良知。美国也曾是矿难频繁的国家，但是每一次大的矿难，都转化成了制度改进的机会，致使矿难发生频率不断下降，如今煤炭开采行业已经成为"本质安全行业"，百万吨死亡率只有中国的百分之一。什么是民主的好处，它不是下发红头文件集体行动，也不是立个警示牌高枕无忧，更不是关几家煤矿厂撤几个领导息事宁人，它要有法律保护，有监督检查，有安全教育，有把人民的命当命的决心与措施。民主不是政府给民众的恩惠，而是还权于民，让每个人都敢站直了说话。 16 Feb 2010 16:17:45 GMT http://www.justing.com.cn/page/6427.html 1961年，一堵象征着两大制度水火不容的柏林墙“拔地而起”，从此它隔绝了欧洲，隔绝了文化，隔绝了人性。根据一份调查，在“投奔自由”的人中，5043人成功了，3221人被逮捕，239人死亡，还有260人受伤。相同的时间，有一堵墙似乎也横亘于我们身边，这堵墙就是深港的界河——深圳河，从1950年代到1970年代末，广东地区发生了三次逃港风潮。曾经半年时间内就有三十万人涌入香港。如今，我们生活在一个相对主义的时代，所有昔日确定无疑的价值观，正遭遇质疑。随着悲剧的淡忘，历史感的消退开始流行。这欧洲与亚洲的两个小小的路标，提醒我们这一路走来是多么的艰辛。 16 Feb 2010 16:16:04 GMT http://www.justing.com.cn/page/6346.html 《水浒》中我真正喜欢的只有一人，那就是林冲。确切地说，林冲自上了梁山，他的戏就到了尾声，我猜他侧身于宋江吴用这类阴谋家和李逵时迁这类鸡鸣狗盗之徒中间，定感十分孤独。可是时矣命矣，落到这个地步，对着那班杀人狂和马屁精，也只好借酒浇愁，郁郁了此不得志到极点的残生。在这只讲究大碗喝酒大块吃肉的山寨草莽之地，没人理解他的朴厚和郁郁深情，也没人欣赏他那彬彬有礼的一声"请教"。 16 Feb 2010 16:13:02 GMT http://www.justing.com.cn/page/6491.html 【第三章：从古楔形文字到现代信用卡 第三节：钱能使鬼推磨】以强大的军事实力发动战争，军事领袖们必须拥有强大的金融实力做后盾，如若不然，他们就得被迫举债，以便给作战部队发饷，提供膳食和运输，提供作战装备。大约从13世纪至今，情况一直如此。人类早期创建的银行就是做这个的，具体说，就是为战争补充能量。向军事冲突提供金融支持， 其前途无量，首先认识到这一点的某些人不仅发了大财，也成了历史上举足轻重的人物。大到政府的、大企业的，小到几乎每一个活着的人的集资方式，以及管理货币的方式，消费货币的方式，全都被银行家们彻底改变了。他们所利用的是伴随财富而来的膨胀的权力。他们甚至还彻底改变了现存的社会结构。 16 Feb 2010 16:10:12 GMT http://www.justing.com.cn/page/6490.html 【第三章：从古楔形文字到现代信用卡 第二节：加密解密技术】差不多在确立写字方法的同时，人类就发明了拆字方法。这样做得益于军事利益的推动，因为保密对军事思想非常重要。在冲突时期，这样做尤其必要。随着加密和解密技术的更新换代，它们变得越来越复杂和别具一格。正因为如此，对军事部门来说，它们也变得越来越重要。当然，人们也可将其应用于其他领域。将这种共生共荣发挥到极致的实例为，数学家与生物学家及化学家进行合作，共同揭开自然界最错综复杂的密码之一：基因组，即，所有生命物质的遗传标记。 16 Feb 2010 16:06:05 GMT http://www.justing.com.cn/page/6594.html 尊师重教是中国的传统美德，我们的目标是建设世界一流的大学。所以一会儿"211工程"，一会儿"985工程"，钱哗哗地流向高校，校长官员乐开花。有意思的是，高等教育极为发达的美国却忙着开始建设世界一流的小学。美国基础教育向来没有太多监控与考试，学生们轻松自在，没有任何求学的痛苦，但这也让美国的中小学生在学习能力和学习效果上落后于其他发达国家。于是美国也开始了教改，虽然它与中国课改——“应试转素质”的目标相反，但这项改革的目标并不是用成绩来衡量学生，而是用考核来衡量学校的教育质量以及教师是否尽职。当我们的大学校园越建越大越来越美时，美国却开始在青少年的成长上花大力气改造，这一大一小的差异也许能暗示出未来两国在人口素质、竞争力上的巨大差别。 15 Feb 2010 19:12:12 GMT http://www.justing.com.cn/page/6593.html 检验一个国家的文明程度，最好的方式是看看少数人，或者国家“敌人”在拘禁后权利有没有得到保护。美国的敌人大多与911有关，关塔纳摩监狱里关着不少。这里曾经发生了震惊世界的虐囚事件，美国的民主形象一落千丈。但人们在指责美国丑陋的时候却忘记了观察美国大众对此事的态度。美国媒体和民间社团发起了一次次深入调查，与关塔那摩相关的书籍、音乐、话剧、电视片、游行示威纷纷出现，高校、教会、电台、电视台对关塔那摩的讨论层出不穷，批评的声音占绝对优势。最终关塔那摩的悲剧没有化成泡影，仅仅变成血泪。政府不可能不出错，重要的是这个政府如何面对自己的错误，是否承认它，是否改正它，是否在一个更大政治框架中受到制约。当政府对“敌人”的权利都能满足时，民主才真正属于了每个人。 15 Feb 2010 19:09:14 GMT http://www.justing.com.cn/page/6489.html 【第三章：从古楔形文字到现代信用卡 第一节：文字之于战争】公共传媒是罗马人首创的，他们在公元前60年就有了每日发布的新闻稿《每日事件》。毋庸置疑的是，语言、印刷品、媒体等常常被政府和军队用来获取优势，其方法无非是让公众保持沉默，或者设法左右敌方的重要决策。作为心理战武器，宣传常常扮演着影响国家命运的角色。它的历史和战争一样悠久。历史上如此，今天依然如此。不可否认的是，利用编写材料（最近则通过互联网）进行宣传，如今比以往更有成效， 因为在如今的目标受众里，识字的人占了更大的比例，今天的人们也更为开放。 15 Feb 2010 19:02:51 GMT http://www.justing.com.cn/page/6488.html 【第三章：从古楔形文字到现代信用卡 第一节：文字之于战争】思想讲究章法，做事讲究逻辑，这两样是文明社会的精髓。没有这两样，就无法进行统治，就无法管理社会。在这一章里，我们只探讨四种形式，以及它们如何影响了科学和社会的进步：第一种是写字；第二种是银行业务，以及金钱管理；第三种当属后勤保障；最后一种是管理时间。造纸术极大地促进了欧洲的文化。由于莎草纸、纸张、墨水、简单的书写工具等等取代了石板和凿子，书写终于成了 “便携的”，它在军事上的价值也日益突出。活字印刷更是一大进步，随着廉价的书写方法的发明，那些拥有必要的技巧和生产资料的人们就会将他们的想法广为传播到社会的各个角落。 15 Feb 2010 18:58:07 GMT http://www.justing.com.cn/page/6592.html 一场伊拉克战争，成了英美逃不出的泥沼。虽然布什和布莱尔都宣称是为了帮助伊拉克输入民主，但人们还是坚信输出石油才是重点。伊战的确与石油有关，但不是大家以为的那样重要。首先美国没必要为了本土几大石油公司的发展牺牲大量财力物力，甚至损坏政府形象，去挑起战争；其次美国对伊拉克的石油依赖性并不强，没到鱼死网破的地步；再有石油虽是美国命脉，但市场不是一个伊拉克的油田就能左右的，得不偿失。也许美国真的是想将伊拉克变为第二个日本，既输入了民主也获得了私利。只是这次的尝试掺杂了历史、民族、政治、宗教等过多原因，出师未捷身先死了。 15 Feb 2010 00:57:30 GMT http://www.justing.com.cn/page/6591.html 鲁迅在《拿来主义》中曾经告诉我们：对于外来的文化要“取其精华，弃其糟粕”。然而在一个开放民主的社会制度中，应该能够造的出精华，容得下糟粕。美国的谈话节目常常充满着“三俗”的味道，在我国的评论家眼中，简直不堪入目。人们义愤填膺，誓死要夺回精神的纯洁。只是精神的自由是一片阳光雨露，它可以养育出玫瑰,也可以养育出罂粟。如果为了给文化"消毒"而消灭"精神的自由"，也就是为了消灭罂粟而消灭阳光雨露，那么玫瑰也必将不保。文化不会因为一出电视节目而走向衰败，而纯洁这东西也不会因为几条短信而瞬间瓦解。 15 Feb 2010 00:55:58 GMT http://www.justing.com.cn/page/6557.html 在英国历史上，海军上将纳尔逊、威灵顿公爵和丘吉尔首相是三位家喻户晓的人物，当国家需要他们的时候，他们都挺身而出、义无反顾。他们三位也都在圣保罗大教堂划下了人生最后的句点，虽然都是极不平凡的句点，却又有着太多值得我们回味的曲折。为什么人们对他们生前生后的评价会迥然不同呢？ 15 Feb 2010 00:54:04 GMT http://www.justing.com.cn/page/6487.html 【第二章：从古代兵器到核威慑力 第六节：核子炸弹与大科学】当我们细数原子武器开发项目给人类带来的技术红利时，我们理所当然首先会想到核能工业的起点，以及它的发展历程。今天，我们惊异于计算机游戏中釆用的精美图形，我们因好莱坞三维影像工作室借助计算机制作的生动形象而癞狂，我们中的大部分人都在使用安装了令人目眩的屏幕保护程序和视窗操作系统的高性能计算机……而如果没有当年的奥本海默，没有他那帮同事们在阿拉莫国家实验室昏暗的小屋里突发奇想，没有他们的追随者对他们那些工作方法的继承和发扬，今天的一切都不可能出现。从核武器研究项目中脱胎出来的另一项重大成果是对许多人生命攸关的技术应用，即核医疗设备。我们还可以预期，源于战场科技的纳米技术会成为21世纪最重要的科学技术之一，而且可应用于人类社会的各个层面。 15 Feb 2010 00:51:41 GMT http://www.justing.com.cn/page/6486.html 【第二章：从古代兵器到核威慑力 第六节：核子炸弹与大科学】赶在德国人之前获得拥有核武器的能力，这样的心态产生了极为强大的推动力。阿拉莫国家实验室的科学家们，加上几乎所有相关的政治家们，他们全都天真地相信，他们和德国人之间正在进行一场难分伯仲的竞赛。二战末期，英国情报机构的报告证实，至少在三年内，德国科学家还无法制造出一颗适用的原子弹。但事已至此，曼哈顿计划已然消耗了那么多金钱、时间、精力，各盟国认为，它已然成为一辆停不下来的高速运行的货运列车，只能任其向前发展了。亳无疑问，使用原子弹的道德底线至今仍然受到人们的质疑。不过，不容否认的是，人类从开发这一武器中获得了意义深远的好处，而且其范围仍在扩大。 15 Feb 2010 00:49:54 GMT http://www.justing.com.cn/page/6429.html 1982年西班牙第二次大选，冈萨雷斯任首相，权力顺利交接；1896年西班牙加入欧盟，进一步融入世界。这个古老的国家从1898年便开始寻觅的富强之路终于在苦苦等待了一百年后变得敞亮。西班牙背负着沉重历史，经历了漫长的封建社会、撕心裂肺的内战，和极权下的倒退，却仍毅然决然地选择了民主之路。这值得每一个处在改革阵痛中的国家学习。民主之路也许不是大国崛起的唯一途径，却是崛起的最坚实的基础。它是化解社会各种矛盾的最有利武器。当西班牙自由了，巴斯克人才能自由。当他们有机会在自由的天空下发展自己民族的文化的时候，他们会反思继续分离与独立的理由。在这个前提下，反对派不是威胁、恐怖组织不是威胁，政党林立更不是威胁。当一个国家有了开放的心态，尊重文化的多元性，不歧视异己力量时，这才算是一个有自信的民族，哪一场风波与动荡都不会使其丧失独立的个性，它会走得很远很远。 13 Feb 2010 16:44:12 GMT http://www.justing.com.cn/page/5809.html 很多年前，一位西方人在书中总结了中国人的20种性格特征。是否确切暂且不说，在这里，我想套用一位英国作家的话，他曾经说，“别以为认识了一个西方人的时候，你就了解了西方，只有当认识了他们中的许多个人的时候，你才能理解其中的一个人”。那么，别以为你认识了一个中国人，你就了解了中国，只有当你认识了他们当中很多人的时候，你才能理解其中的一个人。你可以说这是“中国人的文化”，因为文化的内涵本身就是丰富而多元的，但不宜说“中国人的性格”，因为中国有13亿人口之多，每个人都有也应该有他自己的个性。 13 Feb 2010 16:39:56 GMT http://www.justing.com.cn/page/6485.html 【第二章：从古代兵器到核威慑力 第六节：核子炸弹与大科学】1939年1月，第二次世界大战即将在欧洲爆发，纳粹正逐步披露其统治世界的计划时，两位德国放射化学家奥托-哈恩和弗里茨-斯特拉斯曼以及奥地利物理学家利斯-梅特纳的发表了一篇论文，披露了基于实验室小规模实验的结论：利用中子轰击不稳定的同位素，即可产生裂变，从而释放出巨大的能量。这一结果震惊了全世界物理学界。不过在震惊之余，人们并没有做什么。在实验室里造出一点点效果是一回事，利用它制造一颗可实际使用的炸弹是另一回事。大多数科学家仅仅将它当做一项令人惊异的、不切实际的发现而已，最多不过是有朝一日可以向世人炫耀的理论上的诸多新知识而已。不过，由于随后发生的一系列事件，促使美国人最终将巨额资金投向了曼哈顿计划。 13 Feb 2010 16:36:52 GMT http://www.justing.com.cn/page/6484.html 【第二章：从古代兵器到核威慑力 第五节：炸药和化学的渊源】将近500年间，火药一直是唯一安全可靠的爆炸用品。而且，除了变得更容易使用，制造速度更快，效率稍有提髙，火药在其他方面没有任何改变。不过，到了 19世纪中期，一位名叫埃尔弗雷德-诺贝尔的瑞典工程师和化学家首次开发出一种完全不同的爆炸物质。自诺贝尔时代以来，人们已经合成出了多种形态的爆炸物，包括改变形态后可做肥枓的硝酸铵，以及威力数倍于炸药的TNT （即三硝基甲苯）。爆炸物演进过程中最亮丽的一笔是，人们在无穷无尽地追逐更好的、威力更大的爆炸物的进程中，获得了有关化学的知识，这并没有根本性地改变战争的形态，反而促使人们的日常生活用品得到了改善——比如，杜邦公司和我们熟知的“尼龙”“塑料”这些词。 13 Feb 2010 16:34:27 GMT http://www.justing.com.cn/page/6428.html 一组摄影小队进入了王宫，国王开始了他严肃的电视讲话，他要求全体国民保持冷静。他不能容忍任何企图打断人民在宪法中达成的民主进程的行为。如果政变的军人想要成功，那就先开枪打死国王。这次讲话让国王在民众心中的形象有了极大的飞跃，他不但成功的制止了“2-23”军事政变的恶化，也让人们相信西班牙宪政之路一定会走得更加坚定。只是国王心中的忧郁并非人人所知。王室与军队之间深厚的情感，国王对军人所负担的责任，都曾经是维持西班牙稳定的重要力量。但随着民主改革的深入，旧有军队已经成为了发展的障碍。虽然他们如此信任国王，忠心皇室，但卡洛斯仍然决定将军队还给人民。只有这样，军队才不会成为独立于民众和社会之外的恐怖力量；也只有这样，才能让西班牙成为一个真正的宪政国家，不会被任何人所左右。 12 Feb 2010 16:15:45 GMT http://www.justing.com.cn/page/6424.html 特赫罗上校的士兵把前首相苏亚雷兹、社会党领袖冈萨雷斯、共产党总书记卡利约，还有梅拉多将军等， 一个一个地单独押了出去。西班牙的政治出现了真空的局面。权力即将落到军区的司令手中，军人干预政治的传统将再一次实现。但这时还有一个人能将局面改变，这就是西班牙国王胡安-卡洛斯。虽然在君主立宪的体制下，国王并没有实权，但效忠国王的宣誓，对西班牙军人来说，仍是不可亵渎的职责和荣誉。卡洛斯与军方的关系一向亲密，他太了解西班牙军人的苦衷与怨气。如果他此刻坐视不管，这是保全自己最好的方式，无论谁接管国家，他仍是西班牙的国王。但他不能坐视不管，民主道路已经走到光明的那一刻，他无法容忍西班牙倒退回去。国王相信西班牙一定会有自己理性的选择，而当务之急便是让全国民众和军人了解国王的态度。 12 Feb 2010 16:13:51 GMT http://www.justing.com.cn/page/6480.html 【第二章：从古代兵器到核威慑力 第四节：规模化生产的鼻祖】莫兹里和布鲁内尔的规模化工厂模式被欧洲忽视的同时，美国的军火工业已经采用这种现代化生产方式高速前进了。1851年世博会，海德公园的参展商之一是美国枪械制造商科尔特枪械公司。这家公司的展台给前往参观的欧洲军事代表团留下了极其深刻的印象，其中包括英国枪械制造商。之后一场几乎输掉的克里米亚战争彻底惊醒了英国人。规模化生产的进程已经势不可挡，在英国，以至在整个欧洲，老旧的生产方式正迅速被取代，代之而起的是“美国工业化生产模式”。它因一个法国人而起，由天分极髙、不分社会等级的美国企业界耕耘，终于结出了硕果。 12 Feb 2010 16:10:02 GMT http://www.justing.com.cn/page/6479.html 【第二章：从古代兵器到核威慑力 第四节：规模化生产的鼻祖】枪械的出现令人们相信，这是前所未有的强大武器，但前提是，枪械部件的生产应该是标准化和规模化的。布鲁内尔和莫兹里于1808年在朴次茅斯建成了世界上第一个规模化生产的单位，或称“工厂”。它原本可以使英国的工业生产远远超越其竞争对手。然而，这一创举事实上被当局搁置在了一边，被回避了。其原因是，这种看起来像传统手工制造的自动化，被政府当做一种可怕的威胁。数以万计的技术工匠和支撑传统生产方式的非技术人员赖以生存的是传统的生产方式。政府方面担心，如果机器取代人工，社会会陷入动荡。直到发生了另一场战争，出现了确凿的证据，证明整个国家的工业已经落后于竞争对手，在这一问题上，英国人的看法才发生了变化。 12 Feb 2010 16:07:14 GMT http://www.justing.com.cn/page/6423.html 埃塔在西班牙一向带有反抗政府的意味。在巴斯克这个民族主义极强的地区，埃塔的反极权、争取独立、重视社会问题的态度的确使其在佛朗哥统治时期具有一定的进步意义。该组织虽然以残酷著称，但当你真的来到毕尔巴鄂，来到埃塔的领地时，一切却似乎出奇地平静。你无法想象眼前的朴实村民会走火入魔，杀人绑票，犯下一桩桩滔天罪行。但当失去理智的民族情感占据上风时，当人们被别有用意的呼喊蛊惑时，谁不曾拿起屠刀走向杀戮呢？埃塔的领导者便是使用暴力挑起极右派的报复，用报复中牺牲的同伴来重新激起巴斯克民众的同情和支持。他们成功了，这一次被激怒的是特赫罗上校，他带着一群民卫队武装士兵冲进了议会大厅，士兵们的冲锋枪对着议员们的胸口。西班牙难道真的又要开始军事政变了吗？ 11 Feb 2010 16:12:00 GMT http://www.justing.com.cn/page/6422.html 在西班牙这个有着武装斗争传统的国家，军权意味绝对的地位。所以当激进的军人要采取行动强迫苏亚雷兹下台时，这个经历西班牙巨大变化的首相，走向了政治的边缘，淡出了人们的视线。他说自己的高帽里再也变不出兔子了。在完成了西班牙人等待了一百年的变革之后，他终于辞职了。那么只有靠同样开明的国王来处理混乱的政局了。1981年，胡安-卡洛斯对巴斯克地区做了一次正式访问，这是自从1929年以来，西班牙国王第一次踏足巴斯克地区。这一行本来和谐，但中途被一些反对者搅乱了。其实国王并没有过于在意，并且完美的化解了矛盾，但这一切在保守的军队眼中却看成了对西班牙的侮辱。再加上埃塔组织毫无人道的杀害了无辜民众，军队的怒火就要被点燃。 11 Feb 2010 16:10:09 GMT http://www.justing.com.cn/page/6568.html 浅浅的海湾那一头到底是什么样的？除了蓝绿阵营争妍斗法，除了旧时丽君新时F4，除了环岛旅行和热带风情，台湾的当代知识分子过着什么样的生活？那里的知识分子不富裕，但绝不算清贫。市郊还有几千元一平的新居能选择；没人敢随便把你家的老宅祖屋铲平；城市总有小小的书店茶室收留渴望宁静的心。虽然如今两岸青年的差异已经很小，都得为工作生计早早奔波，但旧时知识分子的情怀在小岛仍有保存：一壶茶、一本书、一个下午——喧嚣中的宁静空间从未湮灭。 11 Feb 2010 16:08:00 GMT http://www.justing.com.cn/page/6478.html 【第二章：从古代兵器到核威慑力 第三节：攻防技术发展历程】16世纪，一位观察家威廉-西格爵士曾经这样评论道：“无法想象的是，没有知识的人怎么会有能力调遣和部署正在行进和驻扎过程中的大军，没有数学家，怎能进行战斗？”这一评论可谓一针见血，因为自古以来，数学家一直在军事变革中扮演至关重要的角色，同时，他们反过来将战争中总结的教训回馈到民用领域。随着火炮应用领域的扩大，这一进程被无限放大了。明显的例子是1742年发表弹道研究最重要论述《射击学新原理》的英国数学家和工程师本杰明-罗宾斯。200年后，德国火箭设计师们用VI和V2型飞弹瞄准伦敦时，仍然需要依靠罗宾斯的数学解析方法确定目标；20世纪60年代，美国国家航空航天局NASA的工程师们在规划奔月征途时，采用的仍然是罗宾斯当年量化和记录的，应用于18世纪欧洲战场的同一理念和技术。 11 Feb 2010 16:05:34 GMT http://www.justing.com.cn/page/6477.html 【第二章：从古代兵器到核威慑力 第二节：火炮、蒸汽、工业革命】贝希莫生产廉价钢的技术创新给人们带来了光明的前景。可是，若想让熔炉为工业提供金属，必须将原料提纯，加入合金，精炼。所以，在最初阶段，采矿业必须拼命努力，才能跟上进度。由于社会对金属需求的增长，为达到收益最大化，矿井越挖越深。由于地下水常常涌入，正在开采的矿井用不了多久便会报废。不仅如此，随着矿井深度的增加，矿工们的呼吸越来越困难，将矿石提升到地面的时间也越来越长。能通过强大动力往深井里送风的机械又成为了迫切的课题：蒸汽机的身影出现在了人类的历史中。当1782年瓦特完善前人技术造出第一台往复式蒸汽机后，现代技术时代终于来临了。 11 Feb 2010 16:03:43 GMT http://www.justing.com.cn/page/6421.html 巴斯克的地区问题之所以比加泰罗尼亚地区复杂，首先它内部的民族诉求不统一：它没有绝对权威的代表，所以没有哪一种决定能让所有巴斯克人满意。另外据说很早以前，这里就已经出现了民主的雏形，它有自治的传统和能力。而这里又是西班牙最富裕的地区之一，就像一只孤远的、独特的、突然冲上天空的雄鹰，它冒出念头要独立，是很自然的事情。虽然屡尝败绩，但苏亚雷兹相信，就像解决经济危机或制定宪法一样，各方代表必须要在一起协商，甚至连埃塔的成员也应该加入到谈判之中，才能得到满意的答案。但年轻的首相没有想到，开明的政策终于触怒了一直保持隐忍态度的军队。他们是佛朗哥时期的权力代表，但在民主改革的道路上却成了陪衬。恼羞成怒的军中保守派把苏亚雷兹看成旧体制的叛徒，也是西班牙一切问题的头号罪人。 10 Feb 2010 16:20:28 GMT http://www.justing.com.cn/page/6420.html 无论哪个国家，转型时都一定伴随着社会的动荡与人心的不安。这种躁动来自于曾经的压抑，人们把重获的自由当作了发泄。各种社会问题层出不穷，恐怖活动也日益猖狂。无论西班牙的民主进程怎样顺利，巴斯克的自治问题永远是政府的痛。这里有闻名世界的未来主义建筑古根海姆博物馆，还有大名远扬的城市毕尔巴鄂，毕加索描绘内战的名作格尔尼卡也在这里，当然埃塔组织也让人十分好奇。但当你走进巴斯克的时候，你会发现它很像中国的江南，有小河、有小桥、雾气缭绕掩盖着色彩并不浓重的建筑。它富庶、现代、充满了独特的民族气息。这里怎么会出现一幕幕血腥的恐怖事件，又怎么会一次次站在历史的风口浪尖？ 10 Feb 2010 16:17:56 GMT http://www.justing.com.cn/page/6040.html 墨西哥菜在美国大行其道，大部分的美国人嗜吃墨西哥菜。墨西哥菜肉少菜多，又香辣开胃，比传统上肉多菜少的美国菜要健康有味多了。但“橘逾淮为枳”，举世皆然。中国菜到了美国在洋人的心目中，只剩下春卷、炒饭、糖醋排骨和鸡碎；在美国，一般人也以为墨西哥菜不过是塔哥饼、墨西哥春卷、炒牛肉卷饼和软玉米饼的总称。一位墨西哥朋友说：美国的墨西哥菜真是“难吃得可怕”，她根本连碰也不碰。我有幸尝过她做的地道墨西哥美食，简直是人间绝味。墨西哥美食味道是美，但热量也奇高，吃多了有不良后果。到底是要“顾嘴不顾身”呢，还是要“顾身不顾嘴”？ To be or not to be，這其中的选择，真比当年的哈姆雷特決定是否要暗杀他的叔王，还更令人進退两难啊！ 10 Feb 2010 16:14:16 GMT http://www.justing.com.cn/page/6476.html 【第二章：从古代兵器到核威慑力 第二节：火炮、蒸汽、工业革命】钢的大规模生产以及步入良性循环和铁的经历如出一辙，都是源于一场战争。公元前3世纪，武器工匠们已经晓得，往熔化的铁里适量地加入一点点碳，即可生产出钢。这种产品比铁坚硬得多，也有用得多。然而，制造钢并非易事，在生产过程中需要付出的成本令人生畏。传统的技术是，炭、铁、沙分层码放后加热，不过这样做产量极小。然而，由于钢被视为珍品，尽管生产成本昂贵，又是劳动密集型产业，还是有人生产它。但是显然的，如果要让钢大规模地用于战争或生产活动，降低钢的产出成本是必须解决的问题。 10 Feb 2010 16:10:47 GMT http://www.justing.com.cn/page/6475.html 【第二章：从古代兵器到核威慑力 第一节：从棒与石到弓和箭】在第一章里，我们认识了医疗如何从战场上获取技术进步，以及人类怎样愈合遭受的创伤。而导致创伤的正是武器。在第二章里，我们将讨论武器，以及武器开发如何天翻地覆地改变了我们生活的技术基础和社会基础。自从铁诞生以来，它首先被当做制造武器的材料，它也成了各种文明社会不可或缺的材料。铁极大地改变了人类文明。因为铁的出现，与长剑、长矛、短刀一同发展起来的还有弓和箭。弓进化到最高阶段是大约1 000年以后的事，那时候人们发明了弩机。弩机是一种非常致命的武器。公元前500年，它首先由中国人发明，后来被罗马人广为使用。15世纪初以前，弩机一直坐享武器排行的头把交椅，直到火炮的出现改变了这一局面。 10 Feb 2010 16:07:42 GMT http://www.justing.com.cn/page/6419.html 西班牙改革的第二步是依照民主程序重新制定宪法。起初，先是指定了各大党的七个代表起草宪法。但在一些尖锐问题上，例如宗教、地区自治，代表们有着绝对对立的态度，这让整个制宪过程很不愉快，制定的结果也无法提交议会通过。于是西班牙制宪进入第二阶段：议会宪政事务委员会的三十六个成员开始公开讨论。就像“何塞-路易斯之夜”带给西班牙的光明，经过一百四十八个小时的议会辩论，一千三百四十二次演讲，议会宪政事务委员会终于完成了修改稿。这是一次无比艰难的制宪过程，实际也是对过去的回顾与反思。虽然经历了一次次面红耳赤的争辩，但宪法只有在充分的讨论、听取了各家意见后，才能有它该有的权威，否则这不是极权的保护伞就是不被人民重视的废纸。在全新的制度下，古老的西班牙终于从君主制转变成君主立宪制。一切顺其自然却仿佛走了很久很久。 9 Feb 2010 16:13:00 GMT http://www.justing.com.cn/page/6418.html 西班牙在民主的道路上艰难前进着，然而严重的经济危机出现。曾经的第二共和就是因为经济衰退走向内战，苏亚雷兹非常谨慎的思考着对策。他认为，应付经济困难必须和政冶改革结合，要让所有的政党派别都积极参与应付经济困难。于是他选择了独具西班牙特色的方式——"何塞-路易斯之夜"——来解决经济危机。他邀请各大政党的九位领袖入住首相官邸，在酒杯与闲聊间将所有问题谈开，将不满与矛盾化解。最终，三十一位不同政党的领导达到共识，共同签署了蒙克罗阿盟约。实际上这份盟约对于在野党并没有任何好处，他们本来甚至可以借机指责政府无能，进行反抗斗争，扩大自己的影响。但西班牙在民主改革最困难的时候，失业率几乎接近美国三十年代大萧条的水平，却硬是忍了过来。这种理性政治观念的形成，是经历了无数磨难的西班牙最丰厚的财富。 9 Feb 2010 16:11:01 GMT http://www.justing.com.cn/page/6417.html 1977年，西班牙终于迎来了自己民主进程最重要的一步——全民选举。一旦民主政治进入竞选和选举过程，政治家们马上看到，只有民众是所有政党能够依靠的最重要的力量。有意思的，曾经带着西班牙走向极左或极右的老牌政党人民联盟和共产党都没有得到过多的选票。反倒是年轻的、处于温和中立的社会党的冈萨雷斯， 民主联合会的苏亚雷兹，成为民众最信任的人。他们年轻，无历史上的恩怨纠葛，他们的风格刻意谦和低调，被民众认为是温和理性，而不是煽动蛊惑、权势逼人。这是新时代的象征。当人们有了选择的权利，有了理性的判断，任何大声的疾呼或叫嚣都无法成为左右历史的力量。今天的西班牙仿佛第二共和前那样，政党林立，派系众多。但是今天的西班牙再也不会走回到内战前夜，佛拉加、苏亚雷兹、冈萨雷斯和卡利约的温和表现，大胆的舍弃与牺牲，给了自己一个机会也给了西班牙一个美好的未来。 9 Feb 2010 16:09:28 GMT http://www.justing.com.cn/page/5955.html 担负着同样的职责，有相同的工作经验，但外企中老外的工资却普遍比本地雇员要高出很多，为什么给他们那么多的工资呢？最近，在上海工作的一位美国人为自己的高工资进行了长达15条理由的“辩护”，很有趣，故拿出来与大家分享。 9 Feb 2010 16:02:56 GMT http://www.justing.com.cn/page/6416.html 加泰罗尼亚的民族自治声音从没有停止过，霸道的佛朗哥依靠残酷镇压反而将矛盾激化。苏亚雷兹再次面对这个问题。他最大的目的是把加泰罗尼亚带进民主游戏中，减少无端的争斗与伤亡。此时他需要的是一位在加泰罗尼亚举足轻重的人物，这个人的态度会左右当地人对地区问题的理解。塔拉德拉斯成了西班牙政府最佳选择，他是加泰罗尼亚流亡政府的主席，但他需要看到西班牙真正解决问题的态度。实际在民族和地区问题中，"象征性"非常重要。你无需用胡萝卜引诱或用大棒恐吓，但必须给它足够的尊重和对等的关系。而这也正是民主制度超越旧体制的关键之处。加泰罗尼亚有了自己合法的自治政府，融入了民主政治格局。但是诉求分裂的巴斯克地区仍然是西班牙头疼的问题，它没有绝对的领袖和一致的愿望，却有极端的埃塔组织，苏亚雷兹在巴斯克问题上没有取得成功。 8 Feb 2010 16:14:41 GMT http://www.justing.com.cn/page/6415.html 马德里是西班牙地理和政治中心，厚重的历史使其独具帝王将相。但属于加泰罗尼亚地区的巴塞罗那却是西班牙更具独特味道的地方，这里的人们因为特有的语言文化而骄傲，他们跳起曾经被佛朗哥禁止的萨尔达舞蹈，毫不在意谁的崇拜与认可。这种来自民族的骄傲感实际常常引发地区问题。区域自治成了西班牙政治上最大的难题。虽然成功经历党派改革，但苏亚雷兹的民主改革进程仍然命悬一线，成败就看他能不能处理好加泰罗尼亚和巴斯克问题。 8 Feb 2010 16:13:08 GMT http://www.justing.com.cn/page/6414.html 西班牙的民主进程再一次证明了，威权体制向民主体制和平转变的启动者，只可能是体制内的人们。苏亚雷兹带着一种西班牙人特有的骄傲感舍弃了自己，将政治改革法案提交全民公投。78%的选民参加了公投，其中高达94.2%的人赞同政治改革法。这一结果无疑是西班牙人在经历了内战、极权统治四十年后痛定思痛的选择。这时的西班牙人早已不再是那个做着“强国”美梦的愤怒青年，历史遗留的沉重使命感在他们看来太过虚无，他只想健康地国富民强，他要在政治制度上成为一个现代先进的民主国家。这就是西班牙的方向和目标。最终，右翼人民联盟、左翼共产党、中间偏右民主联合会和中间偏左的社会党，一起迎接1977年的第一次大选。 8 Feb 2010 16:11:15 GMT http://www.justing.com.cn/page/6554.html 曾经，她长得很胖，人们说她不适合练体操，曾经，她表现得很平庸，几乎在参加的所有比赛中都遭遇了失败。体操界对她的非议也越来越多，甚至有人给她起了个笨象的外号，但她最后却获得了极大的成功。她就是现代女子体操的形象代表、俄罗斯体操界的一姐霍尔金娜。她的经历告诉我们，成功和失败本身就是一对高低杠，不经过低杠，上不了高杠，跨过失败，才能成功。 8 Feb 2010 16:03:58 GMT http://www.justing.com.cn/page/6470.html 【第一章：从古希腊战神到激光手术刀 第六节：救命进行曲】从战场返回家乡的医生们都热心于医疗改革，一位历史学家曾经这样写道：“战时医疗让医生们开了眼界，有了发言权。”支持改革的还有其他力量。二战爆发初期的1939年，英国的医疗系统混乱不堪，组织松散，思想不统一。于是英国卫生部接手了那一系统，建立起一个由1 500家公立医院和1 000多家私立医疗机构组成的网络，它们均以空前的效率和低成本履行了自己的职责。第二次世界大战后，英国政府很快认识到，当年的应急计划比战前那种“点对点”的服务方式好得多，因此它应当成为战后医疗保障的模式和样板。就这样，战争不断地推动着医疗创新。 7 Feb 2010 16:14:10 GMT http://www.justing.com.cn/page/6469.html 【第一章：从古希腊战神到激光手术刀 第五节：战争恐惧症】在社会偏见横行的年代，患有枪炮休克症的士兵们理所当然会被扣上“胆小鬼”的帽子。曾经有过严重心理创伤的人们总是被他人嗤之以鼻。后来，人们才渐渐认识到人类大脑极其复杂的心理复原保护机制。1939到1945年战争期间，英国军队再也没有枪决过开小差的人们和胆小鬼们。事实上，官方已经不再用“胆小鬼”一词定性那些由于心理紊乱而无法战斗的人们。这些变化使广大民众也获益匪浅，战争心理学家们的研究结论反过来也帮助了心理创伤康复专家们的工作实践。概括来说，这些进展改善了许许多多人的生活质量，不然的话，这些人的心理问题或许永远无法得到诊断，他们的病患不是被忽视就是完完全全被误解。 7 Feb 2010 16:12:24 GMT http://www.justing.com.cn/page/6468.html 【第一章：从古希腊战神到激光手术刀 第四节：容颜复原术】在十九世纪，对那些由于事故、疾病、战争等导致外貌严重受损的人们，医生们通常的做法是将他们集中到一个安全场所。这也意味着，这些受害者将从社会上“消失”。这种做法一直流行到20世纪20年代才有所改变。当时，整形外科和容颜复原术的初级技术已经在社会上有了立足之地。在20年代那10年里，人们的大部分所学来自第一次世界大战期间对数万名严重受伤的士兵高密度的处理。当年最出众的两位整形外科医生是英国医生哈罗德-吉利斯和他的助手新西兰人阿奇博尔德-麦金杜。 7 Feb 2010 16:10:38 GMT http://www.justing.com.cn/page/6340.html 寂寞是很多人都曾经或正在体验的感觉。我认为，寂寞是有境界的，它可以分作三等：一等寂寞如雪，是妙玉沏茶用的梅枝雪，是“只落得个白茫茫大地真干净”的天意雪。此等寂寞，只有赞叹，只能欣赏；二等寂寞是“帘外雨潺潺，春意阑珊"那种，是文人的寂寞，是纯粹而正宗的"小资产阶级情调"；而三等寂寞，则是"小人常戚戚"的那种了，也就是我们这些俗人的寂寞了，我们在这样的寂寞里，或醉，或困，或愤，把寂寞的滋味细细咀嚼。 7 Feb 2010 16:08:27 GMT http://www.justing.com.cn/page/6389.html 史载，英法联军火烧圆明园的直接起因是清政府杀害外交使节人质的行为，这使本为强盗的侵略者似乎成了讨伐无道的正义之师。圆明园已申报联合国世界文化遗产，这使我想起关于世界文化遗产高于主权，属于全人类这一思想。当年的英法联军统帅额尔金、格兰特不可能具有这种思想，他们把辉煌的皇家园林看做是中国皇帝的私有财产，是他们报复和发泄私愤的对象。1945年二战行将结束时，美军轰炸东京和奈良前，请清华的教授梁思成和林徽因在地图上为其标出著名的文化古迹的位置，以免被炸。两相对比，我们看到了人类的进步。人类的进步，文明的进展还不止这些，圆明园遗址告诉我们许多许多。 7 Feb 2010 16:02:17 GMT http://www.justing.com.cn/page/6467.html 【第一章：从古希腊战神到激光手术刀 第三节：白衣女天使】长期以来有一种说法：“男人奔赴战场，女人收尸治伤。”在绝大多数情况下，这一说法无疑反映了现实存在。但是在远古时期，却没有人收尸治伤。甚至在不久前的14世纪，扮演护士角色的还包括女祭司、女仆、实习医生各色人等。有资格护理伤病员的女性必为修女，有资格护理伤病员的场所必为修道院。在修道院的高墙之外，护理病人的女性在人们眼里比妓女好不了多少。这种不幸的误解，曾经阻滞护理行业发展长达数世纪之久。19世纪，出现了三位女性——多罗西亚-迪克斯、克拉拉-巴顿、弗洛伦斯-南丁格尔——她们彻底改变了世人的观念，也改变了护理行业。 6 Feb 2010 16:31:10 GMT http://www.justing.com.cn/page/6466.html 【第一章：从古希腊战神到激光手术刀 第二节：万能救命药】在弗莱明放弃研究青霉素整整10年之后，一个由澳大利亚人霍华德-弗洛里、声名显赫的德国移民厄恩斯特-钱恩，还有诺曼-希特利领导的小组偶然看见了长期以来无人问津的弗莱明的论文，并且采用弗莱明用过的同一种霉提取青霉素样本。他们也碰上了弗莱明当年无法绕过的坎儿。与弗莱明不同的是，他们坚持了下去。在二战时期的美国政府支持下，他们取得了重大突破。1944年6月登陆欧洲的D日战役开始时，所有参战的野战医院和医疗分队都已得到数量充足的青霉素。“二战”之后，青霉素被冠以“救命药”的美名而誉满天下。名副其实的是，它已经拯救了数百万人的生命。今后，随着时日的迁延，情况仍将如此。 6 Feb 2010 16:28:36 GMT http://www.justing.com.cn/page/6465.html 【第一章：从古希腊战神到激光手术刀 第二节：万能救命药】19世纪后期，医生和科学家们逐渐发现了疾病、卫生、营养之间的确切关系。借助生物化学以及其他生命科学等新学科的帮助，研究人员逐渐揭示出，感染源实际上是细菌和病毒。与此同时，社会公众对治病和生病的态度也发生了变化。生病是上帝报复的结果，或是由于肮脏的灵魂招致的祸水等说法正在迅速失去市场。于是，神奇的青霉素应运而生。人们总是将发现第一种抗生素青霉素的主要功绩记在英国医生亚历山大-弗莱明的名下。然而，从某种程度上说，这是一种误导。另一群人作出的贡献同样不容忽视。因为弗莱明试图提纯从霉里采集到的某种形态的青霉素时发现，这种物质不仅化学特性不稳定，而且产出的量少到可以忽略不计——束手无策的弗莱明放弃了努力。 6 Feb 2010 16:21:59 GMT http://www.justing.com.cn/page/6425.html 一个杰出的经济学家在22岁时会做什么？在我们想来，大多数都会申请留学，发表论文，日后努力成为教授，得到更多头衔。但世界著名经济学家青木昌彦在22岁却创立了“日本共产主义者同盟”，投身政治，参与各种社会运动，像愤青一样挑战着主流社会。然而最终他还是主动回归了，成了主流社会的一员。这种从“青年反叛主流社会→卷入社会运动→回归主流社会”的模式，是社会精英的再生产的过程。只是如果一个国家的社会威权特性太强，一定会破坏社会精英的再生产过程。无数中国的经济学者，选择学而优则仕；而更多真正的人才流失海外、一去不回。 6 Feb 2010 16:19:23 GMT http://www.justing.com.cn/page/6344.html 由锦衣卫执行的廷杖固然严酷，而最令人心惊胆寒的，还是“幽系惨酷，害无甚于此者”的锦衣卫狱，又叫镇抚司狱，也称为诏狱。据说镇抚司狱中的刑有十八种之多，最常用的是械、镣、棍、拶、夹棍五种，其中以拶最为厉害，能令人十指尽数折断。还包括断脊、坠指、刺心、挺棍、脑箍、烙铁及一封书、鼠弹筝、拦马棍、燕儿飞、灌鼻、钉指等等五花八门的刑罚。有明一代二百七十六年，厂卫气焰滔天，“杀人至惨，而不丽于法”的廷杖、东西厂、镇抚司狱等等明史上频繁出现的恐怖名词和血腥事件，都与锦衣卫密切相关。眼里只有君权，没有人道的锦衣卫恐怕是中国历史上最恐怖的特务机构，也是最残忍的杀人机器。 6 Feb 2010 16:17:10 GMT http://www.justing.com.cn/page/6343.html 明朝的皇帝，有爱打大臣屁股的惯例，而“执掌廷杖”的钦定项目执行人便是锦衣卫校尉。朱元璋设置锦衣卫的最初目的其实非常简单，就是组建一个“专司卤簿”的仪仗队兼象征性的私人卫队而已，稍带解决高干子弟的工作问题。然而，为巩固皇权，他后来将锦衣卫升级为皇家的私人秘密警察部队，让其大力发挥特务职责。明中后叶时期，虽然皇帝的威望已无法与太祖相比，可恣意妄行的欲望却有过之而无不及，因而滥施廷杖更甚，太监也往往挟私施杖，致使许多律不至死的大臣当场被杖毙。明朝历史上有两个著名的廷杖大事件，一个发生在正德十四年，因谏武宗南巡，廷杖舒芬、黄巩等一百四十六人，打死十一人。一个是发生在嘉靖三年，因争大礼，廷杖丰熙等一百三十四人，打死十六人。 6 Feb 2010 16:13:57 GMT http://www.justing.com.cn/page/6464.html 【第一章：从古希腊战神到激光手术刀 第二节：万能救命药】如果刀光剑影带来的伤害会使人立刻感到疼痛，意识到死亡会接踵而至，在飞沙走石和血肉横飞的战场感染疾病，虽可苟延残喘一时，却同样在劫难逃。而且，人类曾经有一种怪异而流行的观点：与战场上受伤的士兵相比，被疾病缠身的士兵总有点"不那么光彩"。这一奇怪的观点源自当时的思维方式，即，这是对偷偷犯下罪孽的人的报应，是上帝为惩罚这些可怜虫，才使其被各种疾患缠身。这种思维方式带来的结果之不幸可想而知，尽管由于感染瘟疫、卫生条件恶劣、营养不良等失去生命的士兵人数远远多于倒在战场上的士兵人数，人们在最佳疗伤方案方面的知识却远远超过处理感染方面的积累。 5 Feb 2010 16:19:24 GMT http://www.justing.com.cn/page/6463.html 【第一章：从古希腊战神到激光手术刀 第一节：血染的教训】在当代人的观念里，不施麻药的手术简直无法想象，实在是太恐怖了。不过，19世纪中叶以前，人们别无选择。美国内战最终成了军事医学的一道分水岭，人类从那场战争中的收获之一是，麻醉药品逐渐被社会广为接受。人们还曾经多次在战场上尝试用健康士兵的血液拯救手术台上大出血的士兵。结果几乎没有一个士兵经过这种无奈的尝试得以生还。当时人们对血型一无所知。直到二十世纪初，美籍奥地利裔医学家卡尔-兰兹泰纳才总结出，基本血型可分为四大类，他将其称为A型、B型、O型、AB型。他的这一发现也解释了为什么以前曾有极少数输血试验获得了成功：参试人员碰巧采用了同一类型的血源。 5 Feb 2010 16:16:53 GMT http://www.justing.com.cn/page/6462.html 【第一章：从古希腊战神到激光手术刀 第一节：血染的教训】对古时候的大多数指挥官来说，士兵在战场上受伤是必然的，伤兵的命运有赖于战神是否垂顾；只有高级官员和贵族才会得到特殊对待。许多古代医生相信，他们可以向军队提供及时的帮助，而且他们很有远见，深知战场上的实践对提升医术是无价的。古希腊名医希波克拉底曾经写道：“大凡想成为外科医生的人都应当上战场。”在文艺复兴时期，许多职业医生开始高度重视战场经验，并且将他们的所学用于平民。历史上最有远见的外科军医、法国医生安布罗伊斯-佩尔，他之所以发明了创面缝合术，就是因为他特别痛恨战场上通用的火燎法——即利用开锅的油脂或烧红的通条处理外伤。 5 Feb 2010 16:14:19 GMT http://www.justing.com.cn/page/6390.html 西汉大将军卫青，虽然是依靠裙带关系被汉武帝重用的，但他的运气和才干都不错，七击匈奴，每战皆胜，功高盖世。而且，更难能可贵的是，他贵为皇亲勋臣，却不骄横，深孚众望。卢敦基先生评价卫青时说：“如果一定要说他还有错误，就是他一生几乎不犯错误，说他还可挑剐，就是他平日太无可挑剔。”但幸好还有千古良史《史记》，它不以卫青的泼天富贵和骄人功绩而为他文过饰非，我们由此也略窥了一代名将卫青的另一面。也唯其如此，卫青更像个“人”了。不要相信什么圣人，人总是有缺点的。 5 Feb 2010 16:06:23 GMT http://www.justing.com.cn/page/6382.html 吴稼祥说："一个人一个派别陈述的历史是不可靠的。多一个人一个派别陈述，历史就多一分真实。"最近读到的一些可以叫做历史的文章，让人觉得吴先生的论断真是正确。联合国总部为周恩来降半旗、李四光的地质力学和大庆油田的发现、太空看长城、美国西点军校学雷锋等等，都曾经被炒得沸沸扬扬，而真相呢？胡适说过："历史就是一个小姑娘，任人随便打扮。"中国古代有句成语叫"三人成虎"，西方有句格言叫"谎言重复三遍就成了真理"。殷鉴未远，得无慎乎？ 5 Feb 2010 16:02:48 GMT http://www.justing.com.cn/page/6413.html 苏亚雷兹民主改革的第一步是将各种政党合法化，使各种声音都能参与到西班牙政治框架中进行改革。这种对不同党派的重新定位给了西班牙民主转型一个绝佳的机会。而40年前被佛朗哥驱逐的反对党也与内战中的自己有了天壤之别。其中左翼组织社会党的领袖冈萨雷斯凭借开明与谦卑，将政治立场让位于政治合作，率先得到右翼认可。而另一反对派西班牙共产党也在总书记卡利约的领导下发生重大改变。他们深刻反思着内战中极左的错误理念，同时提出“民族和解”，清理自己的历史包袱，甚至提出了不再实行"发动革命夺取政权"的党纲。虽然内战的痛苦记忆让保守派们仍然无法接受这个曾经的“敌人”，但苏亚雷兹还是想尽办法得到了军队的默许，共产党可以参与竞选了。就在佛朗哥去世的短短一年里，危机重重的西班牙出现了无比清晰的一抹曙光。 5 Feb 2010 00:39:38 GMT http://www.justing.com.cn/page/6412.html 西班牙的未来让人们担心的主要原因可能在于佛朗哥强大的个人意志对国家的深刻影响。成与败都只能听从个人的安排实在不是现代化国家的发展基础。直到这个极权人物消失了，才为西班牙的明天提供了另一个可能：是继续在老路上被时间改变，还是走在时间之前把历史改变。起初，人们还是延续着佛朗哥的理念，但年轻的国王胡安-卡洛斯还是选择了一条艰辛却光明的路——民主变革。但仅靠他一个虚位君主的力量是不可能完成的，他需要一位新的首相。这个人既要被旧体制接受，又能与体制外的反对声音沟通；他不能有沉重的过去，但一定要有坚定的改革信念；他不能过于激进，但也要在关键时刻敢于行动。而最重要的是，这个人深知所有的改革都将会让自己的权力丧失，但他还要义无反顾的为了西班牙的明天去放弃。这时，对西班牙政治产生重要影响的人物苏亚雷兹登上了历史舞台。 5 Feb 2010 00:37:04 GMT http://www.justing.com.cn/page/6411.html 殉难谷是人们到西班牙一定要造访的地方，这里有一座巨大的教堂和一座巨型纪念碑。这是佛朗哥统治时期的建筑，宏大的的结构与规模使其花了20年的时间才完工。这本是佛朗哥为庆祝内战胜利而建造的作品，但它纪念的却是双方的死者。悲凉的建筑风格时刻在提醒着人们，内战没有胜利者，双方的死者都是国家的痛。这便是宗教的救赎力量，它可以超越任何人的政治立场，让人们放下怨恨，这也是西班牙的希望。但现实中，在陈旧的司法制度下仍然上演着悲剧，当佛朗哥在巴斯克大肆镇压反抗者，不顾国际社会的抗议随意处决了11名巴斯克人时，人们再次看到了专制的恐怖身影。拒绝让步的右翼政府和埃塔组织剑拔弩张，内战前的黑暗仿佛又要降临到这个多难的国家。 5 Feb 2010 00:33:48 GMT http://www.justing.com.cn/page/6410.html 后佛朗哥时代的西班牙政治上已经不再让人感到窒息，文化和思想都有了极大的开放。但长久的压制在松动的那一刻常常会爆发出惊人的力量，甚至会引出井喷一样的反应。佛朗哥的接班人布兰哥就在准备改变的时候被埃塔成员杀害了。于是另一个铁腕人物——那瓦罗进入了人们视线。他发表了著名的“2·12精神”讲话，宣布吸纳原先的反对派参与政治。只是这时世界环境和西班牙的状况都充满了危机：石油危机引发世界经济恐慌，萧条为罢工火上浇油，也为巴斯克民族主义运动添薪加火。同时佛朗哥还在幕后控制这一切，谁也不敢“胡作非为”。处在试验阶段的政府在保守和改良中摇摆不定，最终没能朝民主迈出关键的一步。但“2·12精神”还是提高了民众对变革的期望，而且不久后就传来了佛朗哥的死讯，全西班牙都松了一口气。 3 Feb 2010 16:28:17 GMT http://www.justing.com.cn/page/6409.html 加泰罗尼亚和巴斯克都是西班牙值得骄傲的地区，无论是经济、文化还是环境，都远远超过了中西部贫穷的地区。尤其是巴斯克，有着独特的民族文化，内战前又是左翼力量汇聚之处，曾经遭到了弗朗哥政权的残酷镇压。反抗政府独裁统治和民族自治的运动层出不穷，一些团体甚至选择使用极端暴力解决问题，最有名的当数“埃塔”组织，他们最终上演了数起恐怖活动。其实所有人都不愿看到对立延伸到民众层面，使西班牙再次走向内战。最可怕的是内外激进派的互相刺激，形成恶性循环。最佳的途径是内外温和派的合作。所以在痛苦的反思中，无论是保守派还是变革派都认为要根据现行宪法进行民主改革。西班牙要等来属于自己的春天了。 3 Feb 2010 16:24:42 GMT http://www.justing.com.cn/page/6408.html 西班牙是个山地国家，兵荒马乱的年代山上建满了城堡。远看这些恢弘的石质建筑直耸云端，而近看又已经在岁月的侵蚀下变得斑驳。西班牙的城堡里面常常建有一间小教堂，很多直到今天还在使用，它们展现着宗教对于这个国家的强大影响。只是宗教未能让其凝聚在一起：西班牙在漫长的历史中始终是分散的。周边地区对中央的认同感并不强，他们甚至不说自己属于西班牙，他们有自己的语言，也希望有自己的国家。今天的加泰罗尼亚和北方的巴斯克就是西班牙独立意识最强的两个地区。这两个地区为西班牙的改革设置了一个个难题。 3 Feb 2010 16:20:48 GMT http://www.justing.com.cn/page/6368.html 综合与分析是人类思维的共同形式。任何思维都是分析与综合的统一。但这并不能排除一个民族思维方式偏重某一侧面的事实。中国的哲学思维强调从整体上去把握对象，强调一个对象与有关事物的关联、渗透和变化。不重视对各个部分的仔细考察，也不承认各部分的独立性。缺乏分析作基础的综合，势必要依靠直觉领悟。传统文化培养了中国人特别发达的综合领悟能力；如果说中国人聪明，那么就聪明在这里。顾准一再慨叹中国人太聪明，太善于综合，是“先天的辩证法家”，因而不肯像希腊人那样花大力气，下“笨功夫”，对事物分门别类加以分析，深钻细研，因而不能发展出科学来。这是一针见血之论。 3 Feb 2010 16:18:47 GMT http://www.justing.com.cn/page/6386.html 专制王朝的君主与民主社会的总统，其言行事功完全是两个世界的事情，根本不能放在一起比较。同样，蒋介石、希特勒的“朴实生活”，和丘吉尔贵族式的生活嗜好，也根本就不是可以相提并论的话题。我们宁愿蒋介石去过奢华的个人生活，但只要他能按现代政治规范行事，做个身体力行的民主政治家，生活是不是“朴实”，并不是什么了不得的大节。我们宁愿希特勒整天把心爱的女人带在身边，公文包里塞满了避孕套，但只要他不杀犹太人，不再和民主制度作对，那也箅不了什么大恶。丘吉尔作为一个民主制度孕育的现代政治家，懂得如何尊重和保障人权，懂得如何和践踏人权的法西斯斗争到底，他就是永远像贵族一样生活，或者像克林顿似的心血来潮泡个妞儿，也不是什么大不了的事。尼克松有句话：“一个民主国家和一个专制国家在道德规范上是不能等同的。” 3 Feb 2010 16:16:03 GMT http://www.justing.com.cn/page/6442.html 我们都听过或体验过土耳其浴，土耳其人对于土耳其浴几乎到了痴迷的地步，简直是不洗不成规矩。作为一种文化，洗浴已经渗透到了土耳其日常生活的方方面面，并且超越了一般的洁净意义，成为土耳其人生活中不可或缺的怡情活动和精神享受。幸福躲在浴室里，从这个角度看，土耳其的生活真是充满温暖和惬意。 3 Feb 2010 16:13:08 GMT http://www.justing.com.cn/page/6407.html 当佛朗哥带领西班牙向前追赶错失的岁月时，社会内部的矛盾仍然尖锐：守旧的军中将领看不惯倾向改良的技术官僚；急速增长的经济带动不了落后的政治制度。如何既推动演进，又不重蹈覆辙将西班牙带入极端呢？此时已步入生命尾声的佛朗哥做出了两个重大决定：一是将年轻的胡安-卡洛斯定为了西班牙国王，二是将大权交给了倾向改良的布兰哥。同时，佛朗哥依旧坚持开放的国策，尊重宗教的地位，默认了新闻的自由，确定君主立宪的政体。表面上西班牙的民主进程是佛朗哥死后开始的，实际上佛朗哥已经为这一天的到来做出了必要的准备。 2 Feb 2010 18:36:33 GMT http://www.justing.com.cn/page/6406.html 从内战开始，佛朗哥就牢牢地控制着西班牙的方向。但他从没有登基称王的念头，他只是想如何将旧有的传统保留，包括皇室、宗教。他又希望尽快加入到欧洲行列，与世界融为一体。意识形态上的东西他没兴趣计较，重要的是维稳——曾经的内战带给他的也一定不是快乐。于是西班牙开始了大步地追赶，恢复外交、提高教育水平、经济迅速增长，终于出现了表面的“和平”。只是这个传统的宗教国家还是有自己难以言说的伤痛。就像圣徒山下的蒙赛拉修道院，那里曾经是右翼形象的代表，左翼政党对其进行了猛烈地轰击；而今天这里又成左翼思想的据点，备受关注。从政治层面来看，右翼胜利对教会的生存是有利的，但是对他们来说，残酷行为违背了神的旨意。善的宗教精神沉淀下来，推动教会改革，是他们生存下来的理由。因此，当西班牙社会逐步向着开明、更符合人性的方向发展的时候，一个同样在感悟上帝、在反省中进步的教会，站在支持社会进步的一面，本不是什么奇怪的事情。他们理应是上帝的子民，而不是专制者的附庸。 2 Feb 2010 18:32:51 GMT http://www.justing.com.cn/page/6364.html 《三国志》评价张飞、关羽时说：“羽善待卒伍而骄于士大夫，飞爱敬君子而不恤小人。”诸葛亮对待关羽，特别注意分寸，并努力维持一个客客气气的良好关系，因为关羽并不十分买军师账的。孔明的联吴方针，他执行不力，就是一证。张飞就不是这样了，只要诸葛亮点了他的将，无不悉心为之。而且，多有创造性的发挥，每每创建奇功。为此，诸葛亮和这位莽张飞，往往产生不言而喻的默契。当消息传来，说张飞所住大寨，逐日间饮酒，酩酊大醉，诸葛亮非但不加怪罪，还派人专程把佳酿给他送去，表明了他们之间心灵上的沟通，和以诚相待的友情。这兄弟俩和诸葛亮的关系，恐怕除了个性，也是由于阶层不同，对待知识分子的态度，不免差异，倒有值得玩味之处的。 2 Feb 2010 18:28:57 GMT http://www.justing.com.cn/page/6365.html 关于美食的诱惑，土耳其有句夸张而有趣的俗谚，叫“吃掉手指头般香”。具体到对海鲜的热爱，还有一句更有趣，“如果海里冒出来的是爸爸，我也吃！”确实，在土耳其，无论是烧烤还是海鲜，或者咖啡，都别具风味，让人不仅可以大饱口福，更能通过饮食了解到当地的风俗文化。而作为宴舞表演的肚皮舞，更是活色生香、令人叫绝。 2 Feb 2010 18:25:14 GMT http://www.justing.com.cn/page/6405.html 西班牙现代化之路的起步并不晚，内战七年前它已经承办了世博会，一片大都市的新景象。那本是西班牙一个很好的起点，然而却变成了一个生死攸关的十字路口。路的左边是苏联，右边是德意法西斯。两方都在为自己的利益拼命撕扯、扭打着无辜的西班牙，古老的帝国一步也移动不了。就像同一时代的中国，人们不明所以拿起武器厮打起来，但谁都忘记了牺牲的是自己人。就在这个历史转折处，佛朗哥这个“落伍的人”竟选择了倒退。然而这次的倒退并没有让西班牙自我封闭，它似乎在寻找一个新的起步契机，而它真的做到了。真可惜，我们没有西班牙的幸运。 1 Feb 2010 16:38:25 GMT http://www.justing.com.cn/page/6404.html 人们无法用一个准确的词语形容谜一样的佛朗哥：他曾经残暴的镇压异己、屠杀战俘、实行恐怖的专制统治，但无论对于二战还是西班牙的现实利益，佛朗哥都做出了一定的贡献，而这种贡献深深影响了历史的发展。实际上历史深厚复杂的西班牙永远无法像内战中的变革者所期望的那般挣脱原有的一切，上演华丽转身。因为那幽幽闪光的传统道德、精神、文化正是这个国家的灵魂所在。顺应历史也许不会让西班牙看上去立刻“神采奕奕”，但它却是推动这个古老国家发展的最理想的力量，佛朗哥可能是极权的象征，然而他的选择并非一无是处。 1 Feb 2010 16:34:13 GMT http://www.justing.com.cn/page/6471.html 如果一个女作家拥有一种公认的美貌，于她的文字有着怎样的一种作用？是一种伤害还是一种滋养？也许，仅仅就是一种附丽。女作家的美貌在读者看来肯定会加深对她作品的好感。这里面还有一种惊奇在里面，因为在众人的眼里，美貌和智慧常常不成正比。当然，一个行当有一个行当的标准，作家中的美人放到演艺界里去是相当稀松平常的。写作的女人中间不可能出现一个像莎朗-斯通那样顶尖级的美貌人士，因为，这不见容于这种行当；因为，顶尖级美人有责任向世人展示造物主的这一成果，而不能让它被暗淡的文字生涯埋没掉。文字是一种吞食，一笔一划地耗着女人的青春容颜。固执于写作，也就放弃维护那本来就很单薄的美丽。 1 Feb 2010 16:32:06 GMT http://www.justing.com.cn/page/6446.html 提及印度，我们绝对不应该感到陌生。即使你不曾痴迷过曼妙的印度歌舞，惊叹过人家庞大的软件人才库，至少也在新闻里目睹过打打杀杀，吵吵闹闹的印巴冲突。不过，对于这个应该关切也有点熟悉的国度，大多数中国人却有种亲近不起来的陌生感。而且就民间情绪来说，也存在一个有趣的现象，那就是，对于印度，中国人历来有一点优越感，对于中国，印度人也是如此。中国人一直以为比印度发达，而印度人却一直认为中国应比他们落后。那么，印度究竟是一个什么样的国家呢？今天，不如让我们抛开虚妄的自大，放下刻意的漠视，走近它，了解它。 1 Feb 2010 16:28:32 GMT http://www.justing.com.cn/page/6445.html 提及印度，我们绝对不应该感到陌生。即使你不曾痴迷过曼妙的印度歌舞，惊叹过人家庞大的软件人才库，至少也在新闻里目睹过打打杀杀、吵吵闹闹的印巴冲突。不过，对于这个应该关切也有点熟悉的国度，大多数中国人却有种亲近不起来的陌生感。而且就民间情绪来说，也存在一个有趣的现象，那就是，对于印度，中国人历来有一点优越感，对于中国，印度人也是如此。中国人一直以为比印度发达，而印度人却一直认为中国应比他们落后。那么，印度究竟是一个什么样的国家呢？今天，不如让我们抛开虚妄的自大，放下刻意的漠视，走近它，了解它。 1 Feb 2010 16:26:21 GMT http://www.justing.com.cn/page/6403.html 直布罗陀海峡一直是西班牙的痛，当初北非的摩尔人就是由此进入欧洲大陆，牢牢控制了西班牙。而今天，这个海峡成了德国进入非洲的起点，只要佛朗哥点头默许，二战的局面将发生巨大的变化。无论是墨索里尼还是希特勒都将西班牙看做了法西斯手中的秘密武器。但一向尚武好斗的佛朗哥却死死地严守中立，拒绝对英宣战，拒绝参与战争。他甚至允许盟国在直布罗陀集结袭击德军，又不惜在德国威胁下收容了大量犹太人。佛朗哥的理由很简单：盟军赢了，他的集权统治固然不受欢迎；但希特勒赢了，他的国家会更惨。他终究是一个忠于国家的军人。 31 Jan 2010 17:30:53 GMT http://www.justing.com.cn/page/6402.html 西班牙的三年内战在巨大的损耗中结束了。但面对这一同种同族间的悲剧，分裂着走向极端的西班牙人并未就此握手言和。像许多内战后的国家一样，胜利者开始清算失败者。于是左翼政党继续流亡，而佛朗哥带领的右翼政府开始了40年独裁统治。这时的西班牙已经千疮百孔，而更猛烈的炮火已经在欧洲乃至世界范围打响——二战开始了。崇拜墨索里尼、受恩希特勒的佛朗哥理应拿起武器加入法西斯阵营，但谁也猜不出这个深具魅力的军人作出了怎样的选择，西班牙的未来之路一片未知。 31 Jan 2010 17:28:22 GMT http://www.justing.com.cn/page/6388.html “飞鸟尽，良弓藏”，在中华帝国几千年的历史上，周而复始地上演着这出闹剧。由于每朝每代都发生了此类事情，因此从逻辑上、直觉上来说这都不应该是某个皇帝的个人素质问题，而是一个结构性问题。对任何一个皇帝来说，确保江山万代是至关重要的。因此，功臣们造不造反就顺理成章地成为皇帝们绞尽脑汁来解决的问题。解决功臣们造不造反的问题的关键在于识别到底谁会造反，但这是一个信息不对称的格局：大臣们自己知道自己造不造反，皇帝却不知道谁是奸臣，谁是忠臣。所谓“可错杀三千，不可放过一个”，在不能辨别忠奸时，皇帝们选择的实际上也只能是这样的一个分离信号：即有能力造反的和没有能力造反的。只要是家天下，屠杀功臣就是一个走不出的死结。只有在现代民主制度下，一方面通过各种制度限制私人势力的发展，一方面通过领导人的选举，使将军们可以合法竞选最高领导人，才能走出这死结。 31 Jan 2010 17:25:03 GMT http://www.justing.com.cn/page/6363.html 印第安人是美洲大陆的主人，是最早移居美洲的亚洲人，然而当哥伦布发现北美新大陆后，西方殖民者接踵而至，印第安人便不断地遭受杀戮、驱逐、隔离和歧视。进入到二十世纪后美国政府的一系列政策使印第安人的原始部落制基本消除，部落成员失去了部落的保护和控制，但又未能融入美国的政治系统中，在政治上居于极为尴尬的地位，传统的生活习俗受到禁止，许多部落语言失传了。所有这一切都导致土著居民文化与主流的政治文化不能整合。这种主流社会之外公民的尴尬境地，使印第安人正在经历这痛苦的蜕变，要么改革获得生存，要么回归部落，保留传统，在主流文化的激荡中走向灭亡。印第安人的悲哀，在于他们无力抗拒西方船坚炮利的“硬实力”，又无法适应西方的生活方式。从外部强加的所谓“开化”，总是结不出甜美的果实。 31 Jan 2010 17:22:57 GMT http://www.justing.com.cn/page/6372.html 别瞧黄侃招收徒弟的仪式古里古怪，老套守旧，但他培养学生时却是一丝不苟，严格苛刻，其独到的教学方法很值得我们后人借鉴。成名之后，黄侃也并未固步自封，而是时时向同仁学友虚心求教，甚至不惜执弟子之礼。学本师传，文宗六代，狂徒表象的背后隐藏着一位学养深厚的醇儒。民国那一代学人，个性突出，学问博大，既有魏晋之潇洒风骨，又具清儒之严谨态度，此二种看似扞格不合的精神何以能凝聚于黄侃诸辈的体内，显现出亦庄亦谐的气象，实在让我们今人惊讶连连，百思不得其解。每忆及此，心中已满是向往之情…… 31 Jan 2010 17:19:43 GMT http://www.justing.com.cn/page/6371.html 除去黄侃那些令人瞠目结舌、哭笑不得的逸闻趣事外，他那博大精深的学问似乎更值得我们后人铭记，实际上，狂徒怪人的表象下是一位值得尊敬的国学大师、博雅醇儒。但要想学到黄侃的真本事，必须天赋极佳，同时要进行正式的拜师仪式。如果不拜师，即使你资质再好，黄侃也绝不理会。 31 Jan 2010 17:17:22 GMT http://www.justing.com.cn/page/6385.html 1940年的张自忠，贵为中将，高居第5战区右翼兵团总指挥之重职，是第33集团军总司令，下辖第55军、第59军、第77军，其中第59军军长一直由其兼任，但他却只带着两个团，孤军深入，投入日军重重围困，壮烈求死。这其中很关键的一个问题是，他的军阶太高，职位太显赫，他完全可以坐镇大本营，免于一死，为抗战立更大的战功。那么，是什么迫使张将军义无反顾地迈向死地，决定以壮烈殉国终其一生？只要翻一翻历史资料，不难看出，逼死张将军的，是公众舆论。提起这件事，今天的人，恐怕很难想象，像张自忠这样的肝胆忠烈，在他尚未成为"民族英雄"之前，也会被没脑愤青痛骂为"华北特号汉奸"。 30 Jan 2010 16:25:08 GMT http://www.justing.com.cn/page/6370.html 除了贪恋美食和恃才傲物，黄侃还脾气古怪，行事怪异，经常做出一些出人意料的事情，让旁人感觉“丈二和尚摸不着头脑”。此外，黄侃还是生性风流的“多情种子”，据说一生结婚多达九次——章太炎的夫人汤国梨曾公开表明她看不惯黄侃极不检点的私生活，骂他“有文无行，为人所不耻”，实乃“无耻之尤的衣冠禽兽”。同时，黄侃对人对事一向爱憎分明，对其爱者能够不计前嫌，一笑泯恩仇；对于憎者则讽刺挖苦，极尽嬉笑怒骂之能事。 30 Jan 2010 16:19:45 GMT http://www.justing.com.cn/page/6369.html 提起黄侃，大概今人脑海中多浮现出一位放浪形骸的狂徒形象。随意骂人、反对白话文、脾气古怪、贪嗜美食，这些即使算不上是斑斑劣迹，也多为负面新闻，而其博大精深的学问倒是已少人问津。其实，曾先后执教鞭于北京大学、武昌高等师范学校、山西大学、东北大学、北京师范大学、中央大学、金陵大学的黄侃绝对称得上是一位国学大师，其在文字学、音韵学等方面的造诣实在令人叹为观止,绝非那些诸如“疯子”、“狂徒”等词语所能概括得了的。纵观黄侃短暂的一生，堪称“怪杰与醇儒的奇特结合体”。 30 Jan 2010 16:17:13 GMT http://www.justing.com.cn/page/6326.html 1963年11月1日，吴庭艳的丧钟敲响了。当时，西贡的天气热得喘不过气来，吴庭艳和吴庭儒到嘉隆宫午睡去了，他们一点也没有意识到酷暑下隐藏的杀机。1时30分，大批军队通过西贡的大街小巷；15分钟后，美国大使馆得到通知，政变已经开始。吴庭艳向美国求救，虽然忠于政府的警卫部队试图抵抗，但寡不敌众，很快就丢盔弃甲，溃不成军。只是美国没有想到吴庭艳兄弟竟被叛军杀害了，听到他们的死讯肯尼迪很沮丧，但是吴庭艳的胜与败都是美国一手造就的，它早该知道这一切的后果。 29 Jan 2010 16:13:40 GMT http://www.justing.com.cn/page/6325.html 美国政府向吴庭艳政府发出了最后的警告，肯尼迪停止提供给吴庭艳的每月1000万美元经济援助，并派遣出两位高级官员去越南进行考察，选取替代政府，发动军事政变。但这两名官员来自意见相左的国务院和五角大楼，得出的结论也完全相反。总统不得不把麦克纳马拉和泰勒作为特使派往西贡，二者与政变集团的首脑人物杨明文见了面，但是三人态度模糊，谁也不知道政变是否能发生，吴庭艳政府又会去向何方。 29 Jan 2010 16:11:22 GMT http://www.justing.com.cn/page/6324.html 就在美国物色新的政权取代吴庭艳的时候，吴庭艳竟然派秘密警察袭击了西贡的主要佛寺舍利寺，并开枪打死了僧侶31名,逮捕了大量的和尚和居士，以此向华盛顿示威。这更加剧了美国对他的厌恶，除掉吴庭艳势在必行。但在白宫还有一批大力挺吴的强硬派分子，他们认为美国根本无法找到另一个能取代他的人。吴庭艳的去留已经成了美国内部争论的焦点，国务院和五角大楼似乎要为此大干一架了。而这时的吴庭艳家族还没有意识到一场风暴就要爆发，反而变本加厉地对国内的反对派进行疯狂镇压。肯尼迪终于无法忍受了，政变一触即发。 29 Jan 2010 16:09:26 GMT http://www.justing.com.cn/page/6374.html 中国历史上三个亡国妖女，分别是夏朝末年的妹喜、商朝末年的妲己和西周末年的褒姒。她们是中国男权政治话语的最大牺牲品，并且由此开始了女人亡国史的漫长历程。“妹喜——妲己——褒姒”的忧郁症三部曲，和“夏桀——殷纣——周幽”的精神医师三部曲，形成了奇妙的对偶关系。这些末代君主都企图充当治疗者，却暴露了自身严重的精神疾病。其中夏桀是一个怯懦而弱智的武夫，殷纣是十恶不赦的暴君，而周幽王则是一个耽于儿童期的小孩，但他们彼此不同的影像，却总是被史学家混为一谈，简单地纳入了末代暴君的漫画式图谱里。 29 Jan 2010 16:03:28 GMT http://www.justing.com.cn/page/6373.html 中国历史上三个亡国妖女，分别是夏朝末年的妹喜、商朝末年的妲己和西周末年的褒姒。她们是中国男权政治话语的最大牺牲品，并且由此开始了女人亡国史的漫长历程。“妹喜——妲己——褒姒”的忧郁症三部曲，和“夏桀——殷纣——周幽”的精神医师三部曲，形成了奇妙的对偶关系。这些末代君主都企图充当治疗者，却暴露了自身严重的精神疾病。其中夏桀是一个怯懦而弱智的武夫，殷纣是十恶不赦的暴君，而周幽王则是一个耽于儿童期的小孩，但他们彼此不同的影像，却总是被史学家混为一谈，简单地纳入了末代暴君的漫画式图谱里。 29 Jan 2010 16:01:56 GMT http://www.justing.com.cn/page/6323.html 1961年，美国开始了在越南蓄谋已久的计划：建立6000个战略村，隔断越共与村民之间的联系。在美国的帮助下，西贡小朝廷的士气得到了恢复，越共的活动也有所减少。但是另一场风暴却袭向吴庭艳政府:由于吴庭艳信奉天主教，他将其他宗教视为被驱逐的信仰，但越南是个佛教国家，南越小朝廷对佛教徒的高压政策其实才是这个国家真正涌动的暗流。最终一场宗教之争导致了倒吴政变的发生，美国突然发现，他们一直大力支持的南越政府实际不堪一击，早已无法扛起反共的大旗。 28 Jan 2010 16:10:58 GMT http://www.justing.com.cn/page/6322.html 1961年，副总统约翰逊访问越南，见到了吴庭艳和他的“吴氏政府”。虽然表面约翰逊很赏识吴庭艳，但私下他看出越南的真正问题：越南真正的敌人并不是共产主义，而是"饥饿、无知、贫困和疾病"。如果美国将援助的资金全部用来改善南越人民的生活而不是由吴氏政权中饱私囊，那么南越人民有什么理由听信"越共"的宣传。不过美国插手越南决不是为了人道主义救助，它也有自己的对外政策与霸权主义。当越共游击队员的袭击声不绝于耳的时候，美国派出了中央情报局把政治性隐蔽行动的老手威廉-科尔比，开始在西贡进行战略部署。 28 Jan 2010 16:08:57 GMT http://www.justing.com.cn/page/6289.html 1955年，吴庭艳宣布不执行日内瓦协议中选举，这一态度正符合美国心意，因为如果在全越南进行大选的话，那么吴庭艳必败无疑，越南北方的胡志明肯定会在大选中胜出。随后吴庭艳又出访美国，得到了极高的礼遇，无论是美国政要还是媒体，都认为越南在他的领导下已经一派祥和。但实际上，吴庭艳是个十足的官僚加极权主义者，在美国的支持下铲除异己，建立了自己的家族式政权，但美国并不介意这些，只要吴庭艳真正反共，管他独裁不独裁。 28 Jan 2010 16:06:53 GMT http://www.justing.com.cn/page/5784.html 在我与外国友人沟通的过程中，我发现，外国人眼中的中国符号，或者说他们对中国的印象可谓“千奇百怪”，烫伤膏、李小龙、神奇的植物王国以及长城、小桥流水、西藏、便宜货、出口劳工、Chairmen　Mao(毛主席)、甚至Jay　zhou(周杰伦)等等不一而足。这其中有对神秘的东方韵味的理解，也不乏对中国的误读和曲解，毕竟，他们阅读到的新闻报道对中国并不全是公正而客观的。但他们眼中的中国，也的确值得我们思考。所谓有反思才会有进步。 28 Jan 2010 16:03:17 GMT http://www.justing.com.cn/page/6347.html 民国史料表明，尽管宋子文在华盛顿努力积极游说，然而史迪威事件却对中美之间的军事同盟关系，产生了极不良的影响。许多著作将此说成蒋史之争。最近解密的宋子文档案不仅记载了许多这一事件的细节，而且揭露出一个过去其他人都未曾提及的历史景观。 28 Jan 2010 16:01:51 GMT http://www.justing.com.cn/page/6288.html 由于美国刚刚从朝鲜战争中缓过神来，民众还无法接受军队又一次进入越南。美国政府赶紧调转风头，向外界宣称不干涉越南问题。但实际上，当法国与印度支那都在停战协议上签字的时候，美国拒绝了。对于越南，美国实在无法“坐视不管”。兰斯代尔抵达西贡的当天晚上，越共游击队员就袭击了西贡，炸毁了一个大型军火库。但美国人“毫不畏惧”， 在兰斯代尔的一手操纵下，吴庭艳发动政变，废黜了越南元首保大皇帝。随后又操控选举，让吴庭艳以98%的得票率当选为南越政权的总统。虽然美国知道这个新政府腐败极权，也试图以经济资助促使其进行改革。但是吴庭艳心里明白，作为阻止越共的最后堡垒，他即使不改革，美国人也只能睁一只眼闭一只眼了。 27 Jan 2010 16:30:52 GMT http://www.justing.com.cn/page/6287.html 除了越共的壮大让美国不得不将目光投向这个亚洲小国，复杂的历史原因也让其与越南有着千丝万缕的联系。越南曾是中国的一个藩属国，但后来沦为法国的殖民地。1954年共产党胡志明领导的北越战士与法军在中越边境的奠边府进行了一张激战。美国感受到了来自共产主义的威胁，而此时法国也恰巧申请支援，于是美国出钱，法国出力，美国第一次介入了越南。美国还将这次援助看作是对付共产主义扩张所必需的，艾森豪威尔总统信誓旦旦地想要将越共彻底消灭。然而他所扶植的吴庭艳政府并不是"自由"、"民主"的政府，美国人的大计划也充满了变数。 27 Jan 2010 16:26:30 GMT http://www.justing.com.cn/page/6286.html 越南战争永远是美国的一场噩梦：在那片遥远的土地上，美国留下了45882个年轻的生命，各种反战的歌曲、电影让美国的形象一落千丈，战后的“垮掉一代”又使美国的未来似乎有点迷惘。这场本是越南内部的战争何以演变为美国的泥沼？故事还要从一个名叫兰斯代尔的“东方通”说起，当他来到老挝越南运送物资的时候，他发现"越南的形势岌岌可危，我们应把它作为冷战的战场，作为一个需要采取紧急措施的地方"，原来美国支持的南越吴庭艳政府已经遭到越共分子的挑战，美国人感受到了共产主义的威胁。于是被兰斯代尔的报告完全迷住的肯尼迪决定继续艾森豪威尔对越南的政策，对越共加大打击力度。从此越南战争成了美国人的战争，一发不可收拾。 27 Jan 2010 16:23:45 GMT http://www.justing.com.cn/page/6366.html 三毛和张爱玲是两位极有才华的的女子，但他们的人生结局却完全不同，如果说三毛是一位浪漫型的理想主义者，那么张爱玲就是一位理想型的浪漫主义者。三毛的浪漫型理想，感性而炽热，张爱玲的理想型浪漫，则理性而雅致。这也注定了两人的人生轨迹不同，三毛的人生轨迹如一颗灿烂的流星，美丽耀眼，无奈不能持久；张爱玲的人生轨迹，犹如一颗恒星，虽不夺目，却没有人能忽略。不同的性格，决定了不同的人生。 27 Jan 2010 16:21:55 GMT http://www.justing.com.cn/page/6285.html 当肯尼迪还活着的时候，他就要求在猪湾行动中将卡斯特罗干掉。后来他又指望哈维和兰斯代尔能有所突破。各种手段都尝试过了，但除了报纸曝光了中央情报局的暗杀阴谋及其与黑手党的联系，什么预期的景象都没有发生。负责人换了一轮又一轮，暗杀方法改进了一次又一次。就在他们决定使用卡斯特罗的亲信库贝拉实施暗杀计划的时候，肯尼迪总统却在达拉斯机场遇刺，有人推测这件事也许与卡斯特罗有着密切的关系。 26 Jan 2010 16:19:48 GMT http://www.justing.com.cn/page/6284.html 暗杀卡斯特罗的计划很早就有了，而且在很多情报机构看来这是最简单最容易最直接打败对手的方法，但是无能的中央情报局再加上混乱的黑手党，硬是让一次次的隐秘行动变成了沸沸扬扬的新闻事件，差一点被联邦调查局审问。从毒丸到毒雪茄，从暗杀到“刮”胡子，从“猪湾入侵”到“猫鼬行动”，高层们一次次开会，特工们一次次出手，可卡斯特罗老先生还是毫发无伤地活着。美国的两届总统却落得狼狈不堪。 26 Jan 2010 16:16:29 GMT http://www.justing.com.cn/page/6367.html 美人计成本虽小，风险实大。三十六计里，它可能是智慧含量最小的计谋，因而也可能是最易于破产的计谋。而优秀的艺术总是有能力在不经意之间让我们体会到人生的真相。西施功成身退，范蠡携西施泛舟归隐： "功成不受上将军，一艇归来笠泽云。载去西施岂无意，恐留倾国更迷君。"如此"我不入地狱谁入地狱"未免矫情。另一面，西施心里却满是迷茫，"双眉颦处恨匆匆，转眼兴亡一蹙中。若泛扁舟湖上去，不宜重过馆娃宫。"她为什么不愿意路过曾经生活多年的旧地？假如重睹夫差为她建造的华屋，她的身体记忆会不会被重新唤醒，她会不会回忆起自己的青春岁月和吴王对她的深情，会不会为那样的日子一去不再而生出几丝遗憾？ 26 Jan 2010 16:10:03 GMT http://www.justing.com.cn/page/6328.html 民主可以很大：美国大选前夜有人眼眶泛起泪光，有人喊叫震天动地。然而尘埃落定的那一刻所有的面孔都归于平静，不同政见的选民欣然接受结果，不同政见的政客恢复绅士作派。权力的转移，并不会招致另外一个阵营持续不断的抗议与反对，更不会出现头破血流的互相残杀。这民主也可以很小：比美国历史还早的小镇的自治组织，早已懂得如何实践民主，村民可以自由发表意见参与管理，最终成为美国治国理念的雏形。这就是一个制度健全、政治透明的国家的幸运之处：“大”的民主可以很平静，“小”的民主可以很强大。 26 Jan 2010 16:06:56 GMT http://www.justing.com.cn/page/6283.html 1962年9月14日，美国U2侦察机发现古巴部署了苏联的中程导弹，一场导弹危机由此拉开序幕。为了不刺激苏联的神经，肯尼迪决定停止在古巴的一切活动，猫鼬行动就这样不了了之。最终，美国费了九牛二虎之力将“猪湾入侵”中失败的古巴旅剩余人员从古巴营救了出来，高额的赔偿不但让古巴毫无损失，他们还得到了一个“更好”的消息：美国最有魅力的总统被暗杀了。但肯尼迪的死没有让美国与古巴的恩仇烟消云散，中央情报局还在进行针对古巴的隐蔽行动。他们改变古巴的气候影响甘蔗的种植，还在古巴传染非洲热病毒，使古巴爆发了西半球第一次瘟疫。但美国人最大的目标还是除掉卡斯特罗，为此他们竟然与黑手党进行了联系，想要给古巴人致命一击。 25 Jan 2010 16:13:01 GMT http://www.justing.com.cn/page/6282.html 实际上，当肯尼迪任命兰斯代尔和哈维为这项行动的负责人时，已经注定了行动的最终走向。他们是水火不容的两种人，身为莽夫的哈维看不上兰斯代尔那些小儿科的经验，而他的很多想法又被特别小组的领导所限制，这也为特别小组与中央情报局的冲突埋下了伏笔。事到如今，间谍是派进去了，炸弹也响了，但叛乱分子死的死，抓的抓，能进行活动的没有几个。 25 Jan 2010 16:11:07 GMT http://www.justing.com.cn/page/6345.html 谁都知道，没有人能够还原历史上那个真实的陈胜。时至今日，我们能做的，最多就是从个人角度，依据史料作些思考和分析，别的就不能指望了。在我看来，陈胜是农民也是思想者，他的思考引发了这次起义，但也对起义规模和成果形成了制约；他借助鬼神的影响形成了个人魅力，同时他却忽略了把这种魅力扩而大之，军心民意未能得到有效凝聚；他特别需要人才，他的周围也不乏有识之士，但是他真的并不擅长发现和使用这些人；他个性独立，自视甚高，在批判王侯将相合法性的同时，自己也形成了称王封侯的巨大心结。 25 Jan 2010 16:09:19 GMT http://www.justing.com.cn/page/6334.html 假如你问：“什么是中国？”那么我要告诉你，它是一个国度，同时拥有儒家、道家、伊斯兰和藏传佛教等深厚的传统，有几十个民族多姿多彩的文化可以继承，有大陆的本土左翼思想脉络，有香港的英式法治文化，有台湾的民主实验……想象一下，它们的交流冲撞，会爆发出何等巨大的能量呢？我们有同一个国家，却有不同的文化，这是件多么值得庆幸的事。 我们为什么热爱中国？那是因为它的多元是如此地美丽。 25 Jan 2010 16:05:40 GMT http://www.justing.com.cn/page/6339.html 对于居住环境的要求，孔夫子曾说过：“君子食无求饱，居无求安。”也许正是受儒家传统文化熏陶，韩国的传统建筑充分地体现了这一点，很少在规模或装饰上讲究铺张和奢华，极力传达着一种关于简洁、自然和对大自然极大尊重的哲学理念。从文化渊源看，除佛教以外，中国的阴阳八卦、天地五行、风水、道教和儒教等哲学都对韩国的建筑文化有着明显的影响。韩国人尊崇自然，向往“天人合一”，追求阴阳和谐，因此，也就自然而然地接受了这些自然主义哲学，并把这些理念应用于建筑的规划和地点的选择。 25 Jan 2010 16:03:30 GMT http://www.justing.com.cn/page/6086.html 当一种制度已经背离了良知与道德底线时，我们该如何面对？大部分中国人不是逆来顺受就是暴力反抗。但160年前的一个美国农民卢梭却让我们看到了另一种反抗方式。他因为反对奴隶制与墨西哥战争而拒绝向美国政府缴纳税费，他接受了法律制裁，但在保释后仍然继续着反抗之路。这种非暴力不合作的行为看似是个人抗税，实际是一场无权势的个人借用税收向国家表达不服从的政治请愿行为。不过卢梭并不是他所反抗的制度的直接受害者。他不是黑奴也没有从军，更不认识在战争中受苦的墨西哥人。但因为一种社会良知，卢梭不能事不关己高高挂起。所以在尊重法律却反抗恶法的态度下，卢梭注定还是要入狱。但这种态度却是推动社会变革、文明发展的深层动力。 24 Jan 2010 16:15:59 GMT http://www.justing.com.cn/page/6338.html 对于韩国人来讲，泡菜是一种力量。泡菜在韩国人的日常生活中占有不可或缺的份量，甚至远远超越了一道佐餐菜肴的层面，升华成一种特有的传统和文化，是韩国人别有情趣的生活象征。在韩国，热恋的男孩第一次邀请意中人用餐，常常会特意点上一道泡菜，然后细心观察女孩咀嚼的表情，借此断定如何与之交往。而真正的韩国泡菜则是用母爱腌制出的亲情，岁月愈久，味道愈浓。所以，韩国人也把泡菜称作“孝子产品”，作为韩国饮食文化中的“国粹”，视为“凝聚着祖先智慧的文化遗产”。 24 Jan 2010 16:14:14 GMT http://www.justing.com.cn/page/6281.html 在哈维和兰斯代尔的共同领导下，猫鼬行动开始“有声有色”地运作起来。哈维假借“齐尼思技术企业合营公司”的名号招兵买马——前往古巴旅行的外交官及商人被他招募为间谍，出国旅行的古巴官员也被中央情报局跟踪、要挟。他们要让间谍布满这个国家的每一处，等着炸弹在各个地方响起。为了破坏古巴的国民经济，中央情报局还伪造古巴的货币，破坏古巴的食糖出口。更让人吃惊的是，为了对付卡斯特罗，兰斯代尔竟然提出了三十二个计划，包括捜集情报，和在古巴国内策动抵抗力量，以及对古巴的经济作物甘蔗发动生物战和化学战，破坏古巴的国民经济。当然还有更多让专业人员都瞠目结舌的计划，天晓得猫鼬行动又会往哪个方向发展。 24 Jan 2010 16:11:08 GMT http://www.justing.com.cn/page/6280.html 猪湾入侵的失败让肯尼迪颜面尽失，年轻的总统从未如此痛恨过卡斯特罗。此仇不报非君子，怀着深深的恨意，白宫内部的另一项针对古巴的破坏行动暗中开展起来。这次行动代号为“猫鼬”，具有绝对的保密级别，行动的最大目的就是不惜一切代价将卡斯特罗搞下台。具体负责人是号称“美国詹姆斯·邦德”的资深情报人员哈维，而且又有准军事专家兰斯代尔加入，让肯尼迪对这次的行动充满了信心。但是就像失败的猪湾入侵一样，古巴国内真的存在一股足以将卡斯特罗推翻的反政府力量吗？漏洞百出的中央情报局真有把握策动这场叛乱吗？ 24 Jan 2010 16:07:38 GMT http://www.justing.com.cn/page/6184.html 日本有名的传媒人年龄一般都在50以上。今年75岁的田原总一郎可以说是最后一个自由主义的传媒人了。他和一般喜欢标榜“中立”的主持人不同，会当场拍案而起，指责持不同历史观的来宾。在他成为有名传媒人以后，所有人都希望接到他的邀请，因为这是社会知名度的象征，但他又是一个绝不容许说谎的人，会毫不留情地剥去那些来宾在其他地方能蒙混过关的官腔和套话，单刀直入问最核心的问题，一定要逼着来宾说出真心话。这种手法和日本人所特有的暧昧性很不相容。和感性澎湃、富有特色、个人好恶尽显表面的的田原总一郎相比，三宅久之除了喜欢很不耐烦地训斥反对修宪的左翼人士之外，总是在那样冷冰冰地计算着选票和下次大选何时进行，会有何种结果。樱井良子则以反韩、反朝鲜和反华的右翼代言人出现，而且言论逐步升级，超越了偏执的界限进入了变态的领域。对于右翼来说，樱井良子以前作为电视主播时留下的形象能够扭转一般人对右翼所持的顽固老头的固有形象，所以樱井良子的电视上镜率极高。 24 Jan 2010 01:07:54 GMT http://www.justing.com.cn/page/6243.html 不少论者极力想搞清楚清政府当年是"真立宪"还是"假立宪"，并有论者认为是"真立宪"。但对于研究清王朝为何灭亡、革命党为何成功而言，更重要、更有意义的探索不是清政府此时的立宪究竟是"真情实意"还是"虚情假意"，而是它的行为给被统治者何种印象、何种感觉及他们最后的主观认识是"真"还是"假"。如果他们认定清政府是真立宪，则革命党的活动空间将十分有限；如果认定是假立宪，温和变革的前提就全然而失，激进革命党就能轻易得逞。事实说明，清政府在巨大压力下的让步妥协非常有限；它的立宪无论是"理论原则"还是"具体实践"，都远未达到温和的立宪派的要求，更未能让社会各界相信其"真立宪"。当一个政权的统治基础都对其动机大表怀疑、毫不信任时，这个政权就面临着严重的合法性危机。如果真要反对、消解激进，重要的不是指责、批评革命党的激进，而是研究分析何以产生激进、激进何以能够成功。"现政府者，制造革命党之一大工场也。"一直坚决"反激进"、"反革命"的梁启超，一语道破此中玄机。饮冰室主人一百年前言之谆谆，吾辈今日岂可听之藐藐！ 24 Jan 2010 01:04:18 GMT http://www.justing.com.cn/page/6337.html 讲究穿着，是一个民族讲文明、有教养的表现，也是一个民族精神面貌的最直观体现。在韩国，“人靠衣裳马靠鞍”是绝对的真理，以“貌”取人也是再正常不过的事情。也许，正是这种民众心态和强势需求，才造就了韩国美容业和服装业的高度繁荣和发达吧。或许是基于地缘岛国的忧患意识以及民族自强的爱国心态，他们对于西方文化的学习和借鉴，其开放意识要比我们更彻底、更有力，而在维护民族和传统文化方面，他们的坚守心态又比我们做得更细致、更认真。也许这两点，才是体面的韩国带给同样要面子的我们最值得沉思的地方。 24 Jan 2010 00:58:06 GMT http://www.justing.com.cn/page/6336.html 《洛杉矶时报》曾经报道说：“韩国比中国更儒家。”在韩国，儒家文化早已走出“文化读本”的范畴，深刻地影响着这个民族的风俗、习惯以及思维方式。可以毫不夸张地说，儒家文化已经完全浸入到了这个民族的骨髓之中。韩国人对儒家文化的尊崇，最显著的表征就是他们对于“礼仪”的高度重视，而且在坚守传统的同时，他们也能积极而热情地拥抱世界。 22 Jan 2010 16:13:28 GMT http://www.justing.com.cn/page/6335.html 耶鲁一类的私立名校，多靠校友等社会人士的捐赠维持运营，培养学生基本是倒贴钱的。这么赔钱培养学生怎么赔得起？人家学校牛就牛在这里，学校有这个自信：我们的教育能够保证你成功，而且保证你成功之后会认识到是我们的教育改变了你的一生，最后你会捐钱来感恩。如果你毕业后收入低、欠的教育贷款还不起怎么办？许多名校（特别是法学院等）的作法是：全免！理由大致有两条：第一，在我们这么优异的地方毕业后，你放弃高薪而从事低薪的公益事业，那就算我们学校为社会作贡献了。第二，如果你真没有技能拿到高薪工作，那一定是我们教育的失败，对你说“对不起”还来不及，怎么会追着向你要钱呢？张磊的行为，应该促使中国的高校好好想一想。我们要是一天到晚和学生算培养费、惩罚不能按期还贷的学生，怎么指望学生象张磊对耶鲁一样对待自己的母校？ 22 Jan 2010 16:09:28 GMT http://www.justing.com.cn/page/6273.html 国内起义失败了，海滩上１４００人的“古巴旅”也根本不是拥有数万精兵的卡斯特罗的对手。虽然直到最后一刻，美国还是决定动用空军去解救伤亡惨重的流亡者，但是慌乱中连时差都没计算的飞行员们配合失误，营救也以失败告终。策划了2年时间的入侵就这样结束了。但猪湾入侵对于白宫的政要们来说就是一场无法挽回的噩梦。总统一蹶不振，白宫和中央情报局也开始相互攻击推诿。虽然善于树立形象的肯尼迪总统还是用真诚的态度赢回了民心，他多次在公开场合表示要承担此次失败的责任，但他对中央情报局的恨意一点都不会减少，杜勒斯和比斯尔注定要充当猪湾行动的替罪羊。 22 Jan 2010 16:06:00 GMT http://www.justing.com.cn/page/6264.html 苏军领导的“道德败坏”，除了利用职务之便满足自己对美色的迷恋与生理的需求，更可怕的是，他们企图弄虚作假以掩盖失败的严重程度。明明只是防御却说成遏制了敌人，明明只是个三个人的小分队进行侦察，却变成一次惨烈的登陆战。这些战斗只不过发生在指挥员和参谋长们的想像中，从没有过进展。而更多的伤亡与失败已经人为地消失在历史长河中，再也没人提起了。希特勒的无疑是凶残的，他的极权主义和种族屠杀已经让人发指，不过历史给了他审判，他为自己的行为付出了代价。但当苏德战争结束时，有些人有些事却就这样明目张胆地被歪曲与篡改，难道我们伟大的民族没有权利要求写出一部真正的历史吗？未来是真实历史的延伸和投影，你不正视后者，前者将虚幻而脆弱。 21 Jan 2010 16:23:08 GMT http://www.justing.com.cn/page/6263.html 苏联红军的道德感是怎样的，历史没有统一的说法。但当我们看到这份关于苏联集团军内部道德沦丧的报告时，还是感到极其震惊。集团军的领导们酗酒的恶习，与女下属的混乱关系，对权力的肆意滥用，已经到了毫无顾忌、毫无羞耻的程度。但是部队指挥员和政委们从没有为消除这种现象采取任何措施，因为他们自己就是罪魁祸首。其实对比苏军攻占柏林之后，“胜利”者对德国妇女的伤害、对尊严的蔑视，内部的“矛盾”实在微不足道，甚至变得理所当然。 21 Jan 2010 16:21:21 GMT http://www.justing.com.cn/page/6262.html 在苏德战争初期，据说斯大林曾经发布过一份骇人听闻的《纵火者训令》，残忍地对本国平民拿起屠刀，将生命变成统治的筹码，随意剥夺。而除了这份密令，苏联还有三份更让人触目惊心的命令：斯大林最早发布的的270号令、朱可夫根据这一命令精神发布的4976号密电、波罗的海舰队又依据朱可夫的密电精神发布的第110号指令。而这三份密令全将枪口对准了战场上的苏联战俘，在苏联高层眼中，谁被俘，谁就是背叛祖国。所以每一个面临被俘危险的苏联人，有责任以自杀的方式结束自己的生命。三份命令的残忍程度不相上下，而朱可夫更是超过了斯大林的“不惜代价”，当这些人在对待自己的国民和军人都毫不手软时，又怎么指望他们在对待被其征服的外国人时会更温和呢？ 21 Jan 2010 16:19:15 GMT http://www.justing.com.cn/page/6182.html 1957年底，我们家来了个新保姆，叫钱家珍，江苏扬州人。钱阿姨虽不识字，但解放脚，不甘落后，有心参加社会活动，可要跟上这多变的时代不那么容易。保姆身份在新社会变得复杂不定，特别是在文化革命的动荡中，甚至有政治风险。公共食堂开办时，她难得地意气风发了一段，但几个月后食堂就垮了。七八年后，老天爷又跟她开个玩笑：文化革命爆发。钱阿姨起初按兵不动，静观其变，直到一个红八月的早上，她一跃而起，身穿土黄色军装，胸戴毛主席像章，腰扎皮带，风风火火，把家门摔得砰砰响。她处于半罢工状态。所谓半罢工，就是不再按点开饭，填饱自己肚子时顺便把我们捎上。那年钱阿姨43岁，或许是人生下滑前的最后挣扎，或许是改变命运的最后机会。可没多久，钱阿姨激流勇退，脱下军装，翻出藏青小袄，像更换羽毛的鸟，准备过冬。到底有何难言之隐？不知道，但可以想象：当一个小人物冲向大时代，有多少伤害埋伏左右。 21 Jan 2010 16:17:43 GMT http://www.justing.com.cn/page/6272.html 虽然空袭没有进行，但“古巴旅”还是在规定时间内到达了猪湾。中央情报局的准备显然是不充足的。巨大的暗礁让大船无法靠近，只能用小船前进。而且猪湾根本不是一个偏僻的地方，车水马龙的景象让流亡者惊呆了。三个事先潜上海滩的蛙人又被政府军发现，双方发生了激烈的交火。由于肯尼迪没有允许第二次空袭，卡斯特罗的军队损失很小，而海滩的突袭基本失败。但“古巴革命委员会”已经准备从纽约进发，前往古巴成立一个临时政府。这时，计划中的舆论攻势也开始启动，而登陆后的第二天晚上，天鹅电台向古巴的"地下抵抗组织"发出了起义的命令。 21 Jan 2010 00:18:43 GMT http://www.justing.com.cn/page/6271.html 虽然此次行动被美国视为重要一战，但实际上到处都是漏洞。首先保密工作没有做好：行动还没开始，报纸上巳经公开刊登了有关古巴流亡者正在危地马拉受训的消息。随后《迈阿密先驱报》刊登了流亡者在特拉克斯营地的照片，卡斯特罗也开始公开谴责了美国的侵略，隐秘的军事行动马上就要暴露。为了赢得制空权，增加登陆成功的可能性，在古巴流亡者出发前两天，中央情报局的空军已经出动。然而第一轮空袭不但失败了，还完全将美国参与此事的经过暴露在了世人面前。而第二轮空袭，肯尼迪简直就不敢想象，虽然远在尼加拉瓜的飞行员已经坐在飞机上等待起飞了，但他还是不敢下令进行军事打击。 21 Jan 2010 00:15:46 GMT http://www.justing.com.cn/page/6276.html 每个民族都有自己属意的精灵，挪威也不例外。只不过，挪威的精灵有点怪，有点丑，且极度的可爱。挪威人亲切地称他们为“山妖”。山妖一般都个头矮小，满头乱发，红蒜鼻头，尖耳朵，大肚皮，牙齿参差不齐，整天嘻嘻哈哈，丑陋而逗趣，非常讨人喜欢。挪威人对山妖的喜欢，就如同中国人对孙悟空的热爱一样。所以，如果你到挪威去，不妨感受一下那里的山妖幻界。 19 Jan 2010 16:12:19 GMT http://www.justing.com.cn/page/6205.html 在全球气候变暖的过程中，美国的“贡献“最大；但在环境治理的过程中，美国却屡次开出空头支票：拒绝签署《京都议定书》，拒绝国际制定的减排数量。但别着急指责”霸权“的美国人，看看民间做了什么。美国30多个青年组织发起了一个"校园气候挑战"的活动；86个基督教领袖发起了"基督教气候动议"；一个民间组织筹划了美国第一个全国性的"气候示威"运动；大量媒体将气候问题作为封面故事；很多大企业也在没有政府要求的情况下加入到减排行列；美国已经有358个市长签订"美国市长气候保护协定"，"我行我素"地在自己的城市适用《京都议定书》。也许我们听惯了太多的政府承诺，国家意志让我们忘记了个人意志也忘记了公众责任，幸好美国人还能记得“匹夫有责”，还记得除了承诺我们还有实事可做。 19 Jan 2010 16:08:59 GMT http://www.justing.com.cn/page/6204.html 中国矿难事故的不绝让人们不得不把目光集中到了弱势群体。但无论是“媒体曝光”、“惊动中央”、“领导指示”、“警察出动”、“网民愤慨”都无法取代一个强有力的权益组织用合法手段保护他们。但我们向来缺乏这种组织，民间劳工NGO受到打压、劳工活动带头人被捕、工厂独立选举的工会被破坏。尤其当我们看到一个普通的美国清洁工在独立工会的帮助下竟然扳倒了风光无限的哈佛大学时，我们不得不相信这才是持久地、有效地、积极地保护弱势群体的方法。如果我们从来都不曾为此而努力，看到山西奴工的悲剧时，我们连愤怒的资格都会变得可疑。 19 Jan 2010 16:07:25 GMT http://www.justing.com.cn/page/6124.html 不久前，美国国会众议院以361票赞成、47票反对的压倒多数通过一项纪念孔子诞辰2560周年的决议案。如果一定要分析意义，我认为，一个重要启示是，即便中美两国社会制度不同，也依然有可能从文化上找到最基本的和共同的价值观，这就是孔夫子的学说。对美国来说，“在个人和公共生活中实现公正和道义”不失为医疗健保改革乃至应对金融危机的一剂良药。从国际关系的角度来看，在“己所不欲，勿施于人”价值观下构建的中美双边关系可能比纯粹的利益交换更具有可持续性。不过，对中国而言，此“尊孔”决议也大可不必做过分解读，认为这是中国软实力的大幅度提升的标志或者中国崛起的一个里程碑。美国众议院常常会通过一些在外人看来不那么靠谱的决议，比如就在上周，众议院还通过824号决议，祝贺美国西北大学野猫队获得2009NCAA（即美国大学体育总会）女子长曲棍球冠军呢。 18 Jan 2010 23:46:05 GMT http://www.justing.com.cn/page/6203.html 在美国的"脱口秀"界不讲布什笑话，就跟去竞选世界小姐却不肯穿泳装一样，根本不可能赢得民心。其实他们也不是只针对布什，克林顿、戈尔、切尼、克里……也都时不时被各类媒体拎出来，油煎煮炸一番。有意思的是，美国的大人物们永远“皮糙肉厚”，民众笑吧笑吧也都不是罪。后来我就渐渐琢磨出一个道理，一个社会开放与否，看看他的公众人物就行了。舍得被人笑的一准不会让这个社会闭塞、压抑、失去安全感；因为说句闲话就被杀头的社会也出不了什么自由的奇迹。 18 Jan 2010 23:41:21 GMT http://www.justing.com.cn/page/6202.html 对于历史的伤痛，我们总习惯说“过去的就让它过去吧，何必揭历史的伤疤”。但对于美国人来说，往事永远不能如烟。无论是让他们绝望的越南战争，还是让他们震惊的水门事件，美国的文化业都一直保持着对其不依不饶的态度，各种电影、歌曲、书籍随时在提醒着人们，对于政治错误——不能忘记，不能原谅。原因很简单：人类有天生健忘的倾向，只有靠文化产业承担起守护记忆、背负记忆、传载记忆的责任。其实历史的妙处正在于它不仅是关于过去的事件，还是关于现实和未来的寓言。当一个国家选择让历史的苦难随风而去，它的现在与未来也很难屹立不倒。 18 Jan 2010 23:39:38 GMT http://www.justing.com.cn/page/6270.html 这次行动的登陆地点选在的古巴的一个名字很奇怪的地方——猪湾。可是这个地方根本不适合作一个桥头堡，除了名称不佳外，海边的暗礁、成片的沼泽和空旷的地域让它进不能攻，退不能守，根本就是一块死地。而对古巴地理位置毫无概念的美国政要们却还指望着用这场隐秘的军事行动来推翻卡斯特罗。虽然肯尼迪总统还是对成功抱有怀疑，虽然古巴从苏联买来的战斗机已经轰轰作响，虽然参与战斗的人员中很多从未参加过战争，但由1400人组成的"古巴旅"，还是向猪湾和奥连特海滩进发了。 17 Jan 2010 16:18:33 GMT http://www.justing.com.cn/page/6269.html 根据中央情报局的设想，入侵将是一场常规的两栖登陆，中央情报局把古巴流亡者送上滩头阵地，在那里建立一个桥头堡，中央情报局将把古巴民主革命阵线执行委员会空运至古巴，宣布成立临时政府，临时政府再向美国求援。美国将立即胁迫美洲国家组织承认这个临时政府。这样卡斯特罗的垮台就指日可待了。一切准备就绪，就在中央情报局等着总统最后发话的时候，艾森豪威尔的任期已经结束。他把这个难题给留给了下任总统，无论行动成功与否，都已经和他没有任何关系。真正无奈的是肯尼迪总统，这个美国历史上最年轻的一个总统，没有经历过突发事件的考验，更没有什么经验。但他就有一个根深蒂固的念头，就是美国政府参与的这件事情绝对不能让外界觉察。他下定决心，不让一个美国人直接参与入侵行动。 17 Jan 2010 16:16:01 GMT http://www.justing.com.cn/page/6278.html 瑞典是一个具备超越童话气质的国度，虽然和很多国家一样干净、透明，但它似乎有着水晶的质地，也就是说，它有一种有份量、有质感的美丽。在瑞典，欣赏风光，体验人文，你必须有足够的文化鉴赏力和一颗面对自然虔诚的心，惟一不需要的，就是你的想象力。现在，一起去看看斯德哥尔摩的地铁，去看看中国宫，以及斯德哥尔摩音乐厅等充满着神话色彩的地方吧。 17 Jan 2010 16:14:05 GMT http://www.justing.com.cn/page/6268.html 这次针对卡斯特罗的行动叫做“冥王星”，目的一是秘密组织反政府分子向卡斯特罗发难，二是对古巴进行军事打击。但是在对反卡斯特罗的流亡者进行训练的时候却出现了大量问题。这些反对分子只是三两成群，没有统一的战线，无法形成足以威胁古巴政府的力量。而他们设在巴拿马的训练基地也被发现。随后的军事行动更是错误不断，空投物资被古巴军队截获，国内的各种反政府武装根本无法连成一体，游击战也失败。最终美国决定由流亡者直接在古巴滩头登陆,与政府军正面交锋。于是新一轮的招兵买马，安营扎寨又开始了，只是那一年的雨特别大，训练极其艰难，好像在预示着新的麻烦。 16 Jan 2010 16:09:57 GMT http://www.justing.com.cn/page/6267.html 虽然卡斯特罗友好地来了，但华盛顿的政要们却在考虑着采取措施让这个他们认为“不友好”的政权下台，让这个极具煽动性的古巴人消失。于是在中央情报局局长艾伦-杜勒斯的策划下，在1955年根据第5412号命令成立了搞垮卡斯特罗政权的的专门隐蔽行动小组。起初他们决定破坏古巴的糖厂搅乱古巴的国民经济，后来决定用暗杀行动将古巴高层领导全部消灭。但最终美国希望在古巴的行动目标是"用一个更符合古巴人民真正利益、更能为美国接受的政权来取代卡斯特罗政权，其做法应该避免出现任何形式的美国干涉"。于是一个更加详细周密的计划在顶级经济学家和隐蔽行动专家的共同努力下，一个破坏力强但对美国影响小的计划出炉了。 16 Jan 2010 16:08:35 GMT http://www.justing.com.cn/page/6246.html 在天津教案中，如果政府官员一开始就澄清谣传，而不是纵容、默许甚至煽动由谣传引起的民众愤怒情绪，事态恐怕不至于发展到失控地步。在近代中国被侵略的大背景下，群众的愤怒无疑是正义的。然而越是正义，也越容易过激。正义在手而又有政府支持，群众情绪、行为将更趋极端。"极端"必然引起严重后果，清政府终将对外谈判、妥协，此时便要控制甚至镇压失控的民众。如此一来，民众则又把矛头对准清政府，认为它软弱、无能、投降，甚至指其卖国。虽然骂的是曾国藩等具体经办官员，但何尝又不是针对整个清政府的？如此一次又一次，清政府的威望必然一次次降低，这本是清政府应该而且能够避免的悲剧。而民众，似乎总是忘记清政府终归是要和洋人妥协"议结"的，它首先牺牲的当然是民众，而对本应承担最大责任的那些煽风点火的官员，则是尽可能保护。这种悲剧，民众可真不应忘却！ 16 Jan 2010 16:06:56 GMT http://www.justing.com.cn/page/6201.html 很多很多年前我们就高唱“咱们工人有力量”，这里的力量接近力气；美国的工人也相信自己有力量，那里的力量应该更像“权利”。尤其在大大小小工会的支持下，不用你上访、跳楼、暴力讨薪，一场罢工运动就能让企业主发怵。2005年12月20日，纽约交通系统的工人因对养老金不满意，而在工会"地方100"的带领下宣布罢工三天，纽约的地铁、公车系统瞬间陷入瘫痪。这一行为虽然有些极端，但让我们看到了“个人利益”在美国的重要。不过，美国对工人的保护也似乎有点过度了，工人阶级早已不是弱势群体而他们还在不断想要扩大自己的利益。这有点矫枉过正了。美国社会也开始重新审视工会与罢工，再有力量的工人也不该置公共利益于不顾。 16 Jan 2010 16:03:39 GMT http://www.justing.com.cn/page/6200.html 据《瞭望》报道，04年中国光是公款吃喝就高达3700个亿。比较起来。国外的官员也并非道德水准有多高，美国一个州的审计长就长期利用公车接送患病的妻子出行，而另一个州的议会在没举行任何听证的情况下还私自给公职人员涨了工资。其实给谁一张空白支票随便填都不见得能扛得住。问题是，后来那个审计长被撤了职，州议会涨的工资也被追了回来。拥有强大的权力制衡的美国社会很难听凭任何人借着国家、政府、民众之名中饱私囊；连不合理的"公款公用"行为都会受到数量众多的民间组织严格监督。财政公开、监管到位、处理透明是对抗腐败的基本对策，只是谁都明白的事并非谁都愿意去做。 16 Jan 2010 16:01:53 GMT http://www.justing.com.cn/page/6266.html 放眼望向西半球，美国是绝对的强者，然而就在它的家门口，古巴民族主义政权就这样产生了，壮大了，并且与它不共戴天。然而当卡斯特罗刚刚上台时，他并不想把古巴引入社会主义的轨道。他认为资本主义用饥饿杀人，而共产主义又"压制对人类非常宝贵的自由"。而古巴要以人道主义为特征。不仅如此，卡斯特罗还想与美国发展友好关系。1959年4月，卡斯特罗带着100箱用来表示友谊的兰姆酒，出访华盛顿，期望能得到美国人的欢迎。他在华盛顿不但没有对美国人表现出丝毫的敌意，相反，处处向主人讨好，以至于连美国国务院也认为卡斯特罗的一些讲话“太过分”了，会受到"七·二六"运动中激进分子的批评。可见,卡斯特罗并不想成为美国的敌人。 16 Jan 2010 02:37:46 GMT http://www.justing.com.cn/page/6265.html 美国与古巴一直可以用宿敌来形容，他们水火不容，时刻剑拔弩张，光环笼罩的肯尼迪差一点倒在了对古巴的秘密行动中，而大胡子卡斯特罗和帅气的切格瓦拉却长久地被各国民主斗士顶礼膜拜。他们的较量像是世界两大政治阵营的对抗，充满复杂的象征意味。然而回望历史，卡斯特罗带领革命者推翻腐败的巴蒂斯塔政权的“七·二六”运动在当时看来并不会使拉美产生巨变，这只是一些对腐败、极权的政府极度不满的青年发动的一场斗争。古巴的现状和民众的感同身受使这场革命有了更大的反响，但还不足以引起世界震动以至余震至今。直到对拉美有着极强控制欲的美国加入了这场抗争，古巴的革命运动终于演变成了一场社会主义的反击。 16 Jan 2010 02:36:00 GMT http://www.justing.com.cn/page/5804.html 世上最倒胃口的事，莫过于和不懂中国菜的人一起吃中国菜。所以我旅美多年来，总是苦口婆心地教洋人吃中国菜。我所做过的，教洋人吃中国菜最伟大的实验，是有一次住纽约时，在当地的中国餐馆张罗了一桌上等酒席，然后召集了一批洋人邻居前往品尝，一边施以机会教育。好不容易连哄带骗让他们吞下那些鲍参翅肚，他们的结论竟是：滋味大不如甜酸肉，想不通为何要花大钱去吃那么无味的东西。所以我一怒之下，当他们后来到我家聚餐时只提供咖哩鸡和酸辣汤，他们这回倒是吃得津津有味，连盘上的咖哩汁也沾面包舔得干干净净，真是好养得很。 16 Jan 2010 02:34:09 GMT http://www.justing.com.cn/page/6245.html 1858年第二次鸦片战争后签订的《天津条约》，明文规定中国与西方列强遣使互驻。1860年以后，西方列强便纷纷派遣公使常驻北京，而中国却一直未曾遣使出洋。形势要求中国必须对外派使，但“天朝上国”具有最高权威性的“礼”又使中国不能对外派使。就在两难之际，一个叫蒲安臣的美国人帮清政府解决了这个难题。中国第一个外交使团、第一面国旗，都和蒲安臣联系在了一起。虽然中国的首位外交使臣是由美国人担任，但蒲安臣使团毕竟是作为中国政府出访欧美的第一个正式外交使团，毕竟蹒跚跨出了晚清官员走向世界、迈向国际社会的第一步，为以后中国近代外交使节制度的建立开辟了道路，为中国外交礼仪、机制的近代化奠定了第一块基石。 16 Jan 2010 02:32:25 GMT http://www.justing.com.cn/page/6199.html 美国媒体经常提到一个词“earmark”，直译过来就是“耳朵的记号”。它是指国会议员根据其选区或者集团需要，在预算报告中私自插入不合理的"相关项目专款"的行为。例如，2004年11月17日，国会的拨款委员会审核批准了一项"外交行动预算草案"。在接下来的72小时里，各路议员纷纷出马，加入了数千个earmarks，总额达160亿美元。虽然议员在加earmark的时候，并没有接受任何贿赂或礼物，也没有违法。而且议员们加入的earmark多是为自己选区的选民谋得利益，例如修建道路、完善教育。但议员到底代表的是谁的利益？如果仅仅为选区服务，从而得到专项拨款，提高政绩，获得选民，那么总有一天美国社会将成为派系丛生的污浊之地，谁都可以打着“为自己人”的旗号损害其他人的利益。 16 Jan 2010 02:29:30 GMT http://www.justing.com.cn/page/6198.html 虽然中国古代勇士们在危难关头常常高呼“将在外，军令有所不受”，但圣旨一下，谁也逃不出“君要臣死，臣不得不死”的境地。美国“君臣”之间也存在冲突，尤其在大选过后，总统重新任命或辞退某些联邦机构负责人时候，就会出现矛盾。如果手下员工因为工作表现不佳被炒鱿鱼谁也不会质疑，但在三权分立的美国社会，若是因为“君臣”的政见不同或利益不同，而被“清洗”，那么“臣”不但罢免不了，“君”的地位都难保。 16 Jan 2010 02:27:07 GMT http://www.justing.com.cn/page/6242.html 他落榜了！一千二百年前。榜纸那么大那么长，然而，就是没有他的名字。啊！竟单单容不下他的名字“张继”那两个字。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”感谢上苍，如果没有落第的张继，诗的历史上便少了一首好诗，我们的某一种心情，就没有人来为我们一语道破。一千二百年过去了，那张张继挤不进去的长长的榜单上，曾经出现过的状元是谁？哈！谁管他是谁？真正被记得的名字是“落第者张继”。有人会记得那一届状元披红游街的盛景吗？不！我们只记得秋夜的客船上那个失意的人，以及他那场不朽的失眠。 14 Jan 2010 16:14:26 GMT http://www.justing.com.cn/page/6197.html 911之后，布什政府曾秘密下令监听可疑人员的电话和电邮。四年后，《纽约时报》抖出此事，瞬间惊爆美国。为了安全而进行的窃听行动在习惯了“国家利益最大”的我们看来其实没什么了不起。但对于信仰自由和法治的美国人，隐私权利、言论自由以及法律程序是决不能有一点妥协的。在他们看来，政府利用反恐战争的特殊性而扩大自己的权力范围，侵害的已经不仅仅是被监控的几千个人，或者被拘留的那几百个人的权利,甚至不仅仅是这其中涉及到的被践踏的法律程序，而是这个国家的立国之本：三权分立。而正是民众对“权力”高度敏感的政治态度，让美国两百年来能够不断"狙击"专制的病毒， 防患于未然,维系社会的健康。 14 Jan 2010 16:10:18 GMT http://www.justing.com.cn/page/6196.html 政府为了保护弱势群体利益而提高最低工资标准，在我们看来天经地义，甚至应该得到全民赞美。但是这项“利国利民”的法案在美国却饱受非议。因为无数经济学研究已经证明最低工资的增加势必会带来失业率的增长，原本保护弱势群体的法案就会成为伤害着弱势群体的暗器。所以对于任何事情，美国人习惯抱着警觉与怀疑的态度，最低工资法案可以实施，但必须有相关保护措施防其带来的止不良后果。我们绝不能只从道德层面判断好坏，因为很多在道德上无懈可击的问题最终都在理性分析下露出了马脚。 14 Jan 2010 16:08:14 GMT http://www.justing.com.cn/page/6244.html "船坚炮利"，可说是近代国人对西方列强的最初印象。但清政府建造近代海军的过程却一波三折，极不顺利。比如，海军好不容易初建后，全国竟然没有一个统一的海军指挥机关，朝野许多人都认为建立一个中国传统所没有、只有"狄夷"才有的新机构，意味着"以夷变夏"，所以在当时要建立全国统一的海军指挥机构可谓难如登天。各支水师皆由当地督抚管辖，本就很难协同作战，而各督抚更将水师看做自己的私产，极难调遣。中法马江海战惨败，虽然逼迫清廷成立了海军衙门统管全国的海军事务，但它的总理、会办、帮办却全是兼职，竟无一人在衙专职办事！可见清廷对海军的重视程度仍然有限，之后的甲午之耻势所必然。清政府长期没有冲破旧的意识形态的识见与勇气，旧机构不敢撤、新机构不敢设，只有在经过巨大失败、被痛打一番后才被迫设立。从中亦可看出，无论大事小事，清政府很少事前主动变革，大多是事后被动应变，确已病入膏肓了。 14 Jan 2010 02:40:40 GMT http://www.justing.com.cn/page/6195.html 商店可以因为财务危机关门，政府会不会因为财政赤字而歇业呢？美国新泽西州州长就因为州议会拒绝通过政府新一年度财政预算，而下令停止“非基本政府部门”运行。其实州议会拒绝州长的理由很简单，因为他们无法接受政府通过提高税收的方式来增加财政收入。虽然每户人家每年也只多交275美金，但议会作为政府权力的制衡机构，必须实实在在为民众审查质疑政府行为，即便得罪了政府也要严格把关。当然如果它和政府一个鼻孔出气儿，政治矛盾是不会有了，但牺牲了谁的利益，不言自明。 14 Jan 2010 02:28:45 GMT http://www.justing.com.cn/page/6193.html 相比于吸引世界人民眼球的总统大选，美国人更关心的是州长的选举。因为在美国这种联邦制的国家，与公民的衣食住行紧密相关的政策制定主要由州议会制定，所以州长的选择往往事关民计民生。但在亲历了马萨诸塞州的州长选举后，我却发现选谁都差不多。倒不是因为竞选者都是逢场作戏的政客，没一个好人——这常常是人们批评美国公民对选举热情不高的原因，而是因为在一种相对成熟、透明、公平的政治制度下，各党派的政见难免会走向一致，而这种趋同的结果正是更广泛的民众能够获利。所以选谁都一样不见得是坏事，有时恰恰是民主的侧面。 14 Jan 2010 02:25:49 GMT http://www.justing.com.cn/page/6169.html 民主是什么呢？很多人一定会说，这个问题很简单嘛，民主就是代表大多数人的意愿，比如有5个人去旅游，4个人想游泳，1个人想打球，那么民主的决策一定是去游泳，如果最后的决策是去打球，那就变成专制了。先别忙，当我们把上面的例子稍微改变一下，你就会惊愕地发现，这个“民主”竟然是只披着羊皮的大尾巴狼：比如5个人中有4人认为1人该死，那么民主的决策就是“合法”地把那个可怜的家伙杀死！你也许会说，这没什么错啊，如果大家都认为一个人该死，那他怎么可能没罪呢？不幸的是，的确有这种可能。事实上，民主的内涵远非“大多数”这么简单。 12 Jan 2010 16:52:01 GMT http://www.justing.com.cn/page/6168.html 民主是什么呢？很多人一定会说，这个问题很简单嘛，民主就是代表大多数人的意愿，比如有5个人去旅游，4个人想游泳，1个人想打球，那么民主的决策一定是去游泳，如果最后的决策是去打球，那就变成专制了。先别忙，当我们把上面的例子稍微改变一下，你就会惊愕地发现，这个“民主”竟然是只披着羊皮的大尾巴狼：比如5个人中有4人认为1人该死，那么民主的决策就是“合法”地把那个可怜的家伙杀死！你也许会说，这没什么错啊，如果大家都认为一个人该死，那他怎么可能没罪呢？不幸的是，的确有这种可能。事实上，民主的内涵远非“大多数”这么简单。 12 Jan 2010 16:48:44 GMT http://www.justing.com.cn/page/6167.html 民主是什么呢？很多人一定会说，这个问题很简单嘛，民主就是代表大多数人的意愿，比如有5个人去旅游，4个人想游泳，1个人想打球，那么民主的决策一定是去游泳，如果最后的决策是去打球，那就变成专制了。先别忙，当我们把上面的例子稍微改变一下，你就会惊愕地发现，这个“民主”竟然是只披着羊皮的大尾巴狼：比如5个人中有4人认为1人该死，那么民主的决策就是“合法”地把那个可怜的家伙杀死！你也许会说，这没什么错啊，如果大家都认为一个人该死，那他怎么可能没罪呢？不幸的是，的确有这种可能。事实上，民主的内涵远非“大多数”这么简单。 12 Jan 2010 16:46:07 GMT http://www.justing.com.cn/page/6194.html “你有自己认识事物的座标系吗？有几个？”“什么是好片子？——你的领导不愿意表扬，又找不出理由枪毙，一人在家的时候挺爱看的就是。”“结论是简单的，关系是深刻的。”“不是说你把采访对象不愿意说的一句话套出来叫牛逼，把他和你都置于风险之中，这不叫力量。要是拿掉你这句话，你还有什么？你的主题要蕴含在结构里，不要蕴含在只言片语里，要追求整个结构的力量。”一年了，说这些话的人在去年的今天去世。我常常想起他。但总象听见他说，“姑娘，这不是感伤的时候”。我以为我失去了他，但是没有。 12 Jan 2010 16:41:15 GMT http://www.justing.com.cn/page/6134.html 翻陈炯明的案，可以说是一件既简单又复杂的工作。在情理上，在纯学术层面，是简单的；而在政治上，在意识形态层面，却是复杂的。因为重评陈炯明，无法绕开孙中山，对陈多肯定一分，就必然要对孙多否定一分。因此，在孙中山政治神话的笼罩下，陈炯明的政治形象就长期被遮蔽，被歪曲，被抹杀，就被定型为“总理叛徒”，就难以被历史宣告无罪。如果说，孙中山是一位不择手段的成功者，那么陈炯明就是一位坚持原则的失败者。也许，坚持原则者总是容易输给不择手段者，道德主义者总是容易输给功利主义者，理想主义者总是容易输给机会主义者。就像胡适的自由主义终究不合时宜一样，陈炯明的政治道德也不能让他立足于弱肉强食的政治世界。这是现代中国的悲剧；但在那个泥沙俱下、群魔乱舞的时代，也是无可避免的悲剧吧。 11 Jan 2010 16:59:31 GMT http://www.justing.com.cn/page/6183.html 很久以前，陈虻对我说过，死亡不可怕，可怕的是人没有了记忆，或者没有人来印证你的记忆，那等于死亡。我曾经对他的死感到愤怒，现在不了。在这个混乱不堪的世界上，他始终向真而生，没有泯灭过自己的心灵，并非因为他的道德，而是因为他对世界的认识和对生命的热爱。他是我们这个行业的标准和灵魂。他的丧失，我们将要用漫长的时间来体会。但是，只要我们心存对他的记忆，陈虻不死；只要我们不因为恐惧而变成我们最初反对的人，陈虻不死；只要我们尊敬和坚守这个职业的标准，陈虻不死；只要我们仍能在一个片子中投入我们的泪水、情感和生命，陈虻不死；只要我们在人们都服从于错误和谎言的时候仍能站出来说“这不是真的”，陈虻不死。 11 Jan 2010 16:56:40 GMT http://www.justing.com.cn/page/6058.html 奥巴马竞选总统以后，伊利诺斯的参议员就出现了空位，按照法律，这个位置的人选可以由州长任命他人，也可以自己担任。为了不让好位置白白留给外人，伊利诺斯州州长以内阁部长为交换条件，向奥巴马的亲信们伸出橄榄枝，同时也向其他的有意向者明说、暗示交易条件。当然州长的“愿望”并没有实现，早已因另一起腐败案件而监听了州长电话的FBI随即逮捕了此人。然而这起在美国格外轰动的政治丑闻，在我的几个学生眼里，却根本就是小题大做。我难免怀疑：我们是不是正在失去一种对腐败的集体性敏感神经？ 10 Jan 2010 16:09:27 GMT http://www.justing.com.cn/page/6188.html 如果把开会定义为两个以上的人在一起就某一问题发言交谈，那么人一辈子除了吃饭睡觉行路劳作游戏娱乐和一人独处外，其余时间可以说都处在会议状态。政党、社团、社会黑势力，其基本形态也就是开会。连宗教的寺庙教堂也是为开会方便建造的，为的是人与人、人与神一起开会。概而言之，文明的本质其实就是开会。事实上，在形式主义与官僚主义的灾区，开会者对大多数会没有诚意，少数有诚意的人也是醉翁之意不在酒。帕金森发现，开会的人常常不关心开会本身，最关心的倒是看谁没来开会。由于开会的废话假话太多，所以开会若诚实参与，差不多等同于愚昧。 9 Jan 2010 16:12:06 GMT http://www.justing.com.cn/page/6185.html 读书与上学无关，那是另一码事：读——在校园以外，书——在课本以外，读书来自生命中某种神秘的动力，与现实利益无关。而阅读经验如一路灯光，照亮人生黑暗，黑暗尽头是一豆烛火，即读书的起点。从童年的小人书到后来的字书，乃人生一大转折，好像从猿到人的进化。但真正让我惊喜的“宝库”，是家中隐秘阁楼上的“禁书”：我打开阁楼门，故纸味和尘土味扑面而来。我常逛旧书店，故纸味淡雅幽远，如焚香，召唤远道而来的灵魂。而这里，或许在暗中关得太久，故纸味要强烈一百倍，像犯人，充满敌意的侵略性，熏得我头晕。我至今还能记得其中不少书的装帧品相破损程度及独特的气味。它们来自不同的年代和区域，有着不同的旅行路线。首先是纸浆的来源——棉花稻草混合在一起，再加上各地温差湿度，吸附四季的气息和饮食风味。每本书都有生命，都有各自的年龄、籍贯和姓名。 9 Jan 2010 16:07:41 GMT http://www.justing.com.cn/page/6005.html 号称世界央行的美联储，历届主席几乎全是犹太人，包括前任主席格林斯潘和现任主席伯南克。巴菲特、洛克菲勒、罗斯柴尔德家族、摩根家族、雷曼兄弟、所罗门兄弟等等等等，都是犹太人。可以这样说，在华尔街的大腕儿中，不用问谁是犹太人，只能问谁不是犹太人。犹太民族的人口从来就没有超过2000万，只占全球人口的0.3%，为何如此厉害呢？两个字：“知识”。用我的犹太同事尤尼的话说：“投资不单是有形的金钱投资，更重要是对大脑的投资，知识才是最有价值的财富，是别人夺不走的财富。几千年来我们犹太人遭受了无数次的劫难，有形的财富往往一夜间便丧失殆尽。但知识是无法抢夺并且可以随身带走的。我要是留在华尔街就只有一个尤尼，而回到哈佛后，我能培养出一百个、一千个尤尼来。” 9 Jan 2010 16:05:16 GMT http://www.justing.com.cn/page/6170.html 日本暴力团虽然名为“暴力”，真正诉诸暴力来解决问题的案例实际上不多。暴力团在日本法律上的解释是：“以暴力为背景，以金钱利益为目的在日本进行反社会活动的集团”，注意这里的定义是“以暴力为背景”而不是“为手段”。日本暴力团除了卖淫贩毒之外，最重要的财源是敲诈勒索，这就是“以暴力为背景”的意思。一般来说敲诈勒索的对象主要有三类：民事活动，企业活动和行政活动。经济泡沫破灭后，日本暴力团的另一生财之道，是通过控股的方法对一些新兴的IT和高技术产业公司进行渗透，使得暴力团的活动越来越地下性，警察不易把握和控制。而且战后成长起来的一代人把握了暴力团的领导权以后也在慢慢放弃仅仅“以暴力为背景”的方式，而改为直接诉诸暴力，因为敲诈勒索的方法已经不再那么有效。日本暴力团也对卖淫贩毒行业加强了力度，而且还有和其他国家黑社会联合起来的趋势，所以才有“日本暴力团在向黑手党转化”这种说法。 9 Jan 2010 16:03:17 GMT http://www.justing.com.cn/page/6131.html 清官千百年来始终如一地被百姓虔诚信仰甚至顶礼膜拜。在普通民众心中，他们是完人，是神的化身，身上只有耀眼的光环而不可能有哪怕是白璧微瑕的黑子。然而，我们翻阅古代社会精英留下的笔墨，却能发现一个耐人寻味的“群体意识断裂”——士大夫阶层对清官的评价实在是不能令普通百姓满意，有时甚至大相径庭。清代名吏汪辉祖在其《学治臆说》中以自己为官数十年的经验提出了忠告：清不可刻。这个“刻”意义很广，既包括用法严苛，也包括对属下和部民苛责，还包括在施政中偏执、强硬，不近人情。清官一般都是道德完人，有道德洁癖，对人太过苛责，如果别人不能达到他们的标准，就一概斥为泥猪癞狗污秽小人。这种心态导致了他们在施政中用法严苛，而这一点却恰恰是老百姓推崇清官的原因。清只是行政治理的一个方面，并不足以解决现实中所有问题。道德洁癖、偏激的个性和强硬的手腕是其不见容于当世、不能于国计民生有所裨益的病根。 8 Jan 2010 16:07:42 GMT http://www.justing.com.cn/page/6186.html 虽然弗拉索夫非常厌恶希特勒，但在被俘期间德国人的举动还是深深打动了他。他欣赏德国人的勤劳与善良。当一个普通的德国妇女友好地与他沟通的时候，他发现德国人民身上的优秀品质简直就是人类最宝贵的财富。也许在投敌者眼中，并非每一个德国人都是纳粹分子，其中也有反对希特勒的德国人，弗拉索夫相信这些人会帮助俄罗斯解放组织发展壮大。只是希特勒和斯大林都没有给他这个机会，因为他们都是独裁者，他们太了解对手的野心与威胁。战争中只有利益能排在首位，民族正义感与爱国之情都像尘埃一样躲在角落里，无人问津。 8 Jan 2010 16:03:44 GMT http://www.justing.com.cn/page/6166.html 黑水保安公司曾经风光无限，小布什任总统时代，它获得了价值15亿美元的政府合同，在阿富汗、伊拉克战场上都少不了黑水的雇佣兵，他们甚至还参与了中情局的暗杀计划。但现在黑水成了丑闻代名词，公司被控行贿、滥杀无辜等罪名。四面楚歌的黑水CEO埃里克·普林斯决定站出来澄清他在美国的反恐战争中所扮演的真正角色。 7 Jan 2010 16:32:13 GMT http://www.justing.com.cn/page/6023.html 2007年9月，以色列战斗机摧毁了叙利亚沙漠中的一处神秘设施。这一事件本来可能引发一场战争，奇怪的是，叙以双方都不约而同地选择保持沉默。被摧毁的设施是否一处核工厂？又是谁下达了攻击命令？所有的谣言把真相搅得混乱不堪，已经说不清人们到底看到或没有看到什么。但即使拥有最先进情报技术和发达通信网络的西方世界，对于这次神秘事件也并不比迷信的当地人知道得更多。沙漠空袭后不久，真主党头目和叙利亚掌管核事务的将军先后被暗杀——以色列情报机构摩萨德是最大嫌疑人。2007年9月6日夜晚，在距离伊拉克边界130公里，距离代尔祖尔30公里的地方到底发生了什么？这是我们这个时代最大的秘密之一。 7 Jan 2010 16:28:01 GMT http://www.justing.com.cn/page/6022.html 2007年9月，以色列战斗机摧毁了叙利亚沙漠中的一处神秘设施。这一事件本来可能引发一场战争，奇怪的是，叙以双方都不约而同地选择保持沉默。被摧毁的设施是否一处核工厂？又是谁下达了攻击命令？所有的谣言把真相搅得混乱不堪，已经说不清人们到底看到或没有看到什么。但即使拥有最先进情报技术和发达通信网络的西方世界，对于这次神秘事件也并不比迷信的当地人知道得更多。沙漠空袭后不久，真主党头目和叙利亚掌管核事务的将军先后被暗杀——以色列情报机构摩萨德是最大嫌疑人。2007年9月6日夜晚，在距离伊拉克边界130公里，距离代尔祖尔30公里的地方到底发生了什么？这是我们这个时代最大的秘密之一。 7 Jan 2010 16:25:35 GMT http://www.justing.com.cn/page/6162.html 要在西方生存，就要学会西方的游戏规则，其中之一就是要学会交流技巧。东西方在交流上面有许多不同之处。比如在西方与人交流时，一般需要双目对视keep eye contact。不能保持目光接触的人，一般会被理解为此人不诚实或不真诚。而在华人文化中，过度的目光接触，会让人不舒服。又比如华人的谦虚文化，本来是美德，但是谦虚也要看地方、看形势。华人做出了成绩，有了进步，上司表扬，还自己说："我不行。"在西方，如果你说自己不行，洋人可能会当真，以为你真不行。在西方，你就应表示你行。本文将列举一些例子帮你了解一些西方文化下的交流技巧。 7 Jan 2010 16:21:00 GMT http://www.justing.com.cn/page/6142.html 战争中德国人的生活的细节令苏联公民瞠目结舌。在苏联人眼中，德国人有自己的农田、良好的医疗条件，充足的商品，民众彼此友善尊重，每个人都爱自己的祖国，祖国也值得每个人去爱。当然德国人真正的生活并非他们向苏联人形容的那么完美。只是德国民众的生活水平并不是以类似于苏联国内进行的社会主义竞赛换来的。实际上，在德国几乎没有为了取得经济效益而进行的社会主义竞赛，更没有像苏联那样对竞赛的优胜者实行个人崇拜。尤其对于投敌的哥萨克人，德国非但不歧视反而照顾他们，使他们相信德国人胜利就是自己的胜利，德国胜利了，自己的国家才能独立。 7 Jan 2010 16:17:58 GMT http://www.justing.com.cn/page/6042.html 在过去的十年中，中国火车的速度已提高了六次。而每一次技术上的进步也总是很容易与意识形态结合在一起。就像我这次乘坐的“和谐号列车”，环境舒适、安静；从北京到济南，只需要花上三个半小时；而在每节车厢的门口处，则一律悬挂着“八荣八耻”的标语，配合着“和谐”的主题。可就在半年前，我却有着完全不同的乘坐火车的经验：车厢与二十年前并无两样，不过每条1.5米的椅子上仍坐着三个人；速度缓慢、人声嘈杂，还有20分钟准时出现一次的列车员的叫卖声，一直充斥在污浊的空气里……看来，打上“和谐”标签的东西总不会太差；而在表面和谐的背后，却也有着深刻的不和谐，那便是：物质与精神发展的断裂、口号与实际行为的背道而驰…… 6 Jan 2010 17:45:44 GMT http://www.justing.com.cn/page/6163.html 有媒体曾指出，烦恼似乎是移民生活伊始即出现的伴侣，甚至是全部移民生活感受中最强烈、最根深蒂固的。这也在一些海外华侨华人身上得到验证。本文作者根据自己的亲身经历，讲述移民子女、父母各自面临的烦恼，探讨谁是移民真正的受益者。 6 Jan 2010 17:43:32 GMT http://www.justing.com.cn/page/6034.html 父亲希望儿子们当工程师，或是靠建设性的工作来体面赚钱，不要当政客或军人，更绝对不要当革命党人。父亲对我解释，激进主义很少出自个人信念，通常是来自社会压力；在大众压力下，可能做出事后头脑清楚时会后悔的许多事。我了解他为人父母的焦虑，但我并没有被安抚。青少年不可能自满于当老爹的婴儿。多年后我才开始体会他话中的要点。父亲如何影响我成为历史学家呢？他让我自觉到，我是幸存者，不是烈士。这样的背景让我看清，局势中何者可为，何者不可为，我不需要去对抗早已发生的事。我起初尊敬蒋介石，也许正如郭沫若所说的，因为我是他的"忠诚信徒"。但随着时间进展，崇拜转成同情的了解。身为历史学家的我最后终于看到，对于国民党运动和其领导人蒋介石来说，命运赋予他们的行动范围相当有限。 6 Jan 2010 17:40:33 GMT http://www.justing.com.cn/page/6141.html 导致弗拉索夫投敌的第二个原因可能只是因为他迫切想要活下去。因为对于数百万的普通苏联战俘来说，选择通常是很残酷的：要么以各种形式与敌人合作，要么就被饿死。所以，选择了德国其实不代表什么严重的背叛，只是一种选择生的渠道。而促使很多人像弗拉索夫一样变节的最后一个因素，可能在于普通的苏联投敌者的内心最后一道防线在德国式的“先进生活”面前彻底崩溃了。当德国优越的乡村生活活生生地出现在苏联人的眼前时，人们发现了斯大林的谎言。 6 Jan 2010 17:33:40 GMT http://www.justing.com.cn/page/6140.html 虽然很多德国高层领导对于弗拉索夫领导的俄罗斯解放组织并不放心，甚至怀有敌意，但苏联战俘们在各个战场都在为德国人卖力地拼杀，甚至立下了汗马功劳。尤其是被苏联入侵的波罗的海沿岸和乌克兰、白俄罗斯的居民更从一开始便把德国军队当做了救星，因为德国人只是占领，而苏联人却是想要把他们消灭。只是无论前景如何美好，这支武装力量的立场永远是尴尬的，德国只把他们当做战争的棋子，从未想帮他们实现建国立业的美梦；而在苏联人眼中他们早已是叛徒走狗，人人唾弃。 6 Jan 2010 17:29:12 GMT http://www.justing.com.cn/page/6032.html 士林墨客眼中，唐开元名相张九龄的气象风度俨然千古一人。确实，盛世气韵下，善于化生活为艺术的唐人，对政治家的臧否尤重胸襟和神采。其中又以“元和三相”为最，即：杜黄裳、武元衡、裴度。当然，宰相风度，不仅仅在于他们面目的俊秀，风度的优雅，更在于他们温文尔雅的外表下那铁石般的意志和宽厚的心胸。为国家、为公义，一往无前，九死而无悔，对于个人的名利荣辱，却是淡然处之，毫不萦怀。武元衡受辱于小吏，裴度让功于李朔，但为了维护祖国的统一，即使面对着藩镇强权和死亡的威胁，也铁骨铮铮绝不后退半步。这种巨大的反差，更增加了他们的人格魅力，千载之下，读来仍然震撼人心。在其位需谋其政，身为宰相，一身系天下安危，首先应对国家尽责，对百姓尽心，在此基础上的淡泊和谦让，才分外让人感叹。 5 Jan 2010 16:10:33 GMT http://www.justing.com.cn/page/5986.html 近来，我担心自己越来越变成一个保守分子，对什么都看不惯。如果通过于丹的讲解，人们可以重新阅读《论语》、《庄子》；如果因为选秀，使得一代人再度温习《红楼梦》；如果，“超级女声”“快乐男声”可以给人们对“民主投票”的一些新认识，这些有什么不好吗？但在怀疑自己的同时，我也越来越意识到，所有这些貌似有理的辩护，都在加速我们根深蒂固的一种思维特性——一切都可以用来交换，不管是传统、私秘的内心，或是价值观、伟大的人物，它们都不具有绝对价值，而是随时可以迅速地被物化、被转化成金钱标准。我才不相信因为于丹以一副“政治辅导员”的姿态出现在电视上，就会有更多的人喜欢孔子与庄子；我也不相信“手机投票”来带来什么民主意识，它随时可以变成一种新的舞弊，一个人可以购买很多手机号码，给一个选手投来无数票；我也不相信，年轻一代会真热心再读《红楼梦》，那只是漫画版的文学，给他们的现实生活带来一种新的矫情……这些举动，除去变成了400万的销量、1000万的短信投票、5%的收视率之外，没有转化成任何其它价值。如果我们仍然沉浸在物质交换的单一价值体系中，如果我们没有那个多元的价值体系，我们就难以培养出真正的创造性人才，也难有技术与商业上的创新，整个社会也就会陷入一种同质化、低水平却高强度的无聊竞争。 5 Jan 2010 16:08:01 GMT http://www.justing.com.cn/page/6139.html 对于投敌的原因，人们大多会归咎于恐惧和信仰不坚定。但弗拉索夫向来骁勇善战、不畏强敌，这样一个被苏联神化了的人物为什么要效忠德国呢？其实在苏联红军内部，并非人人相信社会主义。弗拉索夫就认为，造成俄国千疮百孔的罪魁祸首就是腐朽的社会制度、斯大林以及他的总参谋部的懦弱无能，所以他希望借助德国的力量推翻斯大林。在他眼中德国人发动战争并不是为了反对俄罗斯人民和他们的祖国，而只是为了反对布尔什维克。所以与其说弗拉索夫是在为德国人卖命，不如说在为自己的信仰和未来付出，虽然这信仰看来的确不切实际并且充满世俗味道。 5 Jan 2010 16:05:37 GMT http://www.justing.com.cn/page/6138.html 战俘在战争中的地位向来尴尬，虽然如今人们对待战俘的态度有了很大转变，作为战争的亲历者他们也有资格成为英雄，但常常落得两面受气，被无情伤害的境地。尤其对于卫国战争中的苏联战俘，在希特勒反人道的残虐中已经遭受折磨，还要等待斯大林的处决与清算。所以很多人在战争中选择了投敌。其中地位最高的投敌者要数赫赫有名的红军英雄弗拉索夫。当时德国统帅部寻找机会想在投敌者中建立一支作战部队来反抗斯大林的布尔什维克主义。而弗拉索夫也正试图建立俄罗斯独立军和独立政府摆脱斯大林，于是他答应与德国人全力合作。从此，英雄变成了苏联人眼中的走狗。只是历史远没有旁观者想的那样简单，弗拉索夫的投敌也许另有隐情。 5 Jan 2010 16:03:47 GMT http://www.justing.com.cn/page/6128.html 他出身名门，乃宋代大学士范仲淹的第十七世孙。他满腹韬略，乃公认的史上“十大谋士 ”之一。他辅佐清初几代帝王，为满清开创帝业立下了不朽之功。于是，有人说他是千古第一大汉奸。他一生历清四世而佐其三主，功绩堪比汉之张良、明之刘伯温。于是，又有人说他是远见卓识的谋略家，至于那个腐朽的明朝廷叛了也罢。他就是清初一代重臣、文臣之首、汉官中最突出的代表人物范文程。那么，在“满官”“汉官”矛盾尖锐的清初朝廷，范文程凭什么能历经四朝，在皇权更迭的血雨腥风中，始终稳居“大清第一文臣”之位呢？ 4 Jan 2010 16:23:16 GMT http://www.justing.com.cn/page/6133.html 中华人民共和国成立不到一年，在一穷二白的情况下，开始对外提供经济援助。对外援助被当作中国支援世界革命的举措，越援越多。一些受援国从工农业、军事设施到日用品什么都要，还有些援助国伸手要外汇还债。我国对外援助支出占财政支出的比例，“一五”、“二五”期间为1%多一点。从1963年开始比例逐年提高，到1972年、1973年、1974年依次为6.7%、7.2%、6.3%，超过了国力所能负担的程度。根据解密的外交部档案，1976年以前我国曾向朝鲜、越南、阿尔巴尼亚等110多个国家和地区提供过经济援助，1973年以后这种与国力不符的对外援助才逐步得到纠正。 4 Jan 2010 16:20:45 GMT http://www.justing.com.cn/page/6132.html 中华人民共和国成立不到一年，在一穷二白的情况下，开始对外提供经济援助。对外援助被当作中国支援世界革命的举措，越援越多。一些受援国从工农业、军事设施到日用品什么都要，还有些援助国伸手要外汇还债。我国对外援助支出占财政支出的比例，“一五”、“二五”期间为1%多一点。从1963年开始比例逐年提高，到1972年、1973年、1974年依次为6.7%、7.2%、6.3%，超过了国力所能负担的程度。根据解密的外交部档案，1976年以前我国曾向朝鲜、越南、阿尔巴尼亚等110多个国家和地区提供过经济援助，1973年以后这种与国力不符的对外援助才逐步得到纠正。 4 Jan 2010 16:16:50 GMT http://www.justing.com.cn/page/6137.html 德军的情报机关在1942年记录下了苏联对盟国援助物资的统计数字有意识地进行歪曲这一事实。苏联不但降低了盟国的物资援助数量，还故意夸大自己的军事生产力。实际上，如果没有西方的援助，苏联不仅难以赢得卫国战争，甚至无法抵挡德国的入侵，也不能生产足够的武器和技术装备，更不能保障战争持续所需的燃料和弹药。其实无论是斯大林还是朱可夫，在战争之初就意识到苏联对于西方援助的依赖性，但是为了政治宣传和政权巩固，还是毫无顾忌地篡改了历史，继续创造着梦中的神话。 3 Jan 2010 16:30:40 GMT http://www.justing.com.cn/page/6136.html 苏联虽然取得卫国战争的胜利，但直到今天，俄罗斯有许多人还是不愿意承认租借法案对于战争走向起到的关键作用。租借法案指得是美国国会在１９４１年通过的向反法西斯国家提供援助的重要法案。无论是武器还是资源，美国都是不吝惜支援苏联的：美国提供的运输航空汽油占到了苏联产量的51.5%，没有西方在燃料方面的援助，苏联空军简直不可能把自己的部队维持在起码的规模上。而根据租借法案运来的汽车占到了红军汽车总量的32.8%，而美国提供给苏联的铁轨，占了它生产总量的83.3%。但为了证明苏联的军事经济优于资本主义国家的军事经济，盟国援助在苏联人的统计中仅仅占到全国军事生产的4%，无足轻重。 3 Jan 2010 16:28:08 GMT http://www.justing.com.cn/page/6122.html 民国年间那些曾叱咤风云的战将，在败走大陆之后，都被迫退出了历史舞台。到台湾后，胡宗南最大的感慨是“没有意思”！不仅仅是胡宗南一个人感到“没有意思”，与他处于相似境地的还有阎锡山、白崇禧、汤恩伯、孙立人、薛岳……时任“代总统”的李宗仁虽然没有和他们一样去台湾，而是去了美国，但境遇的落寞则是一致。当年手握重兵的他们，如今不但成了败军之将，失去了叱咤风云的舞台，甚至还会面临来自国民党内部的人身威胁。不过，虽然他们所处的环境差不了多少，但各人的反应却是不同，有的从容处之，有的却局促不安。 3 Jan 2010 16:20:03 GMT http://www.justing.com.cn/page/6130.html 20年前的11月9日，柏林墙倒塌。八天后，东德国家安全部(MfS)更名为国家安全办公室(AfNS)。12月8日，莫德罗总理下令解散了AfNS，世界上最著名的秘密警察组织之一走到了尽头。MfS有一个更广为人知的名称：斯塔西(即德语“国安”一词的缩写)。斯塔西的线人们始终是东德国家机构中一个极为重要的组成部分。约翰·科勒《斯塔西：东德秘密警察秘史》书中说，斯塔西雇员总人数可能接近50万(若将临时线人也计算在内，则高达200万，每6.5个东德公民中，便有一人为秘密警察工作)，东德因此成为世界上秘密警察密度最高的国家。“如果没有大多数东德人的沉默作为配合，这一体系断然不会如此有效运转。作为机会主义的盲从者，个人之所以与集体保持一致，是因为他们在这种物质安全、社会安定的平庸图景中安于浑浑噩噩，其中之个人，则坚定不疑地服从于那种相对简单及相对和谐之生活的欲望。”斯塔西死去二十年了，时间似乎漫长，却又像弹指一挥间。它的幽灵仍然纠缠着许多人，也许每夜都来，徘徊于枕边，让他们至死不能释怀。 3 Jan 2010 16:12:04 GMT http://www.justing.com.cn/page/6135.html 苏联领导人对于在斯大林格勒战役中遭受严重打击的德国明显估计不足，也没有对军队和指挥部门的战斗准备给予足够重视。在库尔斯克会战中最负盛名的普罗霍罗夫克坦克战中，苏军伤亡惨重。但是红军领导为了使自己从受审判的困境中脱身，不但夸大了歼灭德军的数量，还隐瞒了真实的死伤人数。实际上，在库尔斯克战役中，苏军大部分时间都是屈从于德军的意志，只得被迫在德军作战部署中易守的区域发动进攻。虽然苏联在内部的高压政治和英美盟军的武器支持下赢得了战役，但某种程度上看，是德国在战术上赢得了库尔斯克战役。只是，红军在人员和物质资源上占有绝对的优势，以至于德国不可能在战役上，尤其在战略上完全赢得库尔斯克战役。 3 Jan 2010 00:24:08 GMT http://www.justing.com.cn/page/6085.html 在库尔斯克战役中，用防御决定代替原本指定的进攻策略是苏联大本营和各方面军司令犯下的一个错误。实际上德国迫切希望延缓战争发生时间，因为他们需要有足够多的新式坦克和飞机加入战斗。苏联人若是能抓住时机给出致命一击，便能在短时间得到决定性的战役。但以守为攻的策略使苏军在进攻战役和防御战役过程中所遭受的损失大大超过了德国。而正是因为库尔斯克会战的损失，使苏军的伤员人数已经达到整个卫国战争期间的最高峰。只是胜利被无限的夸大，损失被无限的缩小，让苏军在这场战役中看上去“很美”。 3 Jan 2010 00:22:42 GMT http://www.justing.com.cn/page/6061.html 中国历史的起伏伴随着王朝的更替，而王朝的变化就是一曲国进民退的悲歌。自从强大的秦国统一了中原，以奴才和主子构成的腐朽文化就开始发酵，一直传播到了现在。对权力过度的集中让秦国走向畸形——修建万里长城死伤无数，商人被驱逐到边塞，盐铁等产业收为国有，焚书坑儒控制话语权。汉朝虽然开放了经济，但在走向顶峰后同样控制商业，打压商人，唯尊儒术，国家机器又一次失去约束。此后的宋、明、清、民国……商人在数千年间目睹了命运的轮回，一有钱就买地、造房子、买官、包二奶、多生儿子。没有人沉下心来研究基业常青。所以，中国人自古以来，乱世藏金，旺世置业，房地产始终是中国人的宿命。 3 Jan 2010 00:19:24 GMT http://www.justing.com.cn/page/6123.html 胡适和郭沫若都是五四前后出现的文学大师，都是新文学的开创者，都是学贯中西的人物，而且都与政权高层关系密切。现在回头看，胡适始终是一个人，在权势面前从来没有失去尊严，形象越来越高大。而郭沫若地位虽然很高，却显得像个侏儒，有时竟然像个小丑，想起他写《女神》和《屈原》时的风姿，实在叫我们这些晚辈心里难过。两个人的行为所以如此不同，与他们接受的思想影响有关。胡适在美国接受的是西方自由主义与民主的思想，而郭沫若头脑中更多的是中国明君圣主的东西。除了思想背景、政治压力和个人品格不同的原因外，也许还由于他们对自己的定位不同。视角决定心态。平视，就可能把统治者当朋友，当正常人，有啥说啥；仰视，就容易将统治者当成神，诚惶诚恐，自轻自贱，甚至出卖灵魂。总结两位大师的一生，我们不能不得出这样的结论：无论对谁，不必仰视；无论什么时候，不能交出思考的权力，更不能失去自己的尊严和人格。 3 Jan 2010 00:16:41 GMT http://www.justing.com.cn/page/6127.html 很多人说王小波的书好。我要是说王小波下笔的时候不知道自己在写什么，肯定要挨骂——这是夸王二呢还是骂王二呢？王小波的朋友们这样形容王小波——一个讲故事的大拿，在烟雾缭绕中慢吞吞地讲来，让人时而口水直流，时而毛骨悚然，又欲罢不能。那就是真正的王小波吧。如果一个人爱自由只是爱在笔头上，那断然做不了王小波。王小波的爱自由，是渗透到骨髓中，而后又渗透到自己的笔端的。王小波的魅力，就在于他已经让自己的笔走进了自由世界，禅怎样说？不是风动，不是幡动，是你的心动。王小波，笔随心动。读王小波的作品，时时可以感到他的这种随心所欲。 3 Jan 2010 00:12:55 GMT http://www.justing.com.cn/page/6084.html 在苏联历史文献中，库尔斯克战役被认为是卫国战争中起决定性作用的三大主要战役之一。就战役规模而言，它也是人类战争史上最大的一次坦克战。长期以来，人们一直认为苏军在库尔斯克会战中取得了决定性的胜利，并将这场会战称为苏军最终战胜德国法西斯的重要里程碑。但纵观整场战争，苏联在人员和物质资源上占有绝对的优势的情况下，仍然用成倍的伤亡率才赢得战争，实在不是件值得庆贺的事。虽然苏联人一直认为，整个世界都为红军在战斗艺术、武器和战略指挥上的优势而折服，战略独创性牢牢地扎根于苏联武装力量之中，但苏军的进攻策略并非无懈可击，甚至带来了不可逆转的损失。 1 Jan 2010 16:30:45 GMT http://www.justing.com.cn/page/6083.html 1940年6月14日，由塔林飞往赫尔辛基的正常航线上，一架型号为容克－52型芬兰客机“卡列娃”号突然坠毁，机组工作人员和所有乘客全部遇难。由于当时正值苏芬战争的关键时期，所以很多人猜测此事与苏联有关。实际上，“卡列娃”正是被苏联战斗机击落的，但芬兰军队总司令曼纳林元帅对此事含混不清的态度却引发了人们更多猜测。而乘客中刚好有一位法国的外交信使，他所携带的机密文件全都不翼而飞。也许飞机的坠落与法国首都被攻陷存在着某些联系。可能，在“卡列娃”号飞机上有那么一份文件，它不仅随着法国抵抗的失败而失去存在的价值，而且如果落入他人之手，将会使斯大林处于一种危险的境地。 1 Jan 2010 16:26:36 GMT http://www.justing.com.cn/page/6054.html 英国女议员因为以“第二套住宅津贴”的名义报销了11万英镑，酿成了英国政坛重大丑闻。细看背后，原来她不曾有第一套住房，至今还与姐姐同居一室，只不过希望借此机会能有一套属于自己的房子。但英国民众仍然觉得她是在行骗，甚至把她的报销单全部公开。早已习惯了公款消费数千亿的我们很难想象，英国议员花纳税人八毛钱还会被盯梢，而报销个浴缸塞也被当贪污——就像一个人习惯了麻辣烫，可能就受不了清淡菜，还会笑人家吃得“寡淡无聊”。但正是这种“问题——曝光——改革”的政治链条让英国政治体制不断修补，不断完善：一有火苗就被发现，一被发现就被扑灭，英国政治就是这样变得“没劲”起来。 1 Jan 2010 16:22:55 GMT http://www.justing.com.cn/page/6082.html 二战之所以有大量苏联士兵伤亡，主要是因为在斯大林统治期间，人生命的价值变得前所未有的无足轻重。人海战术是苏联人抗击德国的唯一方式，而这些无谓的牺牲在对手眼中简直不可思议：苏军不是在进行现代化的战斗，而是冷兵器时代的拼杀。连苏军自己也承认，“最高统帅从不不关心保护人力资源，所以才在个别战役中造成了很大伤亡。”即便到了战争后期，德国的失败已经无法逆转时，苏军仍然没有取得全面的、高效的胜利。虽然苏联笑着戴上了胜利者的桂冠，但那是在如山的尸堆上建立的“表面的完美”。当妄自尊大的斯大林在战后还继续着自己的帝国梦，与美国比拼着军事实力时，受到惩罚的依然还是人民，他们终将是胜利的沉重代价。 31 Dec 2009 16:14:53 GMT http://www.justing.com.cn/page/6070.html 虽然苏德战争中苏联取得了胜利，但苏联的伤亡人数一直没有准确结果。作者经过调查，结论是苏联武装力量的死亡总数达到了2640万人，是德军死亡总数的十倍；苏联军民死亡人数达到了4330万人，几乎是德国死亡总人数的7倍。然而这仍然不是准确的伤亡数据，因为苏联为了防止敌国情报人员发现本国士兵的身份，并未让红军携带任何身份证明，这给确定全体官兵的数量和损失造成了极大的困难，而错误的进攻策略更是将红军推向火坑。然而这些因为失误而造成的巨大损失并没有让苏军感到难堪，因为他们可以通过篡改历史的政治宣传手段夸大一个个莫须有的英雄人物，降低死亡率，让一切看上去都“很美”。 31 Dec 2009 16:12:53 GMT http://www.justing.com.cn/page/5961.html 来到汾阳，已是傍晚。这座小城市被各种声音包围着：音质粗糙的流行音乐、大大小小的汽车喇叭声、建筑工地的打桩声，它们霸道地侵入你的耳朵，让你无处可逃。而与噪音相随的，是永远无法消退的漫天尘土，人们就这样在尘土和噪音里呼吸、行走、交谈、相爱、迷惘……小城汾阳曾多次出现在贾樟柯的电影中。在这里，无数的青年似乎被远远甩出了经济增长的快车道，在传统与现代的夹缝中，无力掌握自己的命运；在这里，拆城高潮正在进行着，古城墙、老建筑被一点点铲平，新的道路与楼房平地而起，却映衬出了一个充满仿制品与过分喧闹的破落景象；在这里，墙上的“文革”标语还未消退，陶金热潮就已到来，人们争先恐后地要在商业化浪潮中分得一杯羹。汾阳被这种突如其来的潮流所裹挟，有一点儿幸运，但更多的是迷茫无措。中国压缩式的现代化、激进式的城市化在这里显露无遗，这是另一个版本的中国故事。 31 Dec 2009 16:08:46 GMT http://www.justing.com.cn/page/6069.html 苏德战争开始时，边境线上的苏军数量是德军的1.6倍，各种装备的数量也都超过德国。而且斯大林并不害怕希特勒，因为苏联早在德国入侵之前就做好了进攻的准备，“大雷雨”计划的未来景象就是穿越大半个欧洲，用刺刀创造出和平革命的景象。然而固若金汤的马其诺防线没能阻挡德国坦克，斯大林刻意制造的强大军事力量也没让德国精锐部队迟疑半步。而苏联在战争初期迅速败退的重要原因则是苏军根本不会作战。无论是陆军还是空军，无论是战斗开始还是结束时，人海战术都是苏军高级将领们的唯一选择，他们巴望着胜利快些到来，不惜用红军战士成千上万的尸体铺就胜利之路。 30 Dec 2009 17:14:07 GMT http://www.justing.com.cn/page/5984.html 回国时见到我的一个长辈，他是师大历史系教授，曾做过张学良父子的研究。他研究张作霖的时候，曾经采访过张学良的一个卫士，叫郑景山。张学良有一个骑兵卫队——郭松龄事变以后扩编为一个营，郑景山一直在其中，西安事变后郑景山因为不满东北军上层妥协接受南京条件，辞官回家务农。他口中的张学良父子，颇有些特别的味道。再看郑景山记录的张作霖原话，真是枭雄之形,溢于言表。 30 Dec 2009 17:11:22 GMT http://www.justing.com.cn/page/6055.html 踩踏事件之后，学校的老师都格外重视安全教育，她们含泪告诉学生要珍惜生命，爱护自己，然而对于孩子来说生命是个太大的概念，到底如何做才叫爱惜？学校没有教他们，出现特殊情况时，怎样做才不会让自己和别人陷入危险的境地；在公共场合哪些可以做哪些不可以做。太多的宏大叙述取代了细节的教育，形同说教，没有任何意义。孩子们对生命消逝的冷漠折射出的正是中国教育的畸形。他们从小就应该逐步了解作公民的责任，而告诉他们这些，是我们这些大人的义务。 30 Dec 2009 17:08:38 GMT http://www.justing.com.cn/page/5960.html 1976年7月28日，地震后的唐山：“原来宽阔的马路变得狭窄，路面被尖锐的瓦砾与一排排盖着白布的尸体吞没，蒙蒙细雨洒下，将血水冲得到处都是。我的姐姐和她五岁的孩子，都未能幸免。”这段记忆属于一个17岁的少年：张庆州。如今，三十年过去，张庆州已历经沧桑，烟不离手。伤痛的记忆始终在折磨着他，而这种伤痛不仅来自于痛失亲人的悲伤，更来自于他调查到的一个惊人发现：唐山地震在发生前，早已被不同的地震监测者预报出来，但所有的警告在向上传递的过程中都被无情的漠视了。如今的唐山，已再找不到往日的情景，这个城市仿佛是崭新的婴儿，没有过回忆，只有美好的明天；而矗立在曾经掩埋尸体的泥土之上的一座座新建筑，也在证明着这种甩掉过去的坚决。所有值得珍视的情感、理应吸取的教训，都被压抑在建设一个“新唐山”的过度热情与速度之中，不见了踪影。我们该如何对待记忆？压抑？掩盖？遗忘？至少目前我们仍未看到关于那段记忆的公开、完整、个人化的记录，而张庆州所著的《唐山警示录——七·二八大地震漏报始末》，也可能随着时间的推移而渐渐淡去。 30 Dec 2009 17:05:55 GMT http://www.justing.com.cn/page/6068.html 苏联到底在二战中扮演着怎样的角色，很难一言蔽之。但种种事实表明希特勒和斯大林都是想要掌控这个世界的人，他们只是在通往霸权的路上相遇了，于是就发生了军事冲突。也许这里根本就不存在什么所谓的苏联道义，也许连战无不胜的苏联红军都只是一种假象，国家连伤亡数字都懒得去核对清楚，哪里还有什么值得用牺牲换取的坚定信仰呢？对于历史，每个经历过的人都有或多或少的责任，当德国人早已为过失认罪，当捷克人开始向那些无辜的德国人低头时，俄国人该有怎样的态度呢？一个真相一句道歉虽然无法改变昨天的恩怨，但能影响今天的局势，以及未来的方向。是什么推动着历史前进，说穿了不就是这些顿悟与觉醒吗？ 29 Dec 2009 16:18:22 GMT http://www.justing.com.cn/page/6067.html 苏德战场是二战重要的组成部分，在苏联所有文献中它已经被描绘地格外“清晰”了——这是一场拯救世界，带来和平的光荣战斗。但苏德战争的真相也许并非像大家听说的那样。当我们看着二战经典影片，想像着顽强的苏联人民在斯大林的感召下，拿起武器，冲上战场，为了祖国抛洒热血时，总有人会停下来问自己：“历史果真如此吗？”本文将通过详实的资料与准确的数据对苏德战争的真相进行理性的分析，从苏军入侵德国的“大雷雨”计划，到英美盟军对苏联巨大的援助，从苏军伤亡惨重的深层分析，到权力者对真相的抹杀与篡改……它也有可能并非完全的历史原貌，但这个俄罗斯历史学家在全世界面前质疑自己民族历史中的灰色地带时，其直面的勇气已足以令我们反思。 29 Dec 2009 16:16:52 GMT http://www.justing.com.cn/page/5962.html 《怪诞经济学》一书作者斯蒂芬-李维特和斯蒂芬-杜博纳最喜欢用经济学来分析日常生活，在新作中他们将目光投向卖淫业，考察了色情行业收入差距，探讨了网络对高级应召“业务”的影响。如果卖淫业是一个正当行业，它可能会雇佣说客跟“堕落的婚前性行为现象”作斗争，并推动立法，称婚前性行为是犯罪，至少要课以重税。可惜卖淫业在华盛顿权力走廊中的影响太小了，虽然它跟政府高官们有着千丝万缕的关系。这解释了为何该行业如此容易受到自由市场的打击。关于网络“去中间化”，即取消代理商或中间人的可怕能力人们已说得很多，在旅游、房地产、保险、证券债券销售等行业尤其明显。从经济学的观点来看，没有比高端卖淫业更适合“去中间化”了。街头妓女从事的大概是美国最差的工作。但对安莉这样的精英妓女来说，情况完全不同：高薪，弹性工作时间，相对较低的暴力或被捕风险。安莉是如何利用网络实现少工作、多挣钱的呢？ 29 Dec 2009 16:15:18 GMT http://www.justing.com.cn/page/6066.html 当一批批黑人坐着回家的帆船驶向西非的时候，美国殖民协会似乎看到了一条解决奴隶问题的最好出路。在总统和名流们的支持下，他们在1821年12月14日建立了第一个自由黑奴定居点，也就是今天的利比里亚的首都蒙罗维亚，他们决定沿用美国的治国理念，创造出一个真正平等、自由的地区。然而随着美国黑人的大量涌入，形式发生逆转。原本就对失去土地耿耿于怀的当地黑人开始反抗，自由家园被土著黑人攻破并夷为平地，美国国内舆论也对这种“一劳永逸“的废奴方式产生不满。一百多年过去了，利比里亚的美国后裔和当地土著还在不断争斗着，血还在流，“爱与自由”没有降临到这片土地。 29 Dec 2009 16:08:26 GMT http://www.justing.com.cn/page/6065.html 在广袤的非洲大陆上，战争与分裂从未停止过。然而一个只有短短52年历史的国家——利比里亚却从未成为任何国家的殖民地，更以“爱与自由带我们来到这里”的国训，响彻整个非洲。讽刺的是，这个从未沦为殖民地的国家的缔造者却是个带有“殖民”字眼的组织——美国殖民协会。这个组织的前身是主张废奴但不相信黑白平等的“黑人家园派”。这个组织代表着当时大多数美国人对待黑人的态度：担心过多的黑人将取代白人地位、威胁社会治安。所以美国各界决定将黑人送回自己的故乡，建立一个独立的“黑人家园”。 29 Dec 2009 16:06:33 GMT http://www.justing.com.cn/page/6059.html 马利基是伊拉克现任总理，就是当初那个为布什挡鞋子的伊拉克官员。作为萨达姆时代的异议分子，他曾被判处死刑并长期流亡。好不容易得到自由，却面对着一个无人监管、腐败无能的政府。夹在高傲的美国政府和极端的国内民众之间，他更显得无比尴尬，难有作为。然而当伊拉克的伤亡新闻像例行汇报出现在各大媒体，当爆炸事件带来的震撼成为了人们眼中的家常便饭，这个一生反对独裁，捍卫主权的人一定比谁都要心痛。这是他的祖国，这有他的责任。三年来，他正用热情、勇气和智慧，带领伊拉克人民朝民主的目标前进，尽管前路坎坷，荆棘满地，但还是要向他致以遥远的敬意和祝福。 29 Dec 2009 01:49:29 GMT http://www.justing.com.cn/page/6060.html 世界上许多堵墙，有些在我们眼前有些在人们心里。柏林那堵冷战围墙倒塌了，理智与爱战胜了利益与阴谋。但是南北朝鲜、巴以隔离区、伊拉克废墟、非洲荒原……太多关于历史、种族、信仰、利益的围墙将人类彼此分离，误解、仇恨和杀戮在墙内外一天天增加，我们忘了对面也是同类。虽然说天下一家过于理想，但所有阻隔彼此的墙确实都该拆除，我相信，进化了数百万年的人类，有这个智慧，有这个能力。 29 Dec 2009 01:43:42 GMT http://www.justing.com.cn/page/6056.html 你会做官吗？其实它和乘车有些相似的。中国的公共汽车都很拥挤，而官场也不冷清。大家挤破了头皮无非想占个好位置，不被别人干扰侵占，而做官也希望长长久久别有人觊觎。有人不怕挤也要登上先行的汽车，就像有人屈尊也要在官场上早早占个位置。汽车再挤，司机和售票员还是会让大家将就一下，忍耐一下，因为上车的人付了钱，受到利益的驱使，开车人便会想方设法地编出更多的位子，一如编制外岗位设置的灵活。当然有时也会遇到个交警检查，专项整治超载，也就是精简机构了。但司机罚点钱仍然继续上路，自然也不妨碍他在后面的路上继续超载，以挽回损失。 29 Dec 2009 01:42:07 GMT http://www.justing.com.cn/page/6044.html 如今的故宫，像中国绝大部分旅游景点一样，一律闹轰轰的，拥挤、吵闹、不够整洁，且充满了各种粗制滥造的商业运作。故宫中的星巴克与其说是跨国资本对本地不尊重，不如说是中国自身过度商业化的结果。在中国公众的这种情绪背后，则是我们对自身的深深不满，我们对自己的破坏比任何外来者都多，但是我们又不敢面对这一切，而试图寻找一个明确的替罪羊。而在另一方面，这个简单的争吵蕴涵的莫名其妙的义愤，那种对民族自尊的过分敏感，则同样是对自己现状的深深失望——我们为何还未赢得足够的尊敬。一个国家像一个人一样，她赢得尊敬的方式，不在于她生产了多少物质，而在于她是否遵循某种准则，是否具有胸怀，是否为世界贡献了某种截然不同的东西，是否启发了世界不同的思想方式……很不幸，在这些方面，中国对于世界的所做贡献仍乏善可陈。 27 Dec 2009 16:15:00 GMT http://www.justing.com.cn/page/6043.html 自从星巴克“明目张胆”地进驻故宫后，中国就陷入了一场空前热烈的争论。在这座被红墙包裹的恢宏建筑中，所有的美都在印证着曾经的辉煌与权力的威严。而如今，星巴克却在这里占据了一方土地，在很多中国人眼中，它已不再仅仅是一家咖啡店，而是外来势力侵入中国的象征，是美国资本对于中国传统的蔑视。对于“星巴克存在合法性”的质疑，最早是由央视新生代主持人芮成钢提出来的。我认识他，我也了解他的忧虑：一直到19世纪末，中国人都认定自己是世界的中心，而享有无上的优越感，但自鸦片战争以来的不断挫败，中国逐渐承认了自己只是诸多国家中的一员。被强加的屈辱感，让一代代中国人陷入了对自己的历史、文化、甚至种族的深深怀疑。而这种悲痛中来的怀疑，再加上中国长久以来磨灭个人意志的教育传统，带来的是深切的自卑，是对于国家身份的极度敏感，是盲目取悦于他人、而毫无内心原则的摇摆不定的情绪。 27 Dec 2009 16:13:26 GMT http://www.justing.com.cn/page/6057.html “提问时间”是英国BBC电视台的一档政治真人秀。节目一般会邀请五位嘉宾，包括三名主要政党的高层人员和两个小党或无党派人士。这些人聚在一起只为一个目的，等待观众的提问。观众的问题毫无预期，大多数都让来宾们如坐针毡。比如就有人不断追问议员凭什么每个月拿200磅餐饮补贴？对于战争也有人一直在质问为什么国家还要派士兵前往阿富汗？这种较量极大地考验着政治人物的心理素质和思维能力，因为来宾们必须要拿出道理和数据来进行解释与反驳。虽然这仅仅是一档节目，但我们还是能看到民意对于英国政治的重要，英国人独立的思维和开放的言论让民主不再是政治家手中的魔术牌，就说变就变，而是一种权利，时刻“烤问”着官员，监督着政府，让谁也不敢轻易敷衍人民。 27 Dec 2009 16:09:40 GMT http://www.justing.com.cn/page/5988.html 自申奥成功后，“2008年奥运会”成了北京剪不断的情结：人们拼命买房子，因为2008年之前，房价不会跌；人们对于股市充满热忱，至少在2008年前，它是不会崩盘的；台湾问题也不要在2008年之前忧虑；电视广告里闪现着不同肤色的男人与女人，他们都在说“北京，真好”；从政治人物、运动员、演艺明星到一名环卫工人，都向奥运会展示着热情与决心……它似乎都在预示着：在自觉落后于西方多年后，我们将重新成为世界的中心、赢得举世的尊敬。为了这个目的，一切都理应被动员起来，一切不安的因素都应被及时克制，一切不同的声音都应该被屏蔽，人人理应喜气洋洋、干劲冲天。可我却不禁有所疑问，这样一次成功的体育赛事，究竟能在多大程度上改变中国？我们谈论了太多2008年的北京，但请别忘了，2008年之后，生活仍在继续。我的理性总是在提醒自己，短暂的热情会像风一样来去匆匆，而生活需要依靠持续不断的努力，没有一个单一因素会一劳永逸的解决所有问题；我们也不应该仅仅依靠别人的眼光来调整自己的生活，我们希望将城市建设得更漂亮，我们的公民更有素养，不是因为别人的到来，而是因为我们自己也期望生活在这样的环境中，不管有没有奥运会，它都理应是我们努力的一部分。（注：本文写于2007年。） 26 Dec 2009 16:15:45 GMT http://www.justing.com.cn/page/5952.html 罗马的滋味是什么呢？那是浓得化不开的浪漫，深切的思古幽情，清泉的甘甜，菜肴的死咸，满城夹竹桃的花香，七彩缤纷的蔬果芬芳……无论是如何浪漫的异国旅游，总离不开人间烟火。大抵说来，罗马不是个适合追求美食的城市。七天中我们去观光指南推荐的名餐馆吃了十几餐意大利菜，但都咸得很，像是打死卖盐的。罗马泉水的清甜，刚好中和了罗马菜肴的死咸。在罗马如想吃到被阳光晒熟的新鲜蔬果、家庭腌制的火腿、手工制作的乳酪，用葡萄精酿的美酒，如果想追求对食物烹调的一种情意和执着，还是得亲自到著名的农夫市场一行。 26 Dec 2009 16:12:53 GMT http://www.justing.com.cn/page/6028.html 对于官场的诸多潜规则，蒋廷黻大呼“搞不懂”。这些官僚们都是在官场这个江湖中摸爬滚打多年的老手，而对蒋廷黻这头湖南嫩犊子，当面打着“太极拳”，背后便亮出“黑砂掌”，极力挤兑打压。而生性天真耿直的蒋廷黻还抱着公事公办、无愧于心的信念横冲直撞。殊不知，他所面对的官僚集团，是十个、一百个蒋廷黻们也无法扳倒的。十余年京官生涯，蒋廷黻究竟开罪了多少官僚政客？无人知晓，因为实在多如牛毛。蒋廷黻能把他政治上的“人缘”搞得如此之差，也算是他的过人之处吧。1965年10月9日，蒋廷黻病逝于纽约一家小旅馆中。临终前，他仍对未能完成一部有分量的近代史著作耿耿于怀。其实，蒋廷黻之遗憾又何止于此？学问不成倒在其次,事功未就恐怕才是其心头挥之不去的最大隐痛。种瓜得豆，阴差阳错，用此八个字喻其平生，似颇恰当。 26 Dec 2009 16:09:05 GMT http://www.justing.com.cn/page/6027.html 提起蒋廷黻（1895～1965），就连一向孤傲自矜的狂人李敖也曾给出极高评价：“胡适之是给中国哲学史开山的人，蒋廷黻是替中国外交史导航的人。”可见蒋廷黻影响之大。孰料这位或可成为近代史领域“司马迁”的蒋廷黻，却胸怀“萧何”之志，成为20世纪30年代“学人从政”热潮中之的一分子。而人算不如天算，诸多原因令这位“湖南猛牛”屡屡受挫，宏图难展。抗战末期，他被国民政府外放异国他乡，生命的最后二十年，蒋廷黻一直于外交场上搏杀，终未能再回中枢，实现其入阁拜相之理想，落得个“西域张骞”的结局。于学于政，蒋廷黻皆未能有旷世之举，陷入才能、志向与命运阴差阳错的怪圈之中，每念及其人其事，总叫人唏嘘不已。 26 Dec 2009 16:04:01 GMT http://www.justing.com.cn/page/6026.html 陈布雷之死是个人与时代共同缔造的一出悲剧。作为他这一代知识分子，虽然已接受了民主、自由的近代资产阶级思想，但毕竟脑海中还残存着浓厚的封建正统观念。一旦在某种环境的催化下，这种正统观便会复活。具体到陈布雷，他具有着中国传统士人那种关注现实、积极入世的精神，也有着自己的政治理念，然而这种精神、理念必须借助于一种强大的政治力量方可得以实现。诚如许纪霖先生所言：“中国的‘道’欲实现其自身，必须对象化，必须投射于‘势’，体现为‘势’，转化为‘势’。知识分子的最高使命纵然在于‘弘道’，但‘弘道’的现实途径唯有‘择势’。”恰恰这一点正是我们所要思索的：如何才能在“弘道”与“择势”之间求个平衡，如何保证自己为信念而活，不是做他人之工具。 26 Dec 2009 01:37:20 GMT http://www.justing.com.cn/page/6025.html 事有凑巧，在陈布雷看好蒋介石的同时，蒋介石也看中了陈布雷，欲把他招揽于麾下。其中，陈布雷的同宗大哥陈屺怀起到了牵线搭桥的作用。蒋介石看中陈布雷，不是说没有其他文人可以供他选择，人才多的是。但是要像陈布雷这样才思敏捷，文笔犀利，而且温和谦恭，毫无野心，品行端正，忠心耿耿，确实不多。这是蒋介石对陈布雷倚为左右手的一个重要原因。蒋介石对陈布雷是厚待的，恩宠有加，使陈布雷感激涕零。陈屺怀的推荐，使他的小老弟走上了跟随蒋介石的道路，从此与自己心爱的新闻工作绝缘。陈布雷的自由之精神与独立之人格也依附在了蒋介石的身上，一直走向生命的尽头，这恐怕是陈屺怀当初所始料未及的。 26 Dec 2009 01:35:35 GMT http://www.justing.com.cn/page/6024.html 作为一名具有独立人格的著名报人，陈布雷敢于议论时政，这说明他具有着强烈的现实关怀与入世精神，他是关注政局的，并不是一名书斋苦读、坐冷板凳的学者。然而，正是由于他具有这积极的经世精神，所以他对现实有着自己的判断。20世纪20年代中后期的中国，在他看来，要想施展改造社会、促进中国近代化，必须依托于一个开明强大、生机勃勃的政府。环顾当时的全国形势，军阀势力本来就不得人心，自然入不了陈布雷的法眼。而中国共产党虽然是一种新兴势力，但一则力量有限，无兵无权，二则他们宣传的那一套理论也与陈布雷自身所坚持的政治信念格格不入。要知道，陈布雷自小受的是系统的封建化传统教育，虽然后来得到新式教育的熏染，但他身上具有着十分浓厚的传统士大夫色彩，“正统观”思想依然潜移默化地影响着他的政治判断。恰恰在这个时候，蒋介石所统率的北伐军沿江北上，势如破竹，陈布雷似乎看到了自己心目中的“明君”的降临。 26 Dec 2009 01:33:33 GMT http://www.justing.com.cn/page/5913.html 相扑选手历史上并没这么胖。明治时代的力士们平均身高1.70米，体重约100公斤，因为社会地位较高待遇不错，平均寿命56岁，比当时日本男性的平均寿命43岁高出一大截。然而，当代力士的体重出现了和日本经济比翼齐飞般的增长，平均身高1.84米的情况下体重159公斤。过度肥胖必然带来恶果。1980年至2002年间去世的100名相扑高级选手，平均寿命是63.6岁，比同期日本男性的平均寿命78岁低了一大截。相扑的竞技体育成分可能比它的文化意义要小，它作为日本的传统国粹，可能和中国的京剧差不多。我以为在相扑这个现象上，体现出的是日本人非理性的固执一面：不管是不是糟粕，只要我们自认为是国粹就足够了。 26 Dec 2009 01:28:24 GMT http://www.justing.com.cn/page/5943.html 吉田秀雄最常挂在嘴边的一句话就是"第一是才能，第二还是才能"。他知人善任，乐于提携后进，电通能有今日的成就，公司的用人制度自然有很大的关系。电通新进人员的口试盛名远播，尤其内部严格任用私人，口试时常会对应试者讲述些做人处事的道理。而电通上从副社长下到守卫，秀雄都一一亲自面试；看到员工有做得不对的地方，也会毫不留情地当面斥责，不过事后又都对部属十分照顾。当然，也有人对吉田秀雄稍嫌专断的作风不以为然，他甚至被人批评为独裁;但在吉田秀雄担任电通十四年社长期间，他确实将电通带入一个辉煌的时期。秀雄的成功并非偶然或侥幸，他的事业和电通的地位无疑是植根于勤奋和踏实之上的。吉田秀雄对广告充满热情，拥有远见，更重要的是，他律己甚严，宽以待人，有洞察人性的力量，一方面纠正邪恶，一方面提升性善，这些正是吉田秀雄的过人之处。热情，远见，创意，观念，关怀与了解人性，乃为广告人最重要的特质，这也是吉田秀雄个人人格的最大特质。 24 Dec 2009 16:13:30 GMT http://www.justing.com.cn/page/5942.html 被誉为广告鬼才的日本电通广告公司社长吉田秀雄，不仅带领电通公司成为日本广告界的霸王，更重要的是，他开创了许多广告学与广告业的新观念。他对广告业的贡献，获得公认与颂扬。"其始也简，将毕也巨。"一件伟大事业的成就，总是有许多先见者开创风气、忠实履践。吉田秀雄就是其中的一个代表。秀雄曾以登富士山的例子勉励员工。他说，一开始登山时决不能抬头仰望山顶，必须眼睛注视着脚步，一步一步不停地前进，等爬至山顶时，那种愉悦即非言语所能形容。他规定自己以下的局长、次长、部长等全体干部必须比一般职员提早一个小时上班，并在晨间七时开会。当时日本社会曾有戏言，一大早就在银座区走动的只有两种人，不是捡破烂的，就是电通职员。秀雄以此方式改革了从总社到支局的全盘组织，也培育了年轻新进的职员。他在1947年率先筹组"电台广告研究会"，同时还制定一些广告界的守则，不乱开价、杀价，试图找寻出报社的发行量以供广告业参考，及订定广告收费标准等。这些改革对于广告界意义重大，也对后来广告界的良性发展产生重大的影响。 24 Dec 2009 16:11:07 GMT http://www.justing.com.cn/page/5985.html 一直想当然地认为，能写出那样作品的琼瑶无疑是个感情世界坎坷无比又丰富无比的小资。直到看了她的自传——《我的故事》。这本书颠覆了我对琼瑶的看法。琼瑶的确出生于教授之家，书香门第。然而，她记录下的童年，用了大量的篇幅记录的，是逃难。有着这样经历的琼瑶，成年后的作品中为何却只有温柔婉约，而没有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的刚强之气呢？直到看到《泰坦尼克》中的一段，我忽然若有所悟。我们的先人在艰难时刻能够勇敢地面对苦难，却不是为了把我们变成冰冷的钢铁，而是为了让我们按照和平与善良的本性生活。对于琼瑶来说，悱恻温婉是她的本性。历尽劫难，痴心终而不改。读过这本书之后，对琼瑶的感觉真的不再一样了。从此，也不可以笑话那些读琼瑶落泪的女生了。 24 Dec 2009 16:07:30 GMT http://www.justing.com.cn/page/5957.html 圆明园兽首拍卖事件曾经引起了世人极大的关注。关于圆明园的故事，我们也早已耳熟能详。但事实上，今天的圆明园能够告诉我们什么呢?除了教育国人爱国，它能不能让西方游客反思帝国主义的残暴?它展示了外敌造成的伤痕，但它有没有提醒我们，就在今天，就在我们周遭，仍有无数的文物非法外流，仍有可贵的建筑倒在推土机下呢?假如我们中国人自己不显示出阻止物质记忆毁坏的决心，又如何能像希腊那样在国际舆论上站稳道德高地，为争取通过外交途径拿回那些流失海外的文物而赢取广泛的同情呢?所以，我们今天应该先问自己：你尊重历史吗? 24 Dec 2009 16:05:10 GMT http://www.justing.com.cn/page/5959.html 谈到中国的和平崛起，谈到世界大国的历史，自然会想到古代的中国。古代中国究竟算不算大国？究竟有多大？疆域该如何界定与核算？这是我们了解历史和进行比较的前提。但到目前为止，人们对此还存在不少误解。很多人都认为，将历史时期的“中国”，或中国历代王朝的疆域说得越大就越能显示爱国主义。事实恰恰相反，如果中国真想和平崛起，就得了解历史事实，总结经验，吸取教训，立足现实，面向未来。本文就将为您举例，了解中国在历史的各个主要时间点上疆域的分际。 24 Dec 2009 16:03:35 GMT http://www.justing.com.cn/page/5945.html 在美国名报纸的排行榜中，《华盛顿邮报》总能在最值得敬佩的报社及世界上最顶尖的报纸两项排名中独占整头，原因无他，只因为凯瑟琳-葛兰姆所崇尚的自由精神，洋溢在这份美国总统每天第一顺位阅读的报纸里。它也是所有参议员、外交家、游说家、记者、新闻贩子、媒体学者、世界银行观察者，以及聚集在华盛顿找机会想在历史上占到便宜的投机者和苦干家等各类人每天必看的报纸。而领导《华盛顿邮报》的凯瑟琳-葛兰姆虽拥有"全美最有权力的女人"的称号，但是了解她的人，都知道她成功的最大原因，实在是由于她的平实与真诚，还有她的外柔内刚，做事有原则，有魄力，有自省，以及对工作的无限投入。 24 Dec 2009 01:13:20 GMT http://www.justing.com.cn/page/5944.html 凯瑟琳-葛兰姆女士，有着一般女强人所特有的坚毅气质和分割成左右两半的表情面容，由鼻子上方几道深皱纹作为分水岭：右半边是柔和的一面，热诚的右眼、嘴角倾斜的方向显示出同情心；而另一边的眼神则是冰冷、控制着环境的，且嘴角有决心地下垂着，并且总是背脊挺直如正值脊椎手术后康复期的病人。她接手《华盛顿邮报》纯属意外。丈夫自杀后，大部分人都怀疑凯瑟琳可能不会保留这份报纸。大家都认为最好是把报社卖掉，把公司抛诸脑后，到任何她想去的地方开始新生活，离开华盛顿这个令人痛苦的家园愈远愈好。但是，葛兰姆的选择却正好相反。她在丈夫葬礼前夕宣布："虽然有许多谣言，但报社不会被卖掉。以前是，现在还是，将来也会继续是一个家族企业。"这一次的宣告，开启了《华盛顿邮报》在美国报业史上前所未有的新纪元。 24 Dec 2009 01:11:22 GMT http://www.justing.com.cn/page/5912.html “風俗”应当是现代日语和汉语最容易产生误会的词语之一了。早先，对于麻将店、舞场等娱乐场所，日本官方因为担心影响社会风气，即所谓伤风败俗，要求它们办理“風俗许可”。提供性服务的色情业，当然也要申请“風俗许可”，于是就有了“性風俗”。这个词继续流行简化，乃剩下“風俗”，变成色情业的代名词。日本的辞典中也特别注明：“風俗”不说清楚的话，会导致严重的曲解。若自称考察“風俗”，就等于坦承寻花问柳了。关于日本“風俗”产业的具体规模，有的数字说是1兆多，也有的认为多达7、8兆，总之不是一个小数目。要知道，整个日本广告业界的市场规模也不过3.9兆日元而已。 24 Dec 2009 01:05:57 GMT http://www.justing.com.cn/page/5911.html 图书馆在日本所受的重视，从一个细节上可见。日本的国家公务员薪俸等级中，首相以每月2255000日元高居榜首，和首相平级的是国会两院议长、最高法院院长；接下来的一级包括内阁大臣、最高检察署署长、两院副议长，还有一位就是国会图书馆馆长，月薪1513800日元。自中央以下直到地方，各级图书馆馆长都在本地公务员体制中处于较高的级别，显示出了日本对图书馆事业的重视。 24 Dec 2009 01:03:51 GMT http://www.justing.com.cn/page/5910.html 戴季陶说：“日本的审美程度，在诸国民中，算是高尚而普遍。”高尚当然只是一面，粗俗的另一面其实也有。但普遍这一点应当是确定无疑的，而且至今依然。无论是服装、平面视觉，还是工业外观、建筑等各个领域，日本的设计师成就有目共睹，其源头应当来自扎实的美术教育。任何一项事业，若能达到举国普及的程度，就必然会有所成就。另外，美育和日本人经常被称道的一个特点——认真——有着密切的互动关系。我们常说做事希望“尽善尽美”，在日本人这里，“尽美”似乎比“尽善”更重要，抑或“尽美”本身就是“尽善”。因此，他们带着对“尽美”的宗教般的热情去发掘、打磨、修缮，自然也就达到了认真的境界。 22 Dec 2009 16:17:40 GMT http://www.justing.com.cn/page/5904.html 听说搭讪培训班是国内最近的一个朝阳产业，同时也有卫道士站出来批判，斥之为“臭名昭著的泡妞学”。老实讲，搭讪确实是一门学问。我觉得搭讪培训不论在日本，还是在中国的走俏，都和这个个人电脑时代大有关联。那些沉浸于虚拟世界中的“宅”人，与活人打交道的能力肯定在退化。别看今天被人批评“臭名昭著”，或许，未来的搭讪教员们会博得心理医师般的地位也说不定呢。至于对搭讪的道德评价，恕我直言，我还真的很难判断，在对陌生异性的大胆搭讪和正式相识后盘问对方收入多少是否有房有车父母身份如何之间，究竟哪一个更不道德。 22 Dec 2009 16:16:14 GMT http://www.justing.com.cn/page/5786.html 美国国家经济研究局委托普林斯顿大学的经济学家们主持的一项研究结果显示，身高在平均值——即男性１７７．８厘米，女性１６２．６厘米——以上的男女，其幸福指数高于身高低于平均值的男女，也就是前者相对后者会更加快乐。而美国心理学家赛利格曼则说，幸福＝先天的遗传素质＋后天的环境＋你能主动控制的心理力量，其中最重要的是你的心理力量。赛利格曼的研究表明，１０％最幸福的人的一个共同点是具有丰富的社交生活。阿诺尔说，“作为一名心理学家，我只想告诉大家，幸福感是免费就能得到的。人生最宝贵的东西应该是各种亲密的关系，包括友谊、爱情等。如果世界末日来临，你会怎么办？当然是与他们共度。” 22 Dec 2009 16:14:53 GMT http://www.justing.com.cn/page/5947.html 曾经，意大利西西里岛最著名的“品牌”要数黑手党，然而这群看似心狠手辣的犯罪组织却有一份神秘的“十诫”。它严格规定着组织成员的血统、信仰、价值观、道德观念以及家庭生活中的种种行为。作为黑手党成员必须要诚实、忠诚，对家人尤其是妻子要尊重，不得光顾酒吧夜总会。总之，在现今社会，能符合黑手党标准的“人才”几乎绝迹。难怪这个神秘的组织已走向末路，贪欲已取代忠诚，连犯罪方式都变得失去了“品位”。 22 Dec 2009 16:11:59 GMT http://www.justing.com.cn/page/5846.html 从西晋灭亡算起，到隋统一南北，经历了二百七十年的分裂时代。魏晋合并三国的统一也不过是昙花一现。说起来，中国大乱是从黄巾之乱开始的，从那时候开始算，已经有四百年了。分裂四百年的中国得以统一，并非仅靠隋文帝之力。应该解释为在他之前，就有北周的组织和理想，再往前，还有北魏孝文帝、前秦苻坚的世界主义，这些汇聚成了强大的时代潮流。当南方纤细文化之花盛开的同时，北方政治思想的胎动异常激烈。可以说二者的合二为一，是中国之幸。 21 Dec 2009 16:14:35 GMT http://www.justing.com.cn/page/5845.html 迁都洛阳后，孝文帝明令禁止使用鲜卑语，也就是舍弃了自己的语言，推进汉化。当然，非常多的人反对孝文帝这种革命性政策。不仅是鲜卑族，汉族官僚中也有人害怕这种暴风骤雨式的改革。孝文帝死后三十年，北魏分裂。可能有人视之为理想主义的破产。然而，从大局来看，孝文帝的理想还是留下了深远的影响。从统一南北朝的隋以及其后的唐所能看到的这种世界主义，如果要探寻发源，我觉得在于北魏孝文帝，甚至可追溯到前秦苻坚。北魏分裂为东、西魏后，相继被高氏和宇文氏篡夺，建北齐、北周。北周击败北齐时，杨坚已经控制了政权。统一天下的日子越来越近，而此时南朝陈王朝上下都沉湎于游乐。一般认为，隋文帝在战前就已经完成了统一。 21 Dec 2009 16:12:50 GMT http://www.justing.com.cn/page/5844.html 在阅读充斥了权力争斗的北朝历史的时候，我们却发现了稀有的理想主义跃动，我想读者也会心动不已。前秦苻坚的下场非常凄惨，但必须说他的理想主义是不朽的。他"四海混一"的想法，通过人民移居这些事情，应该在某种程度上在华北植下了根。在他死后过了一个世纪，孝文帝的举措让人感到，苻坚的后继者终于出现了。 21 Dec 2009 16:10:03 GMT http://www.justing.com.cn/page/5903.html 任何一种人类的“民族料理”，都不仅仅意味着食用价值和味道、原材料、烹饪方式的差别，更蕴含着丰富的意识形态内容，特别是进入民族国家时代以来。日本料理的概念是和日本的民族国家概念一同打造出来的。给菜肴安上国籍的同时，也不可避免地附加了这个国家的印记。如果说“纳米比亚”料理，很容易有蛮荒色彩；而说“日本”料理，就产生了精致的印象。十九世纪中叶日本开国之后，西方人对日本的生食普遍恶评，简直到了“除非真的没东西吃，不会去碰那些难以忍受的食物”的地步。然而今天的日本料理，尤其是寿司，成功地打入了“第一世界国家的美食界”，成为中产阶级以上民众喜爱的异国风味。在第三世界国家，日本料理也具有高档食肆的身份。这个变化本身只能说明人类的非理性本质。日本人的饮食结构中确实有比较健康的一面，但把生食和日本人的人均寿命延长扯到一起，更多的成分恐怕是商业噱头。 21 Dec 2009 00:30:37 GMT http://www.justing.com.cn/page/5902.html 我们中国人传统的时间观念，如果从计时刻度上讲，似乎有点粗放，不知是不是大陆民族的生活环境所致。中国人眼中的美，大约也有一种绵延感，像张若虚《春江花月夜》的“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。”对照来看，日本人可能一方面囿于狭仄的空间，一方面身处多突发灾害的自然，对时间有着更细致的感受。当你用愈细微的时间刻度去寻求美的时候，就愈发容易感受到美的难以久驻，而愈是难以久驻，就更显示出美在须臾之间的魅力。春之樱花，夏之花火，秋之红叶，冬之初雪，日本人喜爱的四季风物，皆有此一近似的特征。俳句本来应该是打油诗，却成了主旋律，最主要的原因，在于它的精短体裁最适合体现那不能过多定义或描述的一瞬。 21 Dec 2009 00:29:14 GMT http://www.justing.com.cn/page/5508.html 别以为婚礼就是在教堂里宣誓，在酒店里摆宴席。社会在进步，千奇百怪的婚礼比比皆是，飞上云端，潜下深海，漫步沙滩，置身荒漠，许多婚礼都以出人意料的方式在进行或者筹备着。这些婚礼都有着不同的意味，在这个烦嚣的社会里，也许还能给我们留下珍爱婚姻、热爱生命的启示。 21 Dec 2009 00:26:13 GMT http://www.justing.com.cn/page/5949.html 布拉格平卡索瓦犹太教会堂的白墙上刻满了名字，这些人都是在二战中死去的犹太人，五十年了，他们的灰烬早已不见，但名字却永远留了下来。这里还曾经有过一万五千个犹太孩子，他们用画笔描绘着当时的残酷。其中有个叫汉娜的女孩，她被送入奥斯维辛集中营过后便被送进毒气室。她的一只手提箱留了下来：集中营孩子们的生活真实而残酷地展现给了后人。当德国战败，纳粹灭亡时，曾经关押犹太人的集中营转瞬成了被占领国人们报复德国人的地狱，人们以“正义的复仇”为借口让悲剧重新上演。一幕幕关于人性和报复的悲剧应该唤回长久的反思和宽容。 21 Dec 2009 00:21:05 GMT http://www.justing.com.cn/page/5892.html 归复南明后，李成栋性情突变，一改往日嗜血成性、恃勇傲物的猛将作风，对永历帝毕恭毕敬，见面只顾跪伏在地上浑身乱颤，竟不敢言语，说是怕自己声如洪钟惊动了圣上，有失人臣礼节。此一番真情毕露，真令后人刮目相看。不久后，李成栋率十万大军北上，踏上了复明的征程。却不想，屡战屡败。或许这世间真有劫数一说，想当年，李成栋为清朝从北往南打杀时，一路势如破竹。可反正以后，他由南往北打，却连遭败绩，十多万大军沿路伤亡殆尽。最后，部下将领请李成栋退师，寻找机会再图重兴。已经绝望的李成栋索酒痛饮，投杯于地，大言道：“吾举千里效忠迎主，天子筑坛以大将拜我，今出师无功，何面目见天子耶！”言毕，竟不带随从，控马持弓渡水，直冲清军大营，不料竟于中途摔入水中，遇溺而亡，结束了他令人费解、充满杀戮、反反复复又不失波澜壮阔的一生。 20 Dec 2009 01:25:07 GMT http://www.justing.com.cn/page/5843.html 当初东晋统一华南的时候，华北有十六个大小政权在交替，但终归被北魏一国统一。从北魏灭北凉，到北隋灭南陈后统一天下的这一百五十年， 人们称为南北朝时代，用以和之前的东晋十六国时代相区分。北魏是个长命政权。直到它东西分裂的公元534年前，南方有东晋、刘宋、南齐、梁四个王朝在交替。和南方相比，北方更加安定，可以说稍微处于优势地位。到陈霸先创建南朝最后的陈王朝时，因缺少了西府，陈已是南朝中最小的政权，据称统治只达到建康周边。陈王朝如此弱小，只要被北方政权盯上， 随时都会瓦解。这个王朝之所以能坚持三十余年，只不过是因为华北的政权在东西抗争，又发生着这样那样的篡夺，无暇顾及南方。 20 Dec 2009 01:16:12 GMT http://www.justing.com.cn/page/5842.html 北方的拓跋氏所建立的北魏在持续勃兴，而南方的东晋由安定期转向了动荡期。孝武帝因淝水大胜而脱离了国难，却好酒贪玩。他因信佛而耗费巨资兴建寺院，朝廷中僧尼、伶人进进出出，九品中正制变得有名无实。皇室司马道子父子、琅琊王氏贵族王恭、权臣桓温之后桓玄、淝水之战功臣刘牢之，倾轧斗法，再加上孙恩的民间叛乱，东晋危机渐深。最后，刘牢之部将刘裕脱颖而出，控制了建康，并安排了弱智儿晋安帝的禅让，开启了宋王朝。为了和后世的赵氏宋王朝相区分，人们把刘裕的王朝称作"刘宋"。刘裕做了刘宋武帝，定年号为永初，时间是公元420年。 20 Dec 2009 01:13:54 GMT http://www.justing.com.cn/page/5765.html 苻坚重用汉族的王猛，致力于藏系民族和汉族的融合。居于统治地位的氐族不管怎么说都会轻视汉族，而苻坚坚决不允许这种情况。侮蔑汉族过甚的姑臧侯樊世就因此被苻坚砍了头。从这件事也可以看出，民族融合是苻坚孜孜不倦的追求。苻坚对民族大交流、大和睦寄予了太大的厚望，乃至自信过度。383年，苻坚发戎卒六十万、骑兵二十七万，从长安出发南下。桓温死后，谢安执政，他向北府派去侄子谢玄，把西府托付给桓温弟弟桓冲。苻坚发兵南征，其实是在东晋状态最好的时候。于是，便发生了著名的“淝水之战”。 20 Dec 2009 01:11:57 GMT http://www.justing.com.cn/page/5891.html 正当南明王朝已近绝望之时，南明君臣却迎来了一连串意外的好消息。先是江西总兵金声桓、副将王得仁率精兵十万前来归顺，此二将各有一个歪号，一个叫“一斗栗”，一个叫“王杂毛”，都有万夫莫当之勇。不久后，我们的主人公李成栋也不知为何良心发现，反清归明。究其原因，或许有以下几点：第一，沙场之上，见惯了南明义士的慨然赴死之志，李成栋不禁心生恻隐，暗有悔意；第二，李成栋平定两广，擒杀二帝，劳苦功高，却连两广总督也没捞上，只做了个二把手两广提督，身边的人见他时常闷闷不乐，便可猜出一二，便时常好言规劝他“趁机反清”，以复明朝；第三，李成栋的爱妾不惜以死相谏，红颜玉碎，舍我命只为郎君一世英名。如此情真意切，怎能不令生者动容？于是，一代枭雄李成栋拍案而起，下定反清复明的决心！这次反清倒也真不含糊，自此，他忠心耿耿，一心事明。 18 Dec 2009 16:30:55 GMT http://www.justing.com.cn/page/5867.html 永历帝逃至桂林后一直坐立难安，又想往湖南方向逃跑，于是命忠心耿耿的瞿式耜誓守广西。而倒霉的永历帝刚脱虎口，又入狼口。在全州迎驾的刘永胤，貌似精忠，实际上骄横跋扈，早就合计着“挟永历以令诸侯”。如今永历帝落入他手，自然沦为傀儡。在桂林方面，永历帝刚一离开，城中大小官吏一转眼儿跑了个精光，只留下瞿式耜一人连同兵民困守孤城。李成栋遂率清兵猛烈进攻，声势浩大。多亏内有瞿式耜指挥桂林军民拼死抵抗，外有大将焦琏从全州火速杀回救城，南明军竟在桂林两战两捷，大挫清军。永历帝之所以能够苟延残喘地东逃西奔，不仅是因为清军在桂林受阻，更在于“南明三忠”陈子壮、陈邦彦、张家玉在广东对于李成栋的牵制。但无奈寡不敌众，“三忠”终难逃劫数，慨然赴死。正如陈邦彦之绝命诗中所言：“厓山多忠魂，前后照千古。” 18 Dec 2009 16:24:53 GMT http://www.justing.com.cn/page/5866.html 公元1647年1月，李成栋率军攻克东莞城后，却在“道滘”一地遭遇了义军的猛烈阻击，李成栋军连连受挫、士气大减，这也成为了他戎马一生中最狼狈的回忆。关键时刻，总有叛徒伸出援手，李成栋在明军叛将的指点下，终于杀入城内，攻克了道滘。而接下来要遭殃的就轮到刚刚即位不久的永历帝朱由榔了。这永历帝懂得孝悌之礼，又无甚恶习，算是一个“有道明君”的坯子。但无奈手中一盘乱棋，难以操纵，此君未坐稳王位一天，颠沛流离，四处逃亡。而拥立永历帝登基的东阁大学士丁魁楚，早打上了自己的小算盘，他派亲信家仆携黄金三万两及大量奇珍异宝向李成栋示好，随时准备降清。李成栋也乐得做个顺水人情，多留他几日。等到丁魁楚当真来投，李成栋那脸变得比翻书还快，二话不说，将其一家男丁斩杀殆尽，女眷则留下慢慢享用。此等下场也是丁魁楚咎由自取。朝代更迭、出生入死之际，虽不乏抛掷头颅为一笑的书生豪气，但我们更多见到的是明代士人的“中年世故”和混乱年代的诡谲奸诈。观其结果，真乃“文人自轻，空忙一场”！ 17 Dec 2009 16:13:31 GMT http://www.justing.com.cn/page/5865.html 隆武帝死后，南明小王朝霎时间又蹦出了两个皇帝：一个是在肇庆称帝的永历帝朱由榔，一个是在广州称帝的绍武帝朱聿粤。两帝分别由一对世仇丁魁楚、苏观生拥立登基，如此危难时刻，大敌当前，这些人却只顾结党营私、朋比为奸。更为可叹的是，外敌还未曾铲除，两只南明军倒提前上演了一出“窝里斗”，闹得两败俱伤。与此同时，李成栋率领清军夺取漳州、袭得潮州、攻克惠州，一路直逼广州。为了麻痹广州的绍武帝和苏观生，李成栋特地让投降的地方官写信回广州，称没有任何清兵到来。这绍武帝也真是个大松心，信了一个瓷实，等到李成栋军已攻入城内，才大呼上当，仓皇而逃，却也难免被抓。射死一帝，又生擒一帝，至此，李成栋的灭明之功臻至高峰。 17 Dec 2009 16:11:53 GMT http://www.justing.com.cn/page/5644.html “美人如花”，这四个字其实是艳俗的，后三个字“隔云端”，忽然就妖娆了就妩媚了就距离了，就无限地惆怅和向往了！云端啊，那是多么遥远的唯美的距离。大朵大朵的云舒来卷去，看不清对面，可是，在一层层的白棉花似的云里，一切想象都可以神话，何况，是美人如花？有的时候，持续的暧昧是更完美的救赎。男女之间，隔着云端时最美。古往今来，有多少文人雅士为云端女子倾情一生？而张爱玲是云端极致女。我们，始终与她，隔着今生与来世，所有凡尘的热闹，与她无关。她哪里是男人的美人如花，她同样是女人的如花，一个人隔云端隔到这样让人生出恐惧来，这样的云端，是极致的云端啊。 17 Dec 2009 16:10:07 GMT http://www.justing.com.cn/page/5811.html 据说国内对海外华人有一个“三气”的评价，即“花钱小气”、 “说话洋气”、“穿着土气”。对于穿着土气这一点，我是不敢苟同的，因为我对此感触颇深，也闹过好多笑话。深知在国外工作，必须懂得那些着装规则，才能入乡随俗。至于回国来，也还是打听一下穿衣的规则，让自己回乡随俗吧！ 17 Dec 2009 16:04:21 GMT http://www.justing.com.cn/page/5416.html 刚到日本的中国人，经常会为一个莫名其妙的问题而苦恼，那就是——送礼。例如，纯粹出于好感和交朋友的期望，给邻居送上自己包的饺子，结果一分钟内邻居就手忙脚乱地找出一样和饺子的市场售价基本相等的礼物来还礼。这种当场还礼和把礼物的价值纯粹商业化、数学化的做法，常常让中国人觉得难以接受——难道日本人相互之间都不送礼的么？其实，这不过是双方的文化传统不同。日本人也是很重视相互赠送礼物的，他们把这看作是沟通友情的一种方法。日本的送礼与中国最大的区别是，这种送礼有着严格的时间、数额限制。中国人不了解这一点，突如其来的礼物就会造成对方不知如何是好的想法。这仅仅是双方文化的冲突，无伤大雅。有的时候，双方的“送礼”带有更强烈的社会价值差异，甚至会涉及到法律问题。 16 Dec 2009 16:11:30 GMT http://www.justing.com.cn/page/5812.html 对于华尔街来说，人力资源是公司成本中最大的一块。随着世界经济的全球化，纽约职位将大量转移到第三世界，那些凡是能在家中上班的位子，更是被率先外包出去。据调查，华尔街各大公司早在10年前就开始将大量的信息技术职位迁移到印度、菲律宾、新加坡等人工相对低廉、而员工素质可以和美国员工相媲美的地方。最近两年的金融海啸更是让这种趋势越演越烈，势不可挡。我的同事马尼拉，就演绎了这么一场“悲喜剧”。 16 Dec 2009 16:07:22 GMT http://www.justing.com.cn/page/5884.html 站在洪泽湖边，我的脑海里反反复复闪现着民国时期两个腆着大肚子的少妇形象。她们一个是新四军师长彭雪枫的爱人，一个是国民党少将张灵甫的娇妻，他们将夫君送上战场，却不料从此天人永隔。她们本来素不相识,甚至相互敌对,但谁料想，她们的命运却惊人的相似。而我，翻读历史，一直弄不懂她们为什么会从历史的两个不同的角度走向几近完全相同的结局。 15 Dec 2009 17:02:55 GMT http://www.justing.com.cn/page/5883.html 站在洪泽湖边，我的脑海里反反复复闪现着民国时期两个腆着大肚子的少妇形象。她们一个是新四军师长彭雪枫的爱人，一个是国民党少将张灵甫的娇妻，他们将夫君送上战场，却不料从此天人永隔。她们本来素不相识,甚至相互敌对,但谁料想，她们的命运却惊人的相似。而我，翻读历史，一直弄不懂她们为什么会从历史的两个不同的角度走向几近完全相同的结局。 15 Dec 2009 16:54:33 GMT http://www.justing.com.cn/page/5344.html 核废料通常是指“乏燃料”，是在反应堆中燃烧过的铀棒。刚出反应堆的燃料棒温度高到400°C，要经过30或40年的时间其危险性才能降级到可以被处理的水平，再经过100年才能完全冷却。如果站在刚从反应堆中取出的乏燃料1米处，中间没有任何阻隔，36秒内，人体将接收10西韦特单位的辐射，足以多次置人死地。提到核废料，任何人的第一反应肯定会是避之不及，但有两个瑞典小城却争着要成为世界第一个高强度核废料储存设施的所在地，原因当然是背后巨大的经济利益。虽然奥萨马尔和奥斯卡萨穆恩有80%的居民支持把核废料储藏库建在他们的地盘上，从全国来看，只有40%的瑞典人愿意接收核废料。换句话说，这两个城市的人是另类，即使在他们的同胞中依然如此。 15 Dec 2009 16:42:07 GMT http://www.justing.com.cn/page/5810.html 部队汤是韩国首尔市政府的一道员工餐。三四十年前的部队汤可以说是韩国人的某种尴尬，甚至不堪回首的记忆。但今天，韩国民众已经可以自信地把它当作一种笑谈。据说，首尔市政府之所以在员工食堂的菜单上保留部队汤，就是要时时提醒从政者们，不要忘记历史，不要忘记百姓。 15 Dec 2009 16:34:13 GMT http://www.justing.com.cn/page/5922.html 肺尘病也许是世界上最古老的职业病，最远可追溯到古埃及修建金字塔的年代。肺尘病会让你原本柔软的肺部组织坚硬如石，呼吸渐感困难，不断咳嗽吐痰，且没有根治的方法，只能以医药延缓死期，最后你还是难逃窒息而亡的结局。如今，要不是媒体对那些湖南爆破工们的报道，我们或许还不知道，在中国仍然有千千万万的工人在被这一古老的病症折磨着。我们暂且不说，这一病症早已有预防的措施，而雇主为了省掉丁点儿成本，而选择牺牲工人们的健康。我们就来说说，这些工人们患病后的不堪命运。先是雇主拒不承认与工人们有过“劳动关系”；随后医院又声称接到了上头的指示，不为这些工人做医学鉴定；最后，一位政府工作人员站出来说：“你们的遭遇，是历史的欠账，是发展的必然代价。”而最刺痛我的，就是官员说的这句话。 14 Dec 2009 16:16:33 GMT http://www.justing.com.cn/page/5728.html 在西方，考核一个政客的第一道试题就是忍耐。光是漫长而激烈的竞选过程就足够难熬，其间还会碰上无数意料不到的打击，所以，没有足够的忍耐力是坚持不下来的。即便成功地爬到了国家政要的位置也不能轻松，无论是在国内接触选民还是出国访问，都很容易遭到民众的围攻、谩骂，甚至受到石头子、臭鸡蛋和西红柿的袭击。所以，锻炼忍耐力绝对是必不可少的一项功课，所以，“烧烤俱乐部”应运而生。 13 Dec 2009 16:11:08 GMT http://www.justing.com.cn/page/5702.html 站在滕王阁上，想起了早逝的才子王勃。一个郁郁不得志的文人，因同僚所嫉触怒了皇帝，载着一叶扁舟看望遭受连累贬到他乡的父亲。途径南昌赶上洪都府阎都督在滕王阁宴请宾客，他深望着水天相接的江面，感慨人生如江面浮浮沉沉，一腔激情和渴望变为纸上无羁地飘洒，流芳千古的名篇《滕王阁序》由此诞生。但滕王阁不出长安的将相，落魄的诗人在满怀悲愁中被江水卷走。他说“胜地不常，盛筵不再”，但还好，滕王阁没有变成一堆瓦砾，随他而去。我们还能凭吊那孤独的灵魂，虽然阁上人去楼空，空留一片寂寥。 13 Dec 2009 16:07:36 GMT http://www.justing.com.cn/page/5847.html 强者通吃，弱者受弃的价值观，在一定意义上是日本人拼搏精神的内在驱动力。可是，这种价值观极端化之后的另一面，就变成了欺软怕硬的恶习。人要现实点没错，整天“世界大同”“四海一家”的那是狂想症，但欺软怕硬又无疑现实得过了头，看似精明到家，却不知强弱总在变动之中，早晚免不了吃亏。至于和日本往来，则不宜轻易示弱，指望同情和理解更有点冒险。当然，我也决非在呼唤愤青，没有什么比战斗意志大于战斗力的人更虚弱了。要想和日本这样的对手平等交流，没别的捷径，只要你不是弱者。 13 Dec 2009 16:04:08 GMT http://www.justing.com.cn/page/5749.html 美日之间的不对等关系，虽然还谈不上宗主国和殖民地的地步，但有点类似明帝国与朝鲜王国的宗主国与藩属国架构。在明帝国建构的华夷秩序中，宗主国负责保证藩属国的国家安全，但并不深入干涉或全部包揽其内政外交，只要求藩属国“事大以诚”。日本今天的境遇，乖乖掏钱买单，忍受治外法权，采纳所谓的“美国建议”的各种事项，却维系着“盟友”的招牌，堪称一种实质性的“事大”。明治维新的豪杰们殚精竭虑，要让日本和西方列强平起平坐，可惜一百多年后，仍不得不屈从于美国的强权。当然，这也是咎由自取。 13 Dec 2009 16:02:49 GMT http://www.justing.com.cn/page/5888.html 我们都听过《孔融让梨》的故事，也都因此而接受了谦让等美德的教育，那么，你再听一个关于《母亲让孩子分蛋糕》的故事吧，随着时代的发展，我们曾经的一些教育理念应该反思。而长期以来，对公民教育的忽视则是这些问题的根源之所在。在很长一段时间里，我们在圣人教育中接受着潜移默化的影响，在扭曲而封闭的文化氛围和教育观念中，陷入一个个认识的误区。殊不知，千差距，万差距，缺乏公民意识，才是中国与先进国家最大的差距。 13 Dec 2009 02:36:36 GMT http://www.justing.com.cn/page/5764.html 四世纪中叶，在中国北方最为强盛的，东有鲜卑诸燕（即前燕、后燕、西燕、南燕〉，西有藏系氐氏前秦、羌族后秦等。东晋属于亡命政权。因是以客的身份进入江南，就需要对土著豪强实行上等政策。于是东晋权臣、军阀层出不穷。北方的五胡十六国中有时还会出现明君，而在东晋，也许也有皇帝大多短命的缘故，却无人可称得上是明君。 13 Dec 2009 02:29:38 GMT http://www.justing.com.cn/page/5763.html 八王之乱中，匈奴各部族看到了晋朝内战、四海鼎沸的现状，认为这是兴邦复业的绝佳时机。而此时匈奴诞生了一位叫刘渊的大人物。匈奴攻陷洛阳后，怀帝被杀。琅琊王司马睿逃回建业（即南京）并称帝，改“建业”为“建康”。一般把这个新王朝称为东晋，而把在洛阳和长安灭亡的晋称为西晋。就这样，中国再度迎来了分裂时代。南北时代的南方政权为东晋，而在北方，各民族建立了很多短命政权，共五族十六国。史家称之为"五胡十六国"。因"胡"的称谓有蔑视的意味，所以现代中国多把南方的东晋也算了进来，并称东晋十六国时代。 13 Dec 2009 02:27:29 GMT http://www.justing.com.cn/page/5762.html 晋朝的统一是建立在精神和政治的不安定之上的。紧接着在统一之后就发生了所谓八王之乱，这是皇族内的权力斗争。八王之乱开始于301年，也是分裂的开端。吴国投降、天下统一是在280年，所以实际上三国统一充其量不过二十年。短暂的统一过后，转眼之间就开始了分裂。这个时代里，北方发生了民族大移动这一很大的外部要因，再加上像八王之乱的内部问题，可以说内忧外患招致了分裂。 13 Dec 2009 02:25:16 GMT http://www.justing.com.cn/page/5824.html 李成栋立下“赫赫”战功，被提拔为江南巡抚。不久，清廷又把他调往东南，派他去平灭南明的另一个皇帝隆武帝。这隆武帝名为朱聿键，是太祖朱元璋的九世孙。此人半生坎坷，活到四十三岁的年纪，在囚牢里倒有二十四年之久。不过正在四十三岁这年，他在福州正式称帝，改元隆武。由于身世坎坷，隆武帝善于抚慰群臣，乐于纳谏，甚至同意招纳“大顺军”余部，以共同抵抗清军，可谓英明大义之君主。但无奈却一直为郑氏集团所架空。郑氏家族不仅傲慢无上，还卖官鬻爵，大肆搜刮百姓。身处窘境，隆武帝不甘堕落，御驾北上亲征，欲力挽狂澜于即倒，不想郑氏家族早已暗中与李成栋所率清兵约降，于是御驾亲征成了“御驾亲逃”。可即便如此，酷嗜读书的隆武帝仍然“载书十车以行”，边逃边读，边读边逃。不过在劫难逃，隆武帝一家终于还是沦为了李成栋的又一战利品。 11 Dec 2009 16:20:45 GMT http://www.justing.com.cn/page/5742.html 花蕊夫人，后蜀后主孟昶的妃子，因貌美如花蕊，故封为“花蕊夫人”。其知音律，善诗词，作《宫词》百首，更兼聪慧，善解人意，还做得一手好羹肴，深得孟昶喜爱。入宫后不久封为贵妃。怎奈孟昶荒淫误国，这位美人，在老公把江山丢了之后，一首“君王城上树降旗，妾在深宫哪得知；十四万人齐解甲，更无一个是男儿”，至今读起也叫巴蜀男人汗颜。对此，我们又能责怪什么呢？能怪、能恨的就是那些不是男人的“雄猫”君主了。 11 Dec 2009 16:13:50 GMT http://www.justing.com.cn/page/5748.html 粗略而言，日本性虐待作品的暴力残酷程度并不太突出，通过肉体的剧烈痛苦换取快感也算不上主流，它更看重的是唤起观者心理上的愉悦和释放，甚至是达到“安心”的状态。比如说“绳缚”，几乎是每部SM片子当中必不可少的内容，以至于有“紧缚师”的职业和“绳缚美学”，但它并不是以刺激肉体痛感为目的的。这就涉及到女性性征的文化意义。 11 Dec 2009 16:09:09 GMT http://www.justing.com.cn/page/5747.html 在日本的吹嘘和包装之下，拉面的名声的确响亮得很。一些中国来客吃过之后，也大赞日本拉面如何了得，甚至有乐不思蜀之感，可那喜悦我想大概一半是出于新鲜，一半是对“日本”这个名词的膜拜。当然，人愿意吃什么是他的自由，我感兴趣的日本拉面文化体现出的一个特征：过度阐释。日本人承认拉面源于中国，但已经被改造成了彻底的日本式食品，这话没错。可要把它上升到天花乱坠的“道”的境界，即所谓“面道”，就有点儿滑稽。面道和花道、茶道等等一样，都是过度阐释出来的空洞理论。用大剂量的褒美之辞，佐以琐细的门类流派划分，加上自己信以为真的虔诚，就成了“道”。 11 Dec 2009 16:06:41 GMT http://www.justing.com.cn/page/5823.html 剃发令下后，太仓、秀水、昆山、苏州、常熟、吴江、嘉定等广大地区义民纷起，杀死清军安排的地方官吏，开始了反清复明的抵抗运功。明朝降将李成栋此刻被清军任命为主将，率军进攻明朝义军占领的城市，仅在昆山和江阴就杀害了十多万起义的居民。面对曾经的同胞，李成栋丝毫不曾手软。他的部下进得城中奸淫烧杀，无所不用其极，特别是在嘉定城中，短短一个月内，李成栋部队竟先后三次屠城，砍杀明兵百姓数万，城中悬梁者，投井者，投河者，血面者，断肢者，被砍未死手足犹动者，骨肉狼籍，简直是一幅活的人间地狱图。 李成栋的冷面杀手本色，在此刻彰显得淋漓尽致。 11 Dec 2009 03:27:38 GMT http://www.justing.com.cn/page/5822.html 与“扬州十日”之屠迥异的是，因明朝官员束手而降，南京沦陷时，清军兵不血刃。江南汉人开始权衡抵抗的后果。但就在此时，一道“剃发令”传来。多尔衮下令所有汉人都必须剃发，“留头不留发，留发不留头。” 而这一突如其来并导致数百万人头落地的命令，竟源于一个无耻之极的汉族降臣孙之獬。此人为明天启年间进士，因人品低下，反复无常，一直不得志。清军入关后，第一个摇尾乞降，当上了礼部侍郎。为报新主提拔之恩，孙之獬就走个“偏门”，上朝时将前脑门剃了一溜精光，后面拖个大辫子，并穿上一套四不像的满服。可结果不仅受到汉官排挤，就连满官见此无耻老儿不伦不类的模样，也是上前脚踢笑骂。落了个里外不是人，又羞又愤的孙之獬直接上奏多尔衮：“陛下平定中原，万事鼎新，而衣冠束发之制独存汉旧，此乃陛下从中国，非中国之从陛下也！”多尔衮被刺到痛处，这才有了一纸“剃发令”。这“剃发令”一下，引来了一阵经久难息的动荡。 11 Dec 2009 03:25:37 GMT http://www.justing.com.cn/page/5723.html “教授”其实是当年北京电影学院一位看门的老师傅。我一直记得每次打饭时，只要他排在前面，便总是让身后的同学先买。他总是默默地付出着自己的爱和关心，却从不要求别人的感谢，而当别人给了他一点点微不足道的帮助时，他却非常不安，充满着令人感动的谢意。让人们感到欣慰的是，生命中感动过我们的人，是不会离开的。他们将驻留在我们记忆的深处，等待着在一个偶然空闲的午后或是某个寂寥的夜晚，涌现出来，与现在的我们相见。 9 Dec 2009 16:14:30 GMT http://www.justing.com.cn/page/5783.html “我实为一个平庸的老妪,仅比一般人多受了一点苦难,也就多知道一点为人之大不易。其实,我也仅仅是尽自己的一点能力,不伤害生灵,不哗众取宠,老老实实做人而已!今天还能坦然地见人,理直气壮地说话!可能也是我的平庸吧!”　说这番话的人是梅志，倘若不是她亲笔写下这些话，谁能将它与这位“美丽、坚韧、勇敢”的伟大女性联系在一起呢，她是胡风的夫人，陪胡风走过最艰难的岁月，以一种伟大的平庸坚守着一个家，一世情。 9 Dec 2009 16:11:34 GMT http://www.justing.com.cn/page/5816.html 言及崇祯帝死后的南明，不得不提首先称帝的福王朱由崧。这位福王，素来臭名昭著，有“不孝、虐下、干预有司、不知书、贪、淫、酗酒七不可立”，可正是这“七宗罪”被马士英和阮大铖这两位奸臣看中，认为这个草包“奇货可居”，便于控制。于是在崇祯帝自杀后不到两个月，他们拥立福王登上帝位，年号弘光。 昏君当道，佞臣辅佐，当然一拍即合。于是，皇帝日日笙歌，醉生梦死，不理政事；奸臣吃嘛嘛香，干啥啥不行，除了在百姓头上作威作福，见了敌人撒腿就跑。虽有黄得功、史可法两位忠臣护佑，但无奈势单力薄、军心涣散，更有“扬州十日大屠杀”，八十万兵民死于清军刀下；后都城南京又被福王拱手让人，明朝半壁江山顷刻间沦丧。而我们的主人公李成栋，这个曾经被明招安的草贼，此刻正在“扬州十日大屠杀”的先锋军中，杀得起劲。 9 Dec 2009 16:07:58 GMT http://www.justing.com.cn/page/5815.html 在波澜壮阔、血肉横飞的明、清交替之际，惟独有一个人的一生历程难以用“忠”或“奸”定性，更难以用“好”或“坏”来对他个人加以形容——“扬州十日”大屠杀中有他为清兵卖力杀戮的前驱身影，“嘉定三屠”则完全是由他一人屠刀上举发号施令而造成的惨剧；他是击灭南明诸帝之一隆武帝朱聿键的“首功”之将，还是生擒绍武帝朱聿粤的“不替”功臣，又是满清攻灭南明江浙、福建、两广等广大地区的第一功臣；不可思议的是，也恰恰是忽然之间，这个人良心发现，摇身一变，又成为南明永历帝的不二忠臣，与金声恒、王得仁一起在南中国“反正”，重新成为明朝的“忠臣义士”，而且蹈死不顾，死而后已。为报答一位红颜之死，这位曾经杀人不眨眼的三心二意的将军最后竟能置安危于不顾，乱流趋敌，赴水而亡，被南明天子亲口谥“忠烈”二字，赠太傅、宁夏王——这个人，就是臭名昭著、大名鼎鼎、难以定论的明末大人物李成栋！ 本系列，就将为您重现李成栋反复无常的一生。在第一篇中，我们将为您讲述李成栋在明末起义军中做草贼的那段日子。 9 Dec 2009 16:05:05 GMT http://www.justing.com.cn/page/5813.html 盖洛普为了调查世界各国的移民倾向，他们用了2年时间，面对面地访问了135个国家、超过25万名15岁以上的成人，最后得出结论说，目前世界上有16%的人口，也就是大约7亿人，对自己的祖国不大满意，希望有机会移民到外国。那么，这么多想要移民的人到底想移到哪里去呢？哪些国家是移民们的理想国度，而哪些国家又招人烦呢？ 8 Dec 2009 16:20:13 GMT http://www.justing.com.cn/page/5766.html 作者是希特勒的女秘书。在她看来，希特勒在做出重大决定的时候，总是仔细地权衡所有利弊得失，掂量牵涉到的各种因素。什么时候实施这个决定，他几乎都由直觉来决断。希特勒对他的谈话对象有一种磁石般的吸引力，他的潜意识也同样受其直觉的强烈驱使。当他与所有人的意见相左时，他常常预言一件事情，然而，让所有的人都吃惊的是，难以置信的事情发生了，他笑着说：“你们看见了吧，我的直觉又一次准确无误！”希特勒相信，正是他这种异乎寻常的直觉帮助他在那7次针对他的暗杀行动中避开了致命的危险。 8 Dec 2009 16:17:43 GMT http://www.justing.com.cn/page/5789.html 世界头号恐怖分子本拉丹在他的儿子眼中是怎么样的一个人？本文节选自拉丹的妻子和儿子所写的传记《本拉丹一家》：沙漠的地面热得烫人。我赤脚走在沙子上，脚跟很快就起泡了。父亲一把把我抱了起来。这个举动让我简直无法相信这是事实。记忆里，父亲从没抱过我们。我从高高的视角看哥哥们，乐得合不拢嘴，感觉像一个站在巨人肩膀上享有特权的矮子。当时我四五岁，但长得很结实。父亲很高，但瘦，并不是那种肌肉发达的人。还没到清真寺门口，他的呼吸已开始变得沉重，我心里有些抱歉，但留恋他的臂弯，抓得更紧了，希望能永远待在那里。但很快他就把我放下，一言不发地走开了。我拼命地想要追上他，但是我的短腿根本跟不上他的步伐。很快，父亲的身影就变得模糊…… 8 Dec 2009 16:15:21 GMT http://www.justing.com.cn/page/5691.html 第四部分——如何对付潜规则和官家主义。看起来潜规则很可怕，看起来无解，那是采用中国历史的老办法才显得可怕，才像癌症一样无可救药。按照国际上的成功经验，收拾起潜规则来简直是小菜一碟。办法非常简单，一是压缩合法伤害权的空间，二是把受害者反抗的成本降下来。总之，官家主义是必将终结的。法国大革命前的社会很像中国的官家主义社会，属于第三等级的商人、工人和农民联合起来推翻了国王和贵族，国民大会说了算，这是法国官家主义消亡的途径。潜规则和官家主义的前程并不光明，如果能采纳历史证明行之有效的办法，有中国特色社会主义的道路就有光明的前途。 8 Dec 2009 16:07:28 GMT http://www.justing.com.cn/page/5690.html 第三部分——官家主义：暴力集团怎么坐江山，怎么解决封建主义的弊病，本身又有什么弊病。我们的祖先费尽心机，很多人流血牺牲，要解决封建制度的弊病。于是，一个新制度诞生了，我称之为“官家主义”。“官家”在古汉语里有三个意思：皇帝、衙门、官僚个人。其中的每一个主体，都有自己立法定规说了算的空间。围绕着官员个人建立了潜规则体系，围绕着衙门建立了部门法规，围绕着皇帝建立了王法，这三个主体各有各的立法定规的空间，合起来形成的整体就叫官家主义。从资源利用的角度看，官家主义比封建主义有更高的产出率，有较低的成本，大体是一个可以做稳了奴隶的时代。当然官家主义也有问题，比如潜规则的横行，比如大一统容易扼杀像资本主义这样的历史发展的可能性。 8 Dec 2009 16:04:20 GMT http://www.justing.com.cn/page/5627.html 约翰逊政府软弱的态度使民众，而总统候选人尼克松抓住"普韦布洛"号事件对民主党进行了穷追猛打。但是美国强硬的态度并没有换来朝鲜的妥协。最终，美国政府宣布其电子侦察船侵入朝鲜领海,并发表道歉的书面声明。但此次事件的真正受害者——船上80名船员却在受尽折磨回到祖国后被移交到了军事法庭，原因是他们没有进行必要的抵抗，没有及时销毁机密设备和材料等等。就在美国还在对自己的士兵耿耿于怀的时候，与本件事并无关系的苏联成了最大赢家，北朝鲜人把截获的密码机交给了苏联，从此整个美国海军的通信系统已经无密可保。 7 Dec 2009 16:19:38 GMT http://www.justing.com.cn/page/5626.html 由于美国在南朝鲜的驻扎部队都在非军事区，美国又不希望让南朝鲜参与其中使事态更加复杂，所以"普韦布洛"号已经很难等来救援。船长终于意识到他们不可能逃走，于是他做出了不抵抗、弃船的决定。但是大家更为担心的是船上携带的密码材料，一旦北朝鲜获取了这些设备和技术，它就能顺利地破译美国的海军密码。所以船长一面下令向前航行，一面迅速销毁着各类文件。但这时上千发子弹射向了船身，朝鲜士兵登上了"普韦布洛"号。朝鲜为了在国际舆论上取得有利地位，迫使船员承认被扣留时是在朝鲜领海。而这一消息在美国引起强烈反应，美国准备大举进攻北朝鲜，想要彻底摧毁其军事实力。但北朝鲜迅速进入备战状态，已经在越战中无法抽身的美国政府最后决定放弃武力，进行谈判。 7 Dec 2009 16:17:29 GMT http://www.justing.com.cn/page/5689.html 第二部分——封建主义：暴力集团怎么打天下，他们的激励机制，及适应高浓度暴力环境的社会组织。既然祖先一直生活在暴力的威胁中，亲属和模拟亲属组织就是适应暴力环境的一种很好的社会组织方式。作为暴力集团统治形式之一的封建主义，也具有鲜明的亲属色彩。不管是虚拟的血缘组织，还是真的血缘组织，内部都要建立一种机制，激励人们勇敢地冲锋陷阵，激励人们卖命。你有战功就给你土地，功劳越大给得越多，论功行赏，最后建立的就是根据暴力进行资源分配的制度，也就是封建制度。欧洲的封建制度，跟中国的封建制度一样，都是一种对暴力的激励制度，都是根据暴力服务分配资源的制度。封建制度的最大弊病，就是暴力容易失衡，战争不断。 7 Dec 2009 16:10:18 GMT http://www.justing.com.cn/page/5688.html 第一部分——暴力集团的收益及其分配。用历史唯物主义分析中国历史，强调生产力和生产关系，可我强调的是破坏力或者叫暴力。中国两千年来虽然有很多生产力方面的进步，但进步有限，不足以解释中国历史的纷纭变化。在生产行为出现之前，已经出现了暴力抢劫。暴力行为不需要建立在生产行为的基础上，这是非常原始的生存策略。作为任何理论的起点，在设定初始的自然状态的时候，都应该包含暴力要素。暴力集团内部的分配方式和工商集团内部的分配方式是一样的。流血流汗最多的人，未必是赚钱最多的。在暴力集团内部处于高级位置的人，比如说皇帝、大军阀，他们的确是在玩命，但是玩的是士兵和低级军官的命，而不是自己的命。血本家和资本家都是吃剩余的。 7 Dec 2009 16:07:48 GMT http://www.justing.com.cn/page/5625.html 1967年5月,朝鲜半岛局势紧张。北朝鲜特种兵开始在南朝鲜后方地区登陆。10月和11月，北朝鲜的特种部队曾7次试图谋杀和抓捕在非军事区附近活动的美国人及南朝鲜人,导致6个美国人和7个南朝鲜士兵死亡。为了加强对朝鲜半岛的情报收集，美国派出了电子情报收集船"普韦布洛"号一探究竟。就在情报船曰夜不停地接收和记录朝鲜军方发出的各种无线电信号，进行测量海水温度、采集海水样本等作业时，"青瓦台事件"爆发了，北朝鲜与美国的矛盾瞬间升级。这时北朝鲜盯上了清津港外海的"普韦布洛"号，北朝鲜人要求美国船只立刻停下，否则开火，他们说到做到。 6 Dec 2009 16:16:50 GMT http://www.justing.com.cn/page/5788.html 一天，站在宗教领袖送给本拉丹家的山上，乌萨马告诉了奥马尔他的伟大计划——通过无休止的流血战争摧毁美国，直到穆斯林统治世界。但是奥马尔对此毫无兴趣。“我沉默地坐着。”他写道，“我只希望他像其他父亲一样，关心自己的工作和家人。”虽然如此，奥马尔无法狠心和自己的家庭割裂，直到有一天，他父亲要求他的儿子自愿参加一次自杀行动。奥马尔提出抗议，乌萨马回答说，“你在我心里的位置并不比这个国家的其他男人或男孩高一分一毫。这对我所有的孩子都一样。”奥马尔写道，“我终于知道了自己的位置。父亲恨他的敌人超过他爱自己的儿子。” 6 Dec 2009 16:15:10 GMT http://www.justing.com.cn/page/5684.html “惡戯”，就是恶作剧。恶戏电话多在深夜打来，有时只是沉默，有时则发出各种古怪声音或自说自话。一般这类电话很少显示来源，甚至有利用公用电话的。想象在一个寒冷的冬夜，站在街头的公用电话亭里，投下硬币，拨通不相识的号码，既花钱，又挨冻。为的是什么？孤独啊。我们在异国他乡的漂泊客，多少会理解这种心情。对方只要接了电话，旋即挂断也好，破口大骂也罢，都是一种安慰。实际上，“恶戏电话”仅是骚扰之一种，尾随、偷窥、窃取内衣等等都算在内。尾随者的心理状态被称作“执拗”，但它和“恶戏电话”一样，验证着人的孤独和对自我存在的不确定感。在电话或跟踪给对方造成的不快里，和陌生人发生了联系，因此获得了“我骚扰故我在”的自我认知。 6 Dec 2009 16:11:26 GMT http://www.justing.com.cn/page/5685.html 最近有一个调查，说加拿大成了全世界移民的首选国，中国人也最喜欢移民加拿大，多伦多和温哥华已经成为全球华人比例最高的两个城市，超过了纽约和旧金山。由于加拿大资源丰富、地广人稀，而且出生率又低，人口渐渐老龄化，所以也非常欢迎能给加拿大作出奉献的新移民。移民加拿大主要分三种方式：商业移民、技术移民和亲属移民。随着中国经济的快速发展，国民的个人资产也比从前大大地增长了，这里就着重介绍一下如何商业移民加拿大。 5 Dec 2009 16:12:14 GMT http://www.justing.com.cn/page/5667.html 本件事在法国的影响堪比水门事件，只是尼克松遭遇的难堪比密特朗多得多。但是装作毫不知情的密特朗总统是否真的如此无辜呢？埃尔尼和拉斯科特是罪有应得，但他们真是最后的拍板人吗？除了他们两人之外，还有谁应对此事负责?虽然一年后，法国主动采取措施，在联合国秘书长调停下，与新西兰重修旧好。但法国在国际上的威望一落千丈，对外安全总局也在经历此案后元气大伤。它一度成为举步维艰的“跛鸭”，也成了很多国家的笑柄。如果还要加上一个悲情者，就是当时的苏联情报机构。因为被罢职的国防部长埃尔尼从1953年起就是苏联东欧国家的间谍。天知道这个诡异的情报世界背后还有多少不能说的秘密。 5 Dec 2009 02:10:00 GMT http://www.justing.com.cn/page/5666.html 法国电视二台的记者布律斯基见到了"彩虹勇士"号一案的关键性人物，他告诉记者把这件事的责任推卸到小人物身上是不公平的，该负责的人是那些大人物。人们终于意识到政府可能控制了整件事，那些倒霉的特工只是一群替罪羊。随后《世界报》头版头条刊登了独家新闻，文中将"彩虹勇士"号一案称为"巴黎的水门"，而给《世界报》提供资料的，正是对外安全总局的一帮特工，有对外安全总局的高层官员，也有"彩虹勇士"号一案的直接责任人。此时，被国内反对呼声吓住了的密特朗总统如坐针毡，他逼问拉斯科特和埃尔尼讲出事实真相。在无数的压力面前，总理承认了是外安全总局的特工炸沉了这条船。而高层人员对行政法官隐瞒了事实真相。在讲话中，法比尤西还将责任全部推到埃尔尼和拉斯科特两人身上。 5 Dec 2009 02:07:05 GMT http://www.justing.com.cn/page/5665.html 法国对外安全局的计划很详细，马约尔和普里厄假扮夫妇，负责爆炸小组的接应，其他4名特工租"乌埃俄"号帆船实施爆炸。糟糕的是，这些“无能”的特工留下了太多蛛丝马迹，最终把新西兰特工引到了家门口。如今一件悄无声息的报复事件演变了一场政治事件，被全世界所关注。龙颜大怒的密特朗总统要法比尤西总理组织调査小组，立即对此案进行调査，德高望重的行政法院大法官特里科承担了此事。只是整件事一直在法国政府控制之下，调查结果可想而知。对于原本疑点重重的案件，特里科给出的结论却是与对外安全总局毫无关系。这一结果让法国政府高层长舒一口气。但让人们没想到的是，西方政治界重要的力量——新闻媒介已经急不可耐要揪出背后的黑手，还世人以真相。 3 Dec 2009 16:22:12 GMT http://www.justing.com.cn/page/5664.html 目前所有线索都指向了法国对外安全局，而它在暗处也在密切关注着事态的发展。密特朗总统，总理法比尤西和国防部长埃尔尼迅速做出反应，成立危机小组，他们不约而同将目光投向了对外安全局掌门人——拉斯科特。这个年逾古稀的老人大器晚成，以七十岁的高龄成为局长。在他的努力和政府资助下，对外情报局事事顺利发展迅速。但绿色和平的反核态度，给国际地位正在上升的法国带来了不少麻烦。总统很恼火，后果很严重。国防部部长要对外安全总局采取行动，阻止绿色和平运动这一抗议。经过周密的筹划，克里斯蒂娜－卡邦首先出马，去剌探绿色和平运动的情报。正是这次的成功刺探为“彩虹勇士”号的沉没埋下了伏笔。 3 Dec 2009 16:19:37 GMT http://www.justing.com.cn/page/5703.html 在大陆吃饭，稍有身份的人都喜欢定包厢，这是香港、台湾及其它海外华人区都没有的习惯。包厢冷清、封闭、昂贵，完全没有大厅的热闹与自在，但大陆的“精英”，尤其是官员们，却愿意藏在暗处，远离大众。也许是怕有人看到了满桌菜肴的铺张；也许这样的“低调”能彰显身份的高贵；或者因为暗处他们才有瞬间的自在——关上房门，没人能约束说什么、骂什么，我们可以撕开假面尽情释放。因为走出去又是一个被谎言维系的世界，大家心知肚明却必须卖力演出。 3 Dec 2009 16:12:00 GMT http://www.justing.com.cn/page/5683.html 三岛的作品中洋溢着美。美是他的哲学，他的宗教，他的生命源泉。但他和川端不一样的，在于美发自“肉体与知性的均衡即将被打破”又“难以打破的紧张之中”，因此，他的美是突发的、矛盾的、极端的。粗暴野蛮和优雅华丽被扭结在一起，形成了奇特的美感，而这种美感是真正日本式的，它已经不仅仅局限在文学艺术创作的领域，上升到了民族文化象征的高度。三岛式的美正是不带道德评断，在恶中追求美，甚至是愈堕落愈美丽，最终成了一次极具破坏性的、暴烈的偏执探险。同样是选择自杀，川端是口含煤气管，三岛则是最残酷血腥的切腹。 3 Dec 2009 16:07:21 GMT http://www.justing.com.cn/page/5682.html 看过针对日本男中学生的调查，说孩子们长大后的第一志愿是电车（火车）的驾驶员，这也曾让我感到震撼。电车驾驶员的理想无疑比做官发财更显温暖，虽然这个行业的收入也还不错，按去年统计平均年薪641万日元，在主要职业中排行第19位。不过，我想这么多男生，以及那么多女子对铁道、列车充满一种近乎宗教般的向往，原因肯定不止于此。在某种程度上，铁道和列车就代表了日本的现代史进程。铁路在人类历史上起到的划时代意义，是如何形容都不过分的。它改变了人们的时间观念、距离观念乃至社会行为方式。在日本，通过铁道，大致可以做到按时出发抵达，哪怕就是为了赴一次朋友的小聚。而那种因阻塞而难以守时的交通状况，体现的是一种深层的失败。 3 Dec 2009 16:05:34 GMT http://www.justing.com.cn/page/5663.html 不出加尔布雷思所料，警方不久发现了一对形迹可疑的法国夫妇，他们不仅伪造瑞士人身份，而且多次到“彩虹勇士”号附近观察。在警方严格的审讯下，发现二人为法国对外安全总局特工，他们承认也参与了炸沉"彩虹勇士"号的行动。随后，警方在一艘名叫"乌埃俄"号的游艇上发现了三个法国人遗留的导航和电台以及奥克兰港口的地图，人们断定这艘船与"彩虹勇士"号被炸有极大的关系。同时，遗漏的地图上一个名字——“波利厄”引起了警方关注。这是个绿色和平组织成员，而她背后的身份却是法国对外安全总局的女特工。她也不叫什么波利厄，而克里斯蒂娜－卡邦。 2 Dec 2009 17:02:13 GMT http://www.justing.com.cn/page/5662.html 1985年7月10日深夜，整日喧嚣的新西兰港口奥克兰迎来了寂静。停在岸边的绿色和平组织轮船——“彩虹勇士”号上的船员也即将伴着海浪声入睡。然而零点刚过,一声爆炸响彻夜空，50余米的船体顷刻间沉入海底，船上的摄影师也被炸成了碎片。爆炸事件让奥克兰警察非常紧张，因为这艘代表绿色和平组织的轮船不该有普通的仇家。它一贯的反核态度很可能使其与大力发展核武器的国家交恶。为了尽快侦破此案，警方派出局长加尔布雷思负责。当警察在离奥克兰10海里的海面上,发现了一艘法国海军经常使用的充气橡皮艇时，加尔布雷恩头脑中立刻出现了一个念头：会不会致力发展核产业的法国因为以前与绿色和平组织结下梁子，而伺机报复呢？ 2 Dec 2009 16:59:37 GMT http://www.justing.com.cn/page/5673.html 在日本生活略久，两面性的人事种种，可以说司空见惯。应该说，不仅是日本人，任何人类的身上都带有程度不等的两面性，即所谓双重人格；而人类的各个文明里，也都存在表面现象和真实本质之间有所差距的状况。只是，没有哪个社会像日本这样，抽离了对两面性的道德判断，并且为这个两面性设置了极大的阐释与转圜空间，似乎是故意地在维护它的两面性。听过有些外国人抱怨日本人“虚伪、阴险、两面三刀”，可不少情况下，日本人并没有刻意地去隐瞒、欺骗、诡诈，只是不加说明而已。按照日本人对两面性的习惯，他们或许压根儿没觉得有说明的必要，是外来者自己想当然而已。由此而怪罪日本的话，我倒有些要替日本委屈了。 2 Dec 2009 16:52:40 GMT http://www.justing.com.cn/page/5672.html 在日本，与“里录像带”相对应的，是所谓市面常见的“表录像带”。两者都是色情录像带，区别在于性器官的直接暴露与否，以及前者违法后者合法。伊恩·布鲁玛把这当作日本人表里不一的虚伪道德观念的展现，她说：“在大众娱乐方面，强暴、虐待狂、酷刑，所有这些都是许可的，但是官方的底线则画在阴毛的暴露上。这更令人回忆起学校老师测量学生那一头乱发的长度，而不是指点其深刻的道德信念。”与色情音像制品上的表里不一类似的，是日本的色情服务业。日本法律规定不允许卖淫，一般的色情店铺禁止提供“本番”（即性交）服务，可是曾因名称引起外交纠纷的“土耳其浴室”却可以公开营业。谁都清楚，那里的“本番”是不折不扣的卖淫，何以就不违法呢？这就是表里的学问。 2 Dec 2009 16:49:37 GMT http://www.justing.com.cn/page/5631.html 武士的概念当然出自中国。日本武士的产生是在平安时代，其基础是宗族和主从关系。据1872年统计，日本共有士族425872人，连家属合计1941286人，他们每年的俸禄消耗了日本政府财政收入的三分之一。直到明治维新，武士都是统治日本社会的支配力量，从体制、职能上看，变得更类似西方的封建领主和骑士，与中国差异明显。这个差异是理解中日两国发展道路的一个节点，或许可以说，当士分成了文士和武士……中国的士变成文士，与武士的脱节，是中国历史的一个重大变化。文士与武士，眼界和看法自然不同。清末，日本学者冈千仞来华游历了数月，说了解了中国的病根在于“经毒”和“烟毒”。所谓“经毒”，自然是指中国文士对经书的沉湎。 1 Dec 2009 16:14:14 GMT http://www.justing.com.cn/page/5630.html “型”字在日本有着深刻的文化意义，制品的型号、类型之外，乃至于人的血型。“型”，含有模式化、精确化和门类化的三大特点。日本工业尤其是制造业的迅速成长，离不开“型文化”的影响。“金型”，指工业用金属模具。日本著名空调生产企业大金指出合作伙伴格力在“金型”方面的缺陷，毋宁说是中国制造业普遍存在的问题，也是两国之间工业水平差距的一个根本要素。中国人或许至今仍未充分认识到，这种小部件的生产其实才是整个制造业的核心。日本的“金型”制造者们并非那些声名显赫的大企业，90%是工作人员在20人以下的小厂，称之为作坊大概也不为过。大企业的光鲜，要靠这些小厂的支撑。中国企业界与其有一堆大而无当的“伪巨头”，不如出现一批日本式的中小企业，以坚强的技术能力和品质保证在国际市场上站稳脚跟。 1 Dec 2009 16:12:50 GMT http://www.justing.com.cn/page/5708.html 独孤氏，北周大司马独孤信第七女，隋文帝的老婆文献皇后。独孤氏家世显赫，其姐妹中有三个都做了皇后。文献皇后很有政治才能，她性格颇仁爱，很有见地，目光长远。宫里将她与文帝并称为“二圣”，由此可见她的威望之高。几千年的帝王家史，大概只有独孤皇后享受了“一夫一妻”制的待遇。独孤皇后千好万好，只有一点非常不好，那就是嫉妒心特别强，甚至有些离谱。她澎湃的醋意不只是对付丈夫，竟溢到朝堂之上，宫门以外。更过分的是，她还强力干涉儿子的夫妻之事。而她因此犯下的最大错误，便是废掉太子杨勇，而选中据说“节俭仁孝、不好声色”的杨广为太子，其实杨广恰恰是个不折不扣的骄奢荒淫的家伙。 1 Dec 2009 16:09:07 GMT http://www.justing.com.cn/page/5704.html 柏林墙倒了20年，在大部分西方国家看来，这是专制的溃退，冷战的结束，欧洲的全新融合。但对俄罗斯来说却是一种被孤立的尴尬，当曾经控制的区域全都奔向欧盟、北约，开始自己的民主改革时，而当初一言九鼎的“老大哥”却用“不自由的民主”开始自己的倒退之旅。在普京铁腕政权下，俄罗斯说真话的记者成了牺牲品，有独立倾向的政党被驱逐，媒体包庇选举舞弊，司法部门屈从政府指挥……不错，调查显示现在普京在俄罗斯的支持率很高，但如果报纸、电视、街头、网络长期只允许对他的鲜花与掌声，支持率高说明的只是垄断的有效性而已。如果人们只有爱吃西红柿的自由，那么无论人们多爱吃西红柿，似乎都不能证明西红柿的美好。 30 Nov 2009 16:06:13 GMT http://www.justing.com.cn/page/5707.html 长孙皇后用伟大的母性温暖了一个时代，也给我们留下了一个不朽的传奇。长孙皇后一直是李世民的贤内助，她有着过人胆识和理性。她懂得如何巧妙利用母性和妻性的“润滑剂”，对太宗进行温柔而不伤体面的提醒。也许正是长孙皇后赐予臣子温柔的力量，成就了一位圣明的君王；作为后宫统帅，她更是以身作则，以贤淑无私的德行默默感化，终使得后宫不再冰冷阴郁。怀念“贞观”这个时代的同时，不要忘了，创造这个神奇时代的君王背后，还有一位伟大的女性：长孙氏。 30 Nov 2009 16:04:31 GMT http://www.justing.com.cn/page/5643.html 很有必要花点笔墨补充介绍一下与张季鸾共创《大公报》辉煌的另两位巨头：胡政之和吴鼎昌。1926年，张季鸾、胡政之、吴鼎昌合力创办新记大公报公司。一般公认的说法是：大公报的兴旺发达，得力于张季鸾的一枝笔，胡政之的经营管理，吴鼎昌的原始资本。一代风流，风吹雨打。百年世局，时移景迁。恩格斯说：妇女解放是社会解放的天然尺度。而梁某认为：言论、新闻、出版自由是衡量一个国家和政府民主与现代化程度的最佳标杆。振兴中华民族，是时候了。但这需要大眼光、大智慧、大胸怀，大魄力。 30 Nov 2009 16:02:05 GMT http://www.justing.com.cn/page/5446.html 虽然8月22日的暗杀行动以失败告终，但这件事让戴高乐意识到秘密军的威胁，他开始重视自己的安全问题。同时，这次暗杀事件促使面临生死的戴高乐总统萌生了修改宪法的念头：他越过国会，建议通过全民选举产生共和国总统。但是这些努力并没有阻挡住暗杀者的脚步。据统计，秘密军共对戴高乐发动了15次暗杀，次数之多，仅次于国王亨利四世。难怪1963年戴高乐在得知美国总统肯尼迪遇刺后，同病相怜。但是法国人天生的自由散漫，随心所欲的处事风格让周密计划的暗杀行动都变成了无线电设备、炸弹装置的实验场，屡屡失败。结果是“坏人”一个个自投罗网，而戴高乐却毫发无伤。 29 Nov 2009 16:15:29 GMT http://www.justing.com.cn/page/5445.html 科隆贝是个空旷的小村庄，如果在此空袭总统官邸，那么戴高乐插翅难飞。但为了防止暗杀行动，空军司令将科隆贝20公里以内划为禁飞区，秘密军只得放弃高空，将行动地点定在了巴黎与科隆贝之间的路上。1962年8月22日，星期三，戴高乐从科隆贝赶回巴黎来主持内阁会议，并将于当天返回。巴斯蒂安-蒂里做了周密的安排，在开阔的解放大道路口布置了多重的伏击火力网。但是由于那天夜幕降临早得反常，加上戴高乐的女婿德布瓦西厄上校的临时安全措施——总统专车甩掉开道摩托，疾驰机场——造成了杀手们的片刻迟疑。暗杀行动功亏一篑。 29 Nov 2009 16:13:38 GMT http://www.justing.com.cn/page/5444.html 秘密军的恐怖行动夺走了很多无辜者的性命，连一些重要的情报人员都成了秘密军清洗的目标。为了结束这种恐怖的局面，反间谍局局长格罗森将军决定修理一下这帮肆无忌惮的家伙。正巧一个代号为伯努瓦的人主动要求打入秘密军内部，提供情报。不久，他就与秘密军头目马塞尔·布耶尔取得了联系，并获得了布耶尔的信任。从此，有关秘密军活动的情报,源源不断地传到了法国情报机构手里。秘密军遭到了一次又一次的挫折。最终秘密军决定趁戴高乐每年例行在家乡科隆贝休假之机，空袭科隆贝总统官邸，炸死戴高乐。 28 Nov 2009 16:30:18 GMT http://www.justing.com.cn/page/5443.html 戴高乐是因为阿尔及利亚的危机而上台执政的，发动政变的将军们对他寄予厚望，但戴高乐对阿尔及利亚实施的自决政策，让渴望获得殖民优越感的保守人士大为恼火。极右势力为了反对戴高乐的政策不断在阿尔及利亚制造混乱，"秘密军队组织"成了叛乱和恐怖活动的中心，暗杀、爆炸事件层出不穷。戴高乐政府感到了事态的严重，逮捕了大批叛乱者，很多军界高官落网。但为了阻止阿尔及利亚独立，由一帮尉官们领导的秘密军残余分子，继续向共和国宣战。而此时，戴高乐总统成了他们最大的绊脚石，和清除对象。 28 Nov 2009 16:26:10 GMT http://www.justing.com.cn/page/5642.html 重庆时期，《大公报》的发行量相当于其他所有报纸（包括国共两党党报《中央日报》和《新华日报》在内）发行量的总和，是当之无愧的民国第一大报。作为《大公报》的中心和灵魂人物，张季鸾对此发挥了关键的、决定性的作用。该报人才济济，层出不穷，是其得以事业鼎盛、笑傲江湖的根本原因。而这与张先生对人才不拘一格的鉴识赏拔、独具只眼的勤教严绳、无微不至的关心爱护、兼容并包的恢弘气度，密不可分。别的且不说，单是开列一份《大公报》群英榜，就会长得令人吃惊，羡慕得令人叹息。下面，我根据自己的理解，简单介绍一下几个资深的大公报人及其与张先生的渊源，俾使管中窥豹，略见一斑。最后谈谈大公报“异数”陈纪滢和“另类”李纯青。 28 Nov 2009 16:11:37 GMT http://www.justing.com.cn/page/5641.html 重庆时期，《大公报》的发行量相当于其他所有报纸（包括国共两党党报《中央日报》和《新华日报》在内）发行量的总和，是当之无愧的民国第一大报。作为《大公报》的中心和灵魂人物，张季鸾对此发挥了关键的、决定性的作用。该报人才济济，层出不穷，是其得以事业鼎盛、笑傲江湖的根本原因。而这与张先生对人才不拘一格的鉴识赏拔、独具只眼的勤教严绳、无微不至的关心爱护、兼容并包的恢弘气度，密不可分。别的且不说，单是开列一份《大公报》群英榜，就会长得令人吃惊，羡慕得令人叹息。下面，我根据自己的理解，简单介绍一下几个资深的大公报人及其与张先生的渊源，俾使管中窥豹，略见一斑。本篇述及杨刚，及徐盈、子冈夫妇。 28 Nov 2009 16:06:22 GMT http://www.justing.com.cn/page/5442.html 二战后的法国政局动荡不安，面对着整日寻求独立的阿尔及利亚，第四共和国一筹莫展。极右分子和对殖民主义趋之若鹜的政客们公开反对政府，要求发动政变，成立军人政府，推翻现有政权。这种动荡的局面给了隐居于科隆贝教堂的戴高乐一次绝佳机会，因为此时的他成了法国唯一能掌控局势的人物。 戴高乐首先稳住军方，得到了对方的信任；随即飞往阿尔及利亚发表声明，允许殖民地通过公民投票，选择自己的去留；而后与现任总统进行秘密会谈，最终将权力掌握在自己手中，成为了法兰西第五共和国的总统。 27 Nov 2009 18:47:09 GMT http://www.justing.com.cn/page/5441.html 1961年9月8日，法国总统戴高乐准备动身去科隆贝度假，当车行至离塞纳河六百米远的位置时，突然传来猛烈的爆炸声，一道火光挡住了车队的去路。经调查，这是一起典型的谋杀案，对象就是刚上任不久的戴高乐总统。幸运的是，由于暗杀者在配制炸药时犯了低级错误，致使暗杀失败。 策划这起事件的是法国一个名叫秘密军的秘密组织。然而引发一系列暗杀事件的真正的根源，则是当时的法国殖民地——阿尔及利亚的独立战争。这场战争让法兰西第四共和国处在风雨飘摇之中，也将戴高乐总统推向了矛盾的漩涡之中。 27 Nov 2009 18:44:39 GMT http://www.justing.com.cn/page/5640.html 重庆时期，《大公报》的发行量相当于其他所有报纸（包括国共两党党报《中央日报》和《新华日报》在内）发行量的总和，是当之无愧的民国第一大报。作为《大公报》的中心和灵魂人物，张季鸾对此发挥了关键的、决定性的作用。该报人才济济，层出不穷，是其得以事业鼎盛、笑傲江湖的根本原因。而这与张先生对人才不拘一格的鉴识赏拔、独具只眼的勤教严绳、无微不至的关心爱护、兼容并包的恢弘气度，密不可分。别的且不说，单是开列一份《大公报》群英榜，就会长得令人吃惊，羡慕得令人叹息。下面，我根据自己的理解，简单介绍一下几个资深的大公报人及其与张先生的渊源，俾使管中窥豹，略见一斑。本篇且看徐铸成、萧乾、范长江。 27 Nov 2009 18:36:19 GMT http://www.justing.com.cn/page/5639.html 重庆时期，《大公报》的发行量相当于其他所有报纸（包括国共两党党报《中央日报》和《新华日报》在内）发行量的总和，是当之无愧的民国第一大报。作为《大公报》的中心和灵魂人物，张季鸾对此发挥了关键的、决定性的作用。该报人才济济，层出不穷，是其得以事业鼎盛、笑傲江湖的根本原因。而这与张先生对人才不拘一格的鉴识赏拔、独具只眼的勤教严绳、无微不至的关心爱护、兼容并包的恢弘气度，密不可分。别的且不说，单是开列一份《大公报》群英榜，就会长得令人吃惊，羡慕得令人叹息。下面，我根据自己的理解，简单介绍一下几个资深的大公报人及其与张先生的渊源，俾使管中窥豹，略见一斑。先说王芸生，及曹谷冰、金诚夫、李子宽。 27 Nov 2009 18:34:27 GMT http://www.justing.com.cn/page/5624.html 就在以色列空军疯狂地轰炸“自由”号的时候，美国国家安全局的一架侦察机正在上空执行侦察任务，它记录下了以军实施轰炸计划的整个过程。随后美国国家安全局收到了“自由”号被轰炸的消息， 4架"天鹰"式A4战斗机从"美国"号航空母舰上起飞，"萨拉托加"号航空母舰也接到命令，要派遣4架攻击机前往出事地点，保卫"自由"号。 这时的以色列已不再是那个杀红了眼的恶魔，以方声称把"自由"号误认为埃及运送部队和战马的轮船"埃尔吉塞"号，并且没有发现船上的美国旗帜。虽然"自由"号事件的幸存者和许多其他人士不断反驳以色列的"误炸"说法，但是急于在大选中获胜而不想得罪犹太人的约翰逊总统似乎认可了以方的意见。 26 Nov 2009 16:30:13 GMT http://www.justing.com.cn/page/5623.html 第三次中东战争爆发的时候，美国海军已经给该地区的所有美国船只和飞机发出警报,要它们离黎巴嫩、叙利亚、以色列和埃及沿岸至少100海里，但正在进行侦察任务的"自由"号是个例外。它是白宫的耳朵就必须接近现场，但这一次它听到了不该听的。正当"自由"号驶过荒漠小城阿里什时，一架以色列的侦察机发现了它。因为是盟友关系，船上的美国士兵甚至朝侦察机友好的招手。但是就在几个小时后，以色列空军战斗机对“自由”号开始了猛烈地空袭。在一片硝烟中美国人升起了巨大的国旗希望唤醒以色列的“友谊”，但是决定灭口的以色列人不肯给误打误撞的美国人任何机会。 26 Nov 2009 16:28:05 GMT http://www.justing.com.cn/page/5706.html 马皇后，濠州红巾军郭子兴的养女。至正十二年即1352年，郭子兴将其许配给部将朱元璋。明史上称她仁慈有智鉴，好书史。明朝建立后，朱元璋册封她为皇后，对她十分信赖，多次听从她的意见宽免大臣过错。因此有人将她与唐代的贤后长孙皇后相提并论。政治或历史文化中，母性力量的缺失，必将导致一个时代的性格向冰冷、残酷或者黑暗变异……马皇后死了以后，朱元璋愈加孤独暴戾，那些倒霉的大臣宫女妃嫔，恐怕比朱元璋更加想念马皇后。 26 Nov 2009 16:25:36 GMT http://www.justing.com.cn/page/5629.html 按照各宗教法人报上来的两亿多信徒总数，每个日本人身上要摊到至少两种宗教。现实生活中，有的人似乎还不止于此，圣诞节去教堂，元旦参拜神社，时不时到佛寺施舍香火钱，今天皈依这个明天改宗那个也不值得奇怪。假如以为这些教团的信徒都是底层民众，那可就大错特错了。“幸福的科学”这次派出参选国会议员的信徒不乏日本四所顶级高校——东京大学、京都大学、早稻田大学和庆应大学的毕业生，职务的来头则包括索尼、松下、日本央行等耀眼招牌。他们，所谓的“精英阶层”为什么会信仰“幸福的科学”？最简单的答案，莫过于精神空虚。进了名校或大企业，有了财富和地位，物质生活的满足可能会让人对人生的意义与目的愈发迷惘满怀疑虑。这不是日本人独有的问题，全世界有很多人遇到了类似的困惑，并因而转向了对心灵的进一步追问和探寻。这个过程未必是简便顺利的，有时甚至意味着灵魂的痛苦拷问与煎熬。 26 Nov 2009 16:16:47 GMT http://www.justing.com.cn/page/5628.html 去过日本的神社或寺庙的人，或会对那些写有祈愿的小木牌“绘马”留有印象。前两年，旅日华人棒球巨星王贞治作为日本国家队主帅，率队夺得世界杯冠军，在那前后，我在某神社看到一只“绘马”上的愿望竟然是：“期望王贞治快点加入日本国籍。他怎么还不加入啊？”在日语里，“外国人”和“外人”这两种说法看似意义相同，实则有强烈的感情差别，后者暗含了“非我族类”的歧视或敌意。“外人”在日本社会的成功，即便是在国际化程度远远高于过去的现在，还是要付出更多的代价。所以连王贞治的国籍，也成了那位日本人的心头大事。 26 Nov 2009 16:14:54 GMT http://www.justing.com.cn/page/5622.html 1967年6月5日，中东第三次战争爆发，以色列派出空军突袭埃及、约旦、叙利亚。仅第一天过后，埃及就几乎丧失所有空军以及西奈半岛，战场上一万人阵亡，5500人被俘。为了减轻战争负担，大量埃及战俘被以军残忍杀害，悄无声息地埋入了大坑。然而抬头三尺有神明，这掩人耳目的一幕竟被以军的背后支持者美国人发现了。一艘名为“自由”号的美国间谍船在收集中东情报的过程中，无意中收到了来自以色列的恐怖情报。 25 Nov 2009 16:17:13 GMT http://www.justing.com.cn/page/5638.html 民国时期，有个很流行的说法：作为大独裁者，蒋介石把天下人都视为自己的部下；惟有一个人是例外，可以与他平起平坐。这个人就是张季鸾。张季鸾是蒋介石心目中的首席“国士”、“宾师”，极蒙礼遇敬重。蒋介石推崇张季鸾为“一代论宗”。两人之间的恩怨情仇饶有意味。1936年“西安事变”后，12月18日张季鸾写了<<给西安军界的公开信>>。这是一篇举国传诵、直接深度影响了事变解决方式、必将流传千古的不朽之作。1988年是张季鸾先生百年寿诞，垂垂老矣的张学良亲依然能从头到尾，一字不差地背出这篇社论。 25 Nov 2009 16:08:54 GMT http://www.justing.com.cn/page/5637.html 民国时期，有个很流行的说法：作为大独裁者，蒋介石把天下人都视为自己的部下；惟有一个人是例外，可以与他平起平坐。这个人就是张季鸾。张季鸾是蒋介石心目中的首席“国士”、“宾师”，极蒙礼遇敬重。蒋介石推崇张季鸾为“一代论宗”。两人之间的恩怨情仇饶有意味。1936年“西安事变”后，12月18日张季鸾写了<<给西安军界的公开信>>。这是一篇举国传诵、直接深度影响了事变解决方式、必将流传千古的不朽之作。1988年是张季鸾先生百年寿诞，垂垂老矣的张学良亲依然能从头到尾，一字不差地背出这篇社论。 25 Nov 2009 16:06:30 GMT http://www.justing.com.cn/page/5636.html 季鸾先生自1926年主持新记<<大公报>>笔政后，如鱼得水，龙飞九天，15年间，意气风发，驰骋报坛，指点江山，激扬文字，朝野一致景仰，声名远播海外。其影响之大，享誉之高，不惟国内罕有其匹，就是在欧美新闻人中，也不多见。季鸾先生何以能够在为数不少的民国优秀报人中出类拔萃，成为众望所归的报人模范、一代论宗，梁某尝试从三个方面入手，作一点初步分析，即：独立精神，自由思想；腾龙跃虎，游刃有余；名士风度，菩萨心肠。张先生为人简淡放达，不象胡政之那般精明干练，明察秋毫。偶尔也受小人之欺。只要不是大是大非的原则问题，他也并不计较。 24 Nov 2009 18:06:29 GMT http://www.justing.com.cn/page/5635.html 季鸾先生自1926年主持新记<<大公报>>笔政后，如鱼得水，龙飞九天，15年间，意气风发，驰骋报坛，指点江山，激扬文字，朝野一致景仰，声名远播海外。其影响之大，享誉之高，不惟国内罕有其匹，就是在欧美新闻人中，也不多见。季鸾先生何以能够在为数不少的民国优秀报人中出类拔萃，成为众望所归的报人模范、一代论宗？梁某尝试从三个方面入手，作一点初步分析，即：独立精神，自由思想；腾龙跃虎，游刃有余；名士风度，菩萨心肠。张先生为人简淡放达，不象胡政之那般精明干练，明察秋毫。偶尔也受小人之欺。只要不是大是大非的原则问题，他也并不计较。 24 Nov 2009 18:04:13 GMT http://www.justing.com.cn/page/5634.html 梁某认为：百年中国，1949年之前的<<大公报>>是最成功的报纸，张季鸾先生是最杰出的报人。中原大战鹿死谁手，西安事变和平解决，全面抗战局面形成……张季鸾和他的<<大公报>>都发挥了巨大的、人所不及的作用。1941年9月6日，张季鸾因病在重庆逝世。国共两党领袖蒋、毛诸公同声哀悼。蒋介石、周恩来都亲自参加公祭并致送挽联。蒋的挽联是：天下慕正声，千秋不朽；崇朝嗟永诀，四海同悲。周恩来、邓颖超联名赠送的挽联写道：忠于所事，不屈不挠，三十年笔墨生涯，树立起报人模范；病已及身，忽轻忽重，四五月杖鞋矢次，消磨了国士精神。张季鸾的不幸早逝，不仅是《大公报》的塌天之祸，而且也是新闻界乃至整个中国社会的重大损失。 24 Nov 2009 18:01:12 GMT http://www.justing.com.cn/page/5504.html 这是温莎公爵夫人对她和爱德华八世那段轰动世界的恋情的自述。在她的叙述中，你能看到一个至情至真的男人，是如何不爱江山爱知己，如何甘愿为爱而牺牲的。他会让你相信，真情永远是世间最可贵的东西。 23 Nov 2009 16:02:15 GMT http://www.justing.com.cn/page/5464.html 日本樱花要的就是“繁”，比如群花像瀑布直泻一般的枝垂樱。只有“繁”，才突出了谢落时的须臾壮烈。令我感慨的，是日本人对于赏樱的兴致。即使是街道里不知名的小公园，也能看见有人用精良的照相机对准樱花拍照。据说，有的爱好者会守上整整一天，拍几百张照片。在名所的差不多每一颗樱花树下，都有人铺下塑料布，席地围坐，一众男女老少怡然地饮酒赏花。为了确保一席之地，看起来提前几天就要去占位。这种感怀自然之妙，体验生命之美的风雅之举，中国人本来也有。南宋词人姜夔的《卜算子》就写道：月上海云沉，鸥去吴波迥。行过西泠有一枝，竹暗人家静。又见水沉亭，举目悲风景。花下铺毡把一杯，缓饮春风影。这份感知并欣赏自然美的传统，古人是非常珍视的。不过，以今日观之，很多美丽的自然风景，若能幸免于污染和扭曲则已属不易。而许多人满足于声色犬马灯红酒绿的欢娱，浑然不解如何感受时序变幻中花鸟山水的佳境了。 21 Nov 2009 16:36:16 GMT http://www.justing.com.cn/page/5463.html 中国与日本的教育政策、中国人和日本人的教育理念的区别，正是导致两国近现代发展历程迥然不同的重要因素。日本之所以总是能比中国先一步实现国力的腾飞，不论是明治时代还是二战之后，其教育优势的作用最不容忽视。功利目的极强的心态，是中国教育理念至今依旧的重大症结，而且有愈演愈烈的趋势。几十年前，常见的说法尚且是“知识就是力量”；这几年，那部著名的广告片则鼓吹《知识改变命运》。知识的增长，固然可能带来个人命运的改变，但带着为了追求命运改变的迫切愿望，与静下心来丰富提高自身素养的教育理念对比，无疑更容易出现偏差和挫败。 21 Nov 2009 16:32:55 GMT http://www.justing.com.cn/page/5350.html 1994年，在非洲卢旺达发生了惨绝人寰的大屠杀，近一百万无辜民众死于这场浩劫。但无论是联合国还是强大的美国都没有采取行动进行干预，我们也是吃饭睡觉两不误。而从03年初到今天，在苏丹的达富尔，近40万人在苏丹武装冲突中丧生，虽然联合国谨慎地用“灾难”来形容这场危机，但与达富尔远隔千山万水的美国民众却早已高声呼吁美国政府尽快阻止屠杀，保护无辜百姓。社会各种团体组织为了拯救达富尔，也举行各种活动，大到商界名流小到普通百姓都积极参与。政府在民众制造的压力面前也公开指责苏丹政府恶劣的行径。其实达富尔的生与死与美国没什么直接关系，很多人还会骂它干涉别国内政，它完全可以学我们过着吃喝两不误的日子。但是这个国家成熟的公民团体动员能力让民众无法在丑恶面前选择沉默，也无法回避良知的拷问。 21 Nov 2009 16:29:54 GMT http://www.justing.com.cn/page/5462.html 在日本录像带出租店，一部影片的名字吸引了我：《狼たちの絆》。从剧照一眼便知，该片是吴宇森导演、周润发张国荣钟楚红主演的《纵横四海》。我开始注意到日文译名里“絆”这个字。 “絆”在日语中最主要的意思，用于形容人际关系，即“人与人之间难以切断的联系”。常见用法如夫妻之“絆”，亲子之“絆”，朋友之“絆”等。我感到很吃惊，因为中文里的“绊”，从感情色彩上讲并不算正面的。绊脚石、绊马索是阻碍性的麻烦，“绊子”等同于阴谋圈套，“羁绊”常常指无奈的束缚。事实上，“绊”字源于套住牲口的皮带，词典中解释成“行走时被别的东西挡住或缠住，引申为束缚或牵制”。日本人却把这个字用在本应表示友爱情感的场合，说明了什么？我感觉，日本人对人际关系的态度，有一种对伦常情感的复杂立场：一方面，“絆”承认了家族、友人等状态下人和人的难以割舍；另一方面，“絆”指出这种难以割舍可能会对任何一方构成牵扯妨碍。以前讲过日本社会存在的弃老、杀亲现象，其实就是人际关系的疏离淡漠，而这种疏离淡漠或许多少来自对“絆”的认知。 20 Nov 2009 16:25:55 GMT http://www.justing.com.cn/page/5437.html 在日本大型温泉洗浴中心里，不时有负责清扫等工作的中老年妇女在一众裸体男人当中走来走去。而在公共厕所中，中老年妇女清洁工人更是进出无碍。分析起来，如果以善意角度出发，可以理解成中老年妇女如同母亲，男人们都是母亲所生，在母亲面前自然也没什么好特别扭捏；可假如带批判眼光来看，这或许能体会出歧视女性的潜台词：难道中老年妇女的性别特征是因年老色衰而被完全忽略？这么一想，文化差异就出现了。前几年，西安某大学闹过一出日本留学生“下流剧”事件，险些演变成中日学生的严重冲突。可是，说那几个日本青年故意在中国学生面前公然侮辱主人，我倒觉得未必。在日本生活略久的国人，看日本人的一些庆典或电视节目恐怕都会有“下流”的观感。 20 Nov 2009 16:23:41 GMT http://www.justing.com.cn/page/5440.html 湖南人对于文化的痴迷，不等于湖南人只愿做纸上文章，他们历来对于文化的学习和解读，都是本着“经世致用”的目标。因此，湖南人相信，为了“天道”，为了“大义”，除却文化的软性功能，有时武力和暴力也是必要的。只要是为“匡扶正道”，流再多的血，革再多的命，都不要紧。红色太过火辣时，就不免会有些燥热。虽然社会或个体的进步，都需要不同程度的“革命”，但最好是建立在尊重“生命”基础上的，循序渐进的“改革”或“革新”。这个世界最大的悲剧，便是一厢情愿地帮人家解放，替人家革命。因为再“崇高”地流血，无论是流自己的，还是流别人的，血腥味都一样浓烈。如今的湖南，也许缘于近代的名人太多太灿烂，使得湖南人从骄傲中一直没有回醒过来。近年来，湖南无论文化还是经济，其影响力都是不尴不尬。新的世纪，新的时代，理性比激情更重要，行动比“作文”更有意义，同时，我们需要有更开阔的国际视野、更科学的整合能力以及对传统文化遗产更深刻、更理性、更系统的认知。无论如何，红色的精神我们需要，可红色的情绪，我却不希望太过恣意地漫延。 19 Nov 2009 16:10:56 GMT http://www.justing.com.cn/page/5439.html 近代以来，湖南呈现群体文化超强态势，名人辈出，自然非偶然个体事例，而是与湖南的文脉、人气有着密切的关系。换句话说，强势文化必有它茁壮而茂盛的文化根源。对此，我们不妨把目光聚集到那座千年的庭院。岳麓山上，清溪茂林之间，隐存着一座雅致的千年庭院，青舍密密，屋宇麻麻，大门前悬挂有一副楹联，上曰“惟楚有才，于斯为盛”，这就是我们要说的岳麓书院。纵观中国文化史，这样的书院真是“独此一家”，它集天道、地脉、人缘、文气于一体，树人无数，兴盛千年，这是中国文化的幸事，也是湖南人的幸事。可以毫不夸张地说，恰是因为这座书院或直接或间接的影响和力量，湖南的“兴邦人杰”才会如此密集，这般茂盛。反过来又是因为这一点，书院门前的那副楹联，才可以悬挂得这般端正、这般大方。 19 Nov 2009 16:09:03 GMT http://www.justing.com.cn/page/5438.html 论及湖南人群体性格，我以为与唐时湖南人欧阳询的书法特征有诸多相似之处，即“劲险刻厉，于平正中见险绝”，是那种厚重中透露出尖锐的一派。表面上平实内敛，但骨子里意气风发，神采飞扬。因此湖南人气宇轩昂，野心勃大，敢立“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的鸿鹄之志，敢做“天地为之动容，四海因此寂然”的撼世义举。“若道中华国果亡，除非湖南人尽死”这样的话，也只有湖南人敢说，而且说的是如此浩然，如此坦荡。敢把“江山社稷”扛在肩上的湖南人，最具“霸气”的便是这股当仁不让、舍我其谁的济世情怀。虽说中国的读书人或多或少都有这样的情结，可说到执行力，却多是停留在“读书人一声长叹”或“纸上谈兵”的浅薄阶段。相对而言，湖南读书人除了那一腔滚烫的热血，还具有更高的水平，更多的能耐。他们往往思考得更深入，行动得更彻底，坚持得也更长久，于是，对于这“霸道”的口气，最多也只能来一句“惟楚有才”的慨然罢了。 19 Nov 2009 16:07:04 GMT http://www.justing.com.cn/page/5436.html 刚来日本留学不久，学校的吉田老师请我们吃饭，不知怎么说到了种族偏见问题。他说：“我不客气地讲，有的中国人对黑人抱有歧视。”我当时想了想，觉得似乎难于反驳。不好反驳的原因，是我虽然来日不久，但看到的一些迹象表明黑人在日本社会中好像确实比较受欢迎。日子久了，这个印象愈发得到了证实。自甲午战争后，日本逐步跻身国际列强，但身为被白人视为有色人种的黄种人，依旧受到歧视。在反对人种歧视的口号下，日本人和黑人之间形成了一种微妙的同道关系。日俄战争是黄种人首次彻底打败白种人之战，有趣的是，美国黑人居然为之欢欣鼓舞。而一战后的巴黎和会上，日本提出了废除人种歧视的议案，却被英美等国封杀。 18 Nov 2009 16:56:21 GMT http://www.justing.com.cn/page/5435.html 寅次郎系列影片之所以在日本长红不衰，除了贴近生活的轻喜剧色彩和寅次郎身边不断出现的美丽女子之外，光是《做个男人真辛苦》这个片名便足以让无数日本男观众感觉被说到了心坎儿上。在我的小人之心度来，寅次郎在各地游游荡荡，结识了一位又一位让他心动的女子，但总是在最后关头选择告别，这不仅营造了有情无缘的淡淡伤感，更暗示了一种逃离的机敏，逃离作为已婚男性所要承担的责任。一旦成了家，可怜的寅次郎恐怕就会变成一头终日劳碌的牲口。外国人看到的是在公开场合或影视作品里，日本妻子对丈夫的谦卑侍奉，甚至是同行时紧随身后的亦步亦趋。但是，在真实的家庭生活里，丈夫的地位远没有那么光鲜。在某些情况下，丈夫、父亲是家庭中地位最为低下的角色，遭到妻子和子女的蔑视和嫌弃，他的唯一价值就是按时把工资拿回来。 18 Nov 2009 16:54:55 GMT http://www.justing.com.cn/page/5486.html 国内对钱学森的宣传多出于那么几个记者的文稿，几十年口径不变。那几个记者当时掌握的资料有限，所以有关钱学森的许多事情就一直不被国人知道。幸好美国这边还有不少资料。笔者搜集了一些，补充在这里。 18 Nov 2009 16:38:46 GMT http://www.justing.com.cn/page/5485.html 后世讲起朱棣，大多褒大于贬。对外方面，特别是他五征漠北，先后击败瓦剌和鞑靼诸部。同时，他又在西北设“关西七卫”，增设贵州布政司，在安南设交趾布政司。对内方面，他发展经济，休养生息，使国家岁粮收入大幅增加；同时剥夺藩王实权，进一步加强中央集权。文化方面，他授命臣下编纂《永乐大典》，对文化典籍进行系统整理。然而，深入细致地研究明代历史，却可得出这样一个惊人结论——虽然明朝之亡追根溯源是亡之于万历，但一切深祸至忧其实皆出自朱棣。对内，明朝正是从朱棣起开始大用宦官，以至于太监之祸日烈，如王振、刘瑾、魏忠贤等，积重难返；对外，朱棣惧怕各王仿效他的篡位，尽迁五王于内地，致使东北无边备强兵，边疆严重内缩，直至明亡；此外，朱棣还曾三修《太祖实录》，删除一切对自己不利的史料，增加了不少自以为是的“史实”，为自己篡位的合理性制造理论依据。历史总叫人大跌眼镜，但只要厘清了史实，这眼镜就跌得值。 18 Nov 2009 16:29:03 GMT http://www.justing.com.cn/page/5484.html 朱棣入京坐稳龙椅后，残暴本性顿时爆发。他立即悬赏捉拿黄子澄、齐泰、方孝孺、铁铉等建文帝臣子数十人，并清宫三日，诛杀宫人、女官以及内官无数，只留下一帮曾向他通过风报过信的太监。他又迁建文帝母亲于懿文陵幽禁，杀掉建文帝三个兄弟以及两个年幼的儿子，一个七岁、一个年仅两岁。 建文帝的死忠方孝孺，身穿麻孝大哭于殿上，拒不肯为朱棣撰写继位诏书，气急败坏的朱棣便命人逮捕其九族亲眷外加学生，凑成十族，共八百七十三人，依次碎剐杀戮于方孝孺面前。方孝孺忍泪不顾，最后被凌迟于聚宝门外。 对于建文帝的一朝忠臣，朱棣杀的杀、剐的剐，动辄诛灭九族，极尽残忍之能事，却仍觉不过瘾，他还把多位忠臣孝子的大好清白妻女送入妓院做妓女，每天受尽折磨，生下男丁当家奴，生下女孩长大后接着做妓女，死后便抬出城门喂狗。 篡位者、嗜杀者，古来有之。但如朱棣这般暴虐无情者，鲜矣。 18 Nov 2009 16:12:22 GMT http://www.justing.com.cn/page/5434.html 许多日本人提到二战的波茨坦宣言时，对于提出波茨坦宣言的中美英苏四国，相当一部分人忽略了中国的存在。对日本军国主义思想颇有影响的大川周明回忆说：“日本接受了美英苏三国的要求，四十年来兴亚的努力化为泡影了。”另一位剧作家莺亭金升更是提到“这是日本国民永远不能忘记的一天”，因为日本输给了令人憎恶的“美英苏三国加上重庆那帮东西”。这种看法可以说在日本人当中并不少见，在他们心里：战争是输给了美英苏，没有输给中国；战争是日本对亚洲的解放，却迎来了“悲壮”的功败垂成。今天中日两国在涉及历史认识的问题上，日本某些立场做法的根源何在，由此可知。近年来，“终战纪念日”又成了一个比较热门的话题。按理说，亲身体验过那个日子的人越来越少了，除了老人们的怀旧情绪之外，一个可能的理由，是不是日本人对未来又再度感到了茫然呢？ 17 Nov 2009 16:34:48 GMT http://www.justing.com.cn/page/5433.html 在日本，体力劳动职业的报酬之高令我们颇为意外。我曾经在日本做过清扫零工，若每周工作六天，大概能拿到近30万日元；建筑工地的一个熟练工人，据悉每个月大抵50-60万日元，快递公司的送货员也在这个水平。而根据数据统计，2008年，日本大学教授的平均基本月薪是66万余日元，记者是49万日元，律师是55万日元。诚然，单纯的数字比较并不全面，这些脑力劳动者可能有比较多的休假、更加自由的时间安排以及数字不菲的额外收入，但它毕竟提供了一个体力劳动与脑力劳动在薪酬上的粗浅对比。脑体倒挂是怪现象，脑体差距过大同样不正常。体力劳动不但是艰苦的劳作，而且更是维持社会运转存续的基础活动，理所当然地要体现其应有的价值。体力劳动者的工作、生活条件低迷于社会底层，并且受到轻慢与歧视甚至羞辱，决不是健康社会的表征。 17 Nov 2009 16:32:53 GMT http://www.justing.com.cn/page/5148.html 一个广为流传的说法是：中国是没有宗教的民族，中国人没有终极关怀，只关心现世，因此也就不愿意拿出财富去帮助他人。真的是这样吗？可以看看1930年前后的中国上海。一项严肃的统计研究得出的结果是惊人的：1930年前后，上海以华人为对象的民间慈善事业的财政规模可能超过了300万元。这个数字今天听起来似乎并不多，但1930年，上海市政府的财政支出是708万余元，也就是说，民间慈善事业可支配的资金超过政府财政支出的40%！如果想要有一个保障水平高，弱势群体能得到最大限度救助的社会，我们到底应该致力于建设哪种福利体系？有两个选择：一、基于自愿和道德的、高效的民间慈善；二、基于强制和冷漠的、低效浪费的官方福利。应该选择哪一个，还用多说吗？ 17 Nov 2009 16:30:56 GMT http://www.justing.com.cn/page/5414.html 美国《外交政策》杂志网站2009年8月7日发表了美国学者David Rothkopf的文章，题目是：全世界十大最危险国家和地区。他的观点在美国和西方很有代表性，值得中国读者参考研究。在这份名单中，美国是排在第一位，是最具危险性的国家。David Rothkopf的理由很简单：因为美国太强大了，犯一个错误就会影响整个世界，自然就是最危险的。美国的经济失误惩罚的是全世界，到现在依然没有明显证据显示美国人已经吸取了教训不会重蹈2008-2009年危机的覆辙。扪心自问：到底是恐怖主义给人类造成的伤害大，还是华尔街贪婪的伤害更大？而中国排在了第二，也是因为中国太强大了，但是中国自己却不承认，因而不承担相应责任，造成了世界系统失衡的危险。 17 Nov 2009 16:29:08 GMT http://www.justing.com.cn/page/5483.html 双方对垒期间，燕王朱棣令军士进行休整，又广赐财物，收买军心。明军由于畏战，往往掘堑作垒为营，军士白日黑夜都不得喘息，虚疲人力，往往真到作战时全无体力。 几次交战下来，明军主力已损失殆尽，形势急转直下。 燕军一路高歌猛进，直逼金陵。建文帝惶急无措，一旁的名士方孝孺再出馊主意：“把城外的树都砍了运进城来，免得被燕军攻城所用。”此言一出，百姓们不得不头顶烈日，做起了苦工；屋漏偏逢连夜雨，好好的金陵城，东北角和西南角的城墙又无故崩塌，朝廷急忙派兵民抢修，怨天愁地，上下官民都昼夜不得休息。 打吧，自己赢不了；求和，人家不同意。建文帝不得已当着群臣一把鼻涕一把泪，而群臣也都很识时务地跑出城去，叩请朱棣称帝。于是城门大开，朱棣攻入帝都。 17 Nov 2009 16:27:33 GMT http://www.justing.com.cn/page/5482.html 两战两捷，燕军士气大振。建文帝一琢磨，硬的不成咱就来软的，遂派使者前去奉劝朱棣：只要卸甲归顺，便可数罪皆免、仍复王爵。朱棣哪里吃这一套，当即回绝。 一计不成，又生二计。建文帝密派使臣前往北平，赐朱棣之子朱高炽皇上御笔亲诏，“只要归顺朝廷，你就做燕王！”想给朱氏父子来个反间计。朱棣向来疑心过重，得知此事，正盘算着怎么除掉叛父的逆子，却不想朱高炽派人把建文帝使臣和未启封的诏书一并送至朱棣营中，反叛一说不攻自破。 至此，燕王朱棣已起兵三年，虽然多次大胜明军，但从整体形势来讲却并没有任何优势。如果战事一拖再拖，燕兵疲敝，人心离散，大事自然难成。 就在这存亡之秋，建文帝宫内的太监帮了朱棣天大的忙。这些不男不女之人再一次不甘寂寞地登上了历史的舞台。 17 Nov 2009 16:25:26 GMT http://www.justing.com.cn/page/5429.html 日本列岛真是教派林立，遍地皆神。日本历来有一个说法，叫做“信徒三百人，可享白米饭；信徒三千人，可驾奔驰车；信徒三万人，可建大馆所”。人类的种种宗教，多少都有敛财功能，但像日本宗教在经营方式、规模、效应上把此功能发挥得淋漓尽致的，大概举世罕见。大家都知道丰田、索尼、松下这些日本的世界500强级巨头，若把全球宗教按财产多寡排个500强，日本系占据的比重恐怕比企业500强中的分量更大。中国人看日本，往往关注其卓越的科技成就与精巧的文化表象，但日本的“怪力乱神”实际上既丰富又有趣，这些年还在继续蓬勃发展着。 17 Nov 2009 01:36:00 GMT http://www.justing.com.cn/page/5423.html 日本的政党成立并不难，当年著名职业搏击运动员猪木凭借粉丝拥戴，当选参议院议员，就打着“体育和平党”的旗号。这两年，自民党苦于声势不振，一直有游说超级女星藤原纪香出来参选的创议，也是看中了她对粉丝的号召力。有“人气”的喜剧演员、作家、歌手在日本都能杀入政界，候选人有无政治才干，政策是否可行并不重要，这是日本选举政治的特色之一。同理，拥有众多信徒支持的宗教团体，若决心组成政党，自然也可以打开一片天空。以新兴宗教创价学会为母体的公明党，靠着号称827万个信徒家庭的拥戴，始终在日本国会中占据数十个议席，更与自民党合作当了多年的执政党。而如今日本选举中又冒出一个“幸福实现党”，其母体宗教组织就叫“幸福的科学”，号称信徒有1100万。 17 Nov 2009 01:33:18 GMT http://www.justing.com.cn/page/5528.html 去年的金融危机让美国元气大伤，于是好记性的人们不断提起1929年的大萧条以及力挽狂澜的罗斯福新政。无论是中国历史课本还是美国历史课本中，都将罗斯福新政形容成了解决金融危机的利器。但在美国社会一直存在一种反对声音，一些经济学家认为新政中的贸易保护主义政策、价格管制政策、银行拆分政策不但没有减弱萧条，反而增加了失业率、减少私人投资、延缓GDP的增长。新政实际是一种强大的政治政策，拯救的只是一时的经济指标，它包含有永久破坏美国人一直信仰的自由贸易的风险。 17 Nov 2009 01:25:41 GMT http://www.justing.com.cn/page/5388.html 燕军自出师以来，从未遭遇东昌之役这样的大败。燕王朱棣返回北平后，亲自撰写祭文，追悼张玉等阵亡将士，并在众人面前脱下自己的袍服焚之，以衣亡者，哭奠道：“虽其一丝，以识余心！”这种收买人心的表演很有效果，“将士父兄子弟见之，皆感泣。” 痛定思痛。朱棣再集将士，当众总结经验教训：第一，胜不骄；第二，败不馁；今后战场上轻敌者、逃跑者一律杀无赦。 随后朱棣再次集结重兵，向明军进发。一仗建文帝金口玉言保驾：“谁也不许杀燕王，坏了我的清誉！”二仗明军被久违的胜利冲昏头脑，犯了同样的错误，轻敌大意；三仗朱棣本人老谋深算、诡计多端。于是，燕军两战两捷，明军连连败退。 17 Nov 2009 01:19:45 GMT http://www.justing.com.cn/page/5387.html 朱棣亲率十几万大军，包围济南城三月有余，却久攻不下。于是便堵堰城外各条溪涧及河流水源，准备积水灌城。济南城中的守将铁铉闻听，面无惧色，巧施“诈降计”，将朱棣骗入城中，险些被置于门拱上的大铁板砸死，朱棣大惊，仓皇而逃。 无奈兵马劳顿，朱棣只得率军回北平安养。公元1400年10月，明军浩浩荡荡北上伐燕。朱棣闻讯，命手下人四处散布谣言，说自己要进军辽东，行军至半，却突然调转枪头、转而南行，直击北上明军。燕兵突至城下，明军才发觉敌至，吓得连甲胄都来不及穿，便被生擒大半，城池陷落。 1400年年底，连战连捷的燕军士气大振、聚集于东昌，准备再败明军，却不想正因轻敌才惹出了这一场祸端。 17 Nov 2009 01:11:02 GMT http://www.justing.com.cn/page/5422.html 痴汉者，盖公然猥亵他人之徒也。痴汉固然可恶，更可怕的是被人误认为痴汉，即近年来成为日本社会备受争议的“痴汉冤罪”话题。日本司法奉行无罪推定原则，唯独在痴汉这儿以维护妇女儿童权益的旗号搞有罪推定。也就是说，如果某女性咬定你是痴汉，你就只能自认倒霉。身处盛产痴汉的琦京线，我有两点心得：一，两手不能空，最好高举抓住吊环；二，离女人远点，尽管大老爷们儿挤一块儿感官不适。警惕性一定不能少，痴汉之名可不是闹着玩儿的。这不，写这篇文字时，又有一位34岁的警官因“痴汉”投诉被迫退职，换得不起诉处理。 16 Nov 2009 01:46:15 GMT http://www.justing.com.cn/page/5328.html 手头一份日本警方的数据显示，2007年杀人、杀人未遂案件共有1052起，其中家族内部的死活之争为503件，几乎占到了一半。日本人如此多的家族相残，原因何在？佐藤弘弥提出了几个社会背景，简略而言分别是：日本独特的“核家庭”为主的模式不利于亲人之间的沟通，贫富差距的扩大，教育中人性内容的欠缺和世界性暴力泛滥的影响。“核家庭”也叫做“核心家庭”，即由夫妇两人和未婚子女构成的家庭。“核家庭”问题，正好涉及前面说的“弃老”现象。佐藤弘弥认为在相当多的“核家庭”父母子女互杀案中，如果有祖父母的存在，或许会起到减轻摩擦的作用。日本人作为个体，偏重社会关系和角色，轻视家庭关系和角色的特点，随着当代社会的变迁出现放大与扭曲，应该才是杀亲频发的根源。 16 Nov 2009 01:44:15 GMT http://www.justing.com.cn/page/5531.html 回深圳有朋友请客吃鸭子，地点却在一百多公里外的南海。我想不通：怎样鲜美的鸭子值得我们花上三四百的油费再加上三四百的过桥费？直到坐上了朋友那辆特殊的公务车，我才感到原来带着“公务”吃鸭子可以如此便捷与痛快。收费站的一路绿灯，高速路上的飞快疾驰，鸭店老板满脸的堆笑以及白吃白喝的畅快淋漓，让我这个从没感受到高效服务的普通百姓终于体验到了“体制内”的“便利”。 16 Nov 2009 01:40:31 GMT http://www.justing.com.cn/page/5386.html 建文帝隐约听闻战事不利，便问计于黄子澄。由于李景隆是自己极力推荐的主将，黄子澄自然要站出来袒护：“您大可把心放到肚子里，咱们之前一直打得不错，可惜不凑巧，正赶上北方严冬，寒冷难耐，这才暂且退兵。等明年开春儿，定能一举平定北方。” 建文帝信以为真，龙颜大悦，派下特诏加封李景隆为太子太师，兼赐玺书、金币、御酒、貂裘。这大败而归的李景隆当时一定十分纳闷：怎么我打败仗还打出理来了？ 燕王朱棣可不想等到春天，顺势领兵南下直出紫荆关，攻克广昌，轻取蔚州，直进大同，将李景隆之救兵全数击溃。对于明军来说，冬天过了，春天仍很遥远。 建文二年五月，李景隆重振旗鼓，率领大军60万，在白沟河驻营，列下大阵，准备与燕兵一决雌雄。燕王朱棣依然以不变应万变，从容迎敌。一场恶战又在所难免，而这也是明、燕之间最为悲壮的一战。 16 Nov 2009 01:39:14 GMT http://www.justing.com.cn/page/5385.html 朱棣乍听明军又有五十万兵马来攻，起先很是忧虑。再听说是李景隆为主师，朱棣眉头顿展，心想别人我不知道，这李景隆我还不了解嘛！此人刚愎自用、好谀喜佞、智信不足、仁勇俱无，建文帝派此人做统帅，真是瞎了眼了。 于是朱棣作出了一个极其大胆的决定：“李景隆知道我本人在北平据守，肯定不敢来攻。我现在佯装去驰援永平，李景隆知道我不在城里，必集大军攻城。江阴侯吴高为人胆怯，我本人一到，他必从永平撤走，到时我就不会在外面耽误，立马杀个回马枪来救北平。坚城在前，大军在后，必能破敌！” 朱棣用谋素以奇兵取胜。这一次又是否奏效呢？朱棣之子朱高炽立于北平城头，看李景隆率五十万大军兵至城下，一场惨烈的攻城战即将上演。 16 Nov 2009 01:36:49 GMT http://www.justing.com.cn/page/5327.html 弃老和溺婴，在古代日本和中国都存在过。只是在日本，“弃老”这种久远的积习带来的影响似乎仍在。日本老人普遍表现出了旺盛的生命活力。他们不甘于老，甚至忌讳说老。老年劳动者随处可见：白发苍苍的出租车司机，骑着自行车送货的老妇，两鬓风霜的警备员……见得久就习惯了之余，也有一些感想。对照起来，相当的中国人在心理上过早地自认衰老，并且急于进入休闲养老的阶段，除了照顾孙辈，恐怕没什么劳动的意愿。而日本老人却不愿承认自己的老去，更积极地工作并参与社会生活。世人皆知日本老人的长寿，心理层面的“拒老”和频繁的活动，应该是两个重要原因。 14 Nov 2009 17:36:08 GMT http://www.justing.com.cn/page/5326.html 在日本的日常生活里，环保、节能、回收再利用等等口号比比皆是。客观地说，日本这方面有不少值得学习借鉴的经验，最简单的莫过于垃圾分类。但是，所见所感又让人对这一切不得不心生疑窦：与其作秀般的鼓吹环保，何不减少些实实在在的浪费呢？在绝大多数车站，自动扶梯时刻空转着；在鳞次栉比的公寓里，成百上千的灯火彻夜通明；在超市或百货商场内，冷气足以让人直打哆嗦；在商品货架上，一次性的各类生活用品琳琅满目……媒体的统计表明，日本每年已经加工好的食品因超过“赏味期限”而被扔掉的，多达2000万吨。日本是国际援助事业的大施主，但对贫穷者最大的援助是贷款或赠物么？可能只要多一点节俭，少一点对物质生活的狂热追逐，效果说不定更好。不过，人类世界终究是冷酷的，因为人皆难免自私，谁也不愿主动降低自己的物质享受水平。 14 Nov 2009 17:33:53 GMT http://www.justing.com.cn/page/5266.html 王稚登轻浮的一句，戳醒了马湘兰半生迷梦。说那句话时，他一定忽略了一种破碎的声音，不只是马湘兰的心，还有她的容颜——那惨淡经营、不肯老去的容颜，在那一刻支离破碎。江湖再无常青树，马湘兰在于史无载的某个夜晚老去。最浪漫的事是没有后来的事。若是没有后来，怎知道那被距离神圣化了的对方，原来也有肮脏的鼻孔？王稚登之品性，远非高标。但距离产生美，就算马湘兰隐约知道，他是怎样一个人，也不要紧，她出色的想象力，想要爱的本能，就像一只擅长描画的笔，把他涂改得面目皆非，有了超现实的美。也可以叫做自欺欺人，可是，作为看客当然是清醒明白的我们，就不曾这样自欺欺人过吗？想要爱的心情常有，值得爱的人，却并不常在，我们只能拿一个具有可能性的的人来包装。我们，其实是爱上爱情。无须嘲笑，也不必同情，爱上爱情的女子，原本就把“爱”，看得比“爱人”更重要。马湘兰辞世时是如此平静，她应该，已经拥有了化解一切的智慧。我爱你，但与你无关。 14 Nov 2009 17:29:35 GMT http://www.justing.com.cn/page/5265.html 能够用一生的时光成就一个辉煌梦想的人，是留给凡人崇拜的，从这个角度上说，我崇拜马湘兰。讲马湘兰的故事，可以省一点力气，她生于嘉靖二十六年，死于万历三十二年，两头都搭不上乱世。而且，谢天谢地，她的爱人也不是什么士子清流，这些使我终于能够避开政治——政治这东西我不懂，我有的，只是一点点常识。关于马湘兰的豪爽，有很多传说。比如说她视金钱如粪土，时常挥金以赠少年；比如说小丫鬟失手跌碎她的玉簪，她反而要赞碎玉之声的清脆美妙。蜀锦缠头，步摇条脱，她一概不放在眼里。和这样的人打交道，你尽可以放松心情，不必在谈笑风生的同时，提防她话语中的埋伏，猜度她下一步的举措。 14 Nov 2009 17:27:54 GMT http://www.justing.com.cn/page/5384.html 朱棣率兵攻克怀来，势如破竹，开平、龙门、上谷、云中皆不攻自破。不久，又攻陷永平。至此，朱棣的北平大后方根据地已成稳固之基，再无太大的后顾之忧，可以锐意南下。 后知后觉的建文帝在此时方想起发兵御敌，却又在临行前再出昏言，一再劝谏士兵：“千万不要杀害燕王，使朕有杀叔父的坏名声留于后世！”由此可以料想，明军在与燕兵作战时，将何等顾虑重重。 建文元年九月，明朝长兴侯耿炳文等人率三十万大军进驻真定，徐兵率兵十万驻河间，潘忠率数万军驻莫州，杨松率九千精兵为先锋进扎雄县，准备与潘忠会军攻打燕军。由此，明、燕两军的第一次大战——真定大战揭开序幕。 14 Nov 2009 17:25:27 GMT http://www.justing.com.cn/page/5383.html 纵虎归山又逼虎出山，这是建文帝犯下的又一错误。他密令张芮、谢贵等人前去逮捕燕王府邸内相关人等；又密敕北平都指挥使张信，亲自逮捕朱棣。朱棣看似在劫难逃，可历史总是在关键时刻突现戏剧性情节，而这一回，张信成了主角。 朱棣前一番在身旁大肆聚集和尚、道士、相士，终于有了效果，这些人广布流言，口口声声称燕王素有真龙之相，张信人如其名，轻信以为真，自然不能不为自己考虑，遂下定决心：不做擒拿叛贼的旧帝忠士，倒做扶持叛贼的新帝宠臣。 就这样，命不该绝的朱棣逃过一劫，顺势以“清君侧”之名，举“靖难之师”，正式举兵反叛。一只饥肠辘辘的饿虎，终于出笼了。 13 Nov 2009 16:24:09 GMT http://www.justing.com.cn/page/5382.html 朱棣，朱元璋的第四子。史载朱棣“貌奇伟，美髭髯”，年轻时就“智勇有大略，能推诚任人”。洪武三年，朱元璋大封朱氏皇族，朱棣遂被封为燕王，于北平开藩王府，独霸一方近二十年。 洪武二十五年，太子朱标猝然离世，朱元璋悲痛欲绝，立朱标之子朱允炆为皇太孙，备位东宫。此时，偏居一隅的朱棣已萌生篡位之心。待等到建文帝朱允炆即位，唯恐诸侯藩镇日益骄纵尾大不掉，便有了削藩之意，于是周王朱橚在不久后被废，这让本来就心怀异图的朱棣感到了紧迫，于是抓紧时间招兵买马，挑选壮士为卫军，又四处召集异人术士。 其后，建文帝对朱棣之叵测居心已有防备，却心怀妇人之仁屡屡犯错：先是放入朝觐见的朱棣回北平，此为一错；又纵放燕王世子朱高炽等人归国，使朱棣起兵更了无顾忌，此为二错；特别是放走了强悍善战的朱高煦，是为三错。 放虎归山，后悔已迟。这才酿下了一场滔天大祸。 13 Nov 2009 16:22:50 GMT http://www.justing.com.cn/page/5325.html 说起日本人对数据的热爱，可能比生鱼片还来得自然深厚。无论是论著、教材，还是报道、宣传品，随处可见数据的统计。日本中学有本叫《数据书》的书，在“中国”的那一节，我竟然看到了“马1019万匹，猪46806万头，鸡30亿只……”给初中生发放这玩意儿，可见日本人对情报资讯的重视做到了从小抓起。虽然日本的不少排行榜是相当无聊的，但这玩意儿还是有其妙处。假如把几十年来一直持续的某些排行榜拿出来纵观，会从中品味到世相的起伏，人心的嬗变，环境的迁移。简单的例子，就拿日本政府与民间机构每年都作的外国好感度排行榜来说，几十年来中国的排序上下，充分验证了国际政经格局与中日关系的风雨历程。不管是探究国家战略发展，还是研讨社会文化变革，排行榜都是一个有益的参照。 13 Nov 2009 16:20:14 GMT http://www.justing.com.cn/page/5324.html 跟风，说白了就是要紧随群体。在群体里，日本人仿佛以一种消泯自我的方式，更确定地找到了自我。如果不允许被加入群体，或因某些原因难以融入群体，那么将意味着生活上的困境。加缪曾说过，马克思主义认为个人有罪而历史无罪。这是个人和历史的对应，谈到日本人，我们或许可以把个人与群体联系起来，就会发现一个看似古怪的结论：群体有罪而个人无罪。日本人期待加入群体的一个原因，是在集体的名义笼罩之下，个人行为的动机与后果受到了洗净与庇护。当然，战争罪行和责任问题亦完全符合此一特点。当下的日本，跟风抢购香蕉是小事儿，跟风追捧韩流也不算啥，最危险的是杀人、自杀之类的也会有跟风现象。 13 Nov 2009 16:17:46 GMT http://www.justing.com.cn/page/5264.html 先降闯，再降清的龚鼎孳似乎不避讳自己的苟且，且不惮以“小妾不肯”作为偷生理由，难道他真的缺心眼，孩子气？我觉得恐怕是因为他太聪明，对假的那一套太熟悉，才更容易生出厌倦。本来吧，他知道也就算了，最多心里暗笑一声，还得在这个圈子里面混，装得像个正经人。无奈装正经人也不是一件容易的事，他喜欢生动热辣的性感美女，他珍惜小命贪生怕死，这倒也罢了，其实男人大都这样，但他的问题在于，他懒得掩饰这些，不像某些矫情的家伙，男盗女娼之后，还笃信自己口中的仁义道德。不管怎样，龚鼎孳把自己从正人君子的世界里放逐了，不忧不惧，和顾媚一起流连湖光山色、风晨雨夕。四十五岁那年，顾媚去世。相对于风雨飘摇的姐妹，这已是善始善终。但善始善终的人生为人向往，却不适合观看，人们总想在别人的故事里，流着自己的泪，完成一次感情消费，作为对平铺直叙的生活的补充。而顾媚的人生，矛盾冲突太少，撕心裂肺不足，不能提供太多茶余饭后的话题，也不适合拍成影视剧。但我想，即使顾媚在天有灵，她也一定不会在乎这些，以她务实的性格推想，与其做个著名的薄命红颜，她可能更愿意做个闷声发大财的主。 12 Nov 2009 16:48:06 GMT http://www.justing.com.cn/page/5263.html 兵部侍郎侄子的大闹迷楼事件影响了顾媚的人生，她发现，众星捧月乃是虚假繁荣，再怎么风光，她在社会上仍是边缘人物，要想改变这一处境，只能依靠男人，有能力的男人。这时，那些惹是生非的词客就不在候选人之列了。从良，是每一个青楼女子的终极梦想，即便她在这一行当里要风得风要雨得雨，心中的辉煌，仍然在嫁人的时候。比起良家女子，她们还多一重担心，她们的婚姻，没有伦理道德和社会关系的牵连维护，完全依靠男人的爱情，可是男人的爱情最靠不住。人最终是要嫁的，但她得睁大眼睛，看个清楚，别像某些沉不住气的姐妹，见个眉眼端正的就以为是社会精英，生生把自己变成一个笑话。顾媚快速翻动大脑里那本通讯录，龚鼎孳的大名浮出水面。 12 Nov 2009 16:46:15 GMT http://www.justing.com.cn/page/5262.html 耸立于桃花古渡旁的眉楼，令顾媚（字眉生，号横波）与其他名妓有所区别：其他人或者加盟大的娱乐公司，或让家人做经纪人，干的，还都是单纯的娱乐明星，顾媚身为高档酒楼的法人代表，兼任女企业家一角；明星耍大牌，使小性，女企业家就要理性得多。所以，在顾媚身上，没有发生过冷若冰霜的桥段，她从来都是艳若桃李、笑靥迎人的。另一方面，殷实的家底，使顾媚活得比较优裕从容，她掂得清自己的分量，站立的姿势相对安稳。诚然，如一切女子一样，在凉风悠忽而过之际，心头也会细碎地浮起些身世之感，但风一过就散了，不会聚成一份沉甸甸的恨嫁之心。男子不担心被她讹上，没了后顾之忧，她格外的受欢迎。身在秦楼楚馆，顾媚的状态更像一个有商界背景的大家闺秀，明朗而自有尺度，豪放而不失精明，抓一大把男朋友在手中，长袖善舞，姿态横生。 12 Nov 2009 16:44:15 GMT http://www.justing.com.cn/page/5352.html 对于美国大选，有人一向认为那并非民主的象征，而是有钱人玩的游戏。高额的选举费让政治家们变成了富人、财团的喉舌，而普通民众皆是被牺牲的草芥。但是这种由有钱人“购买”选举的“好日子”，随着1972年美国《联邦竞选法案》的出台一去不复返。法案要求捐款人必须公开自己的姓名、金额并且每笔不得超过固定金额。有意思的是，筹款能力极强的奥巴马在08年竞选中，65%的款额来自于小于200美元的捐款，也就是普通民众的小额捐款。当无数个200美元汇聚到一起决定了未来美国的领袖时，你的确看到了金钱的强大力量，但也看到了普通民众对民主制度的信心、对自己国家的责任。 12 Nov 2009 16:40:32 GMT http://www.justing.com.cn/page/5287.html 嵇康下狱后，洛阳太学生三千人集体请愿，要求释放嵇康，甚至许多“豪俊”“皆随康入狱”，这便有了政治示威的意思。对于司马氏而言，嵇康这样的人物，“上不臣天子，下不事王侯”还是小事，相忘于江湖也就罢了，可若是身为曹魏宗室姻亲，以“轻时傲世”的姿态“乱群惑众”，那就是无法容忍的大事了。于是，摆在嵇康面前，也只有死路一条。嵇康在生命的最后时刻，终于悟透了人世的要义：在精神的世界里，也许可以“称心而言，率性而行”，可在复杂的现实中，倒是应该时时小心，事事圆通的。正如钱钟书先生在《管锥